حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 19255
19333
باب هل يقاتل أهل الشرك حتى يؤمنوا من غير أهل الكتاب وتؤخذ منهم الجزية

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَسْأَلُ :

نص إضافيأَتُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِمَّنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ أَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ ، وَعُمَرُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ ، وَعُثْمَانُ مِنْ بَرْبَرٍ
معلقمرفوع· رواه الزهريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:سمعتالمرسلالتدليس
    الوفاة123هـ
  2. 02
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرناالمعلق
    الوفاة150هـ
  3. 03
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 395) برقم: (567) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 69) برقم: (10096) ، (6 / 86) برقم: (10161) ، (10 / 326) برقم: (19333) ، (10 / 326) برقم: (19337) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 70) برقم: (10867) ، (17 / 407) برقم: (33316) ، (17 / 409) برقم: (33318)

الشواهد86 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٧/٤٠٩) برقم ٣٣٣١٨

أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ وَمِنْ يَهُودِ الْيَمَنِ وَنَصَارَاهُمْ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا [وفي رواية : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَتُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِمَّنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ عَبَدَةَ الْأَوْثَانِ عَلَى الْجِزْيَةِ ، إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ مِنَ الْعَرَبِ ، وَقَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَكَانُوا مَجُوسًا(٢)] ، وَأَخَذَ عُمَرُ الْجِزْيَةَ [وفي رواية : وَأَخَذَهَا عُمَرُ(٣)] مِنْ مَجُوسِ السَّوَادِ [وفي رواية : وَعُمَرُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ(٤)] [وفي رواية : وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ(٥)] ، وَأَخَذَ عُثْمَانُ [بْنَ عَفَّانَ(٦)] [وفي رواية : وَأَخَذَهَا عُثْمَانُ(٧)] مِنْ مَجُوسِ مِصْرَ الْبَرْبَرِ الْجِزْيَةَ [وفي رواية : وَعُثْمَانُ مِنْ بَرْبَرٍ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٠٠٩٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٩٣٣٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣١٦·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق١٠٠٩٦١٩٣٣٣·
  5. (٥)
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٧٢٦·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٣١٦·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٠٠٩٦١٩٣٣٣·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي19255
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    19333 19255 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَسْأَلُ : أَتُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِمَّنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ أَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ ، وَعُمَرُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ ، وَعُثْمَانُ مِنْ بَرْبَرٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث