38 حديثًا · 38 بابًا
الظَّاءُ حَرْفٌ عَرَبِيٌّ خُصَّ بِهِ لِسَانُ الْعَرَبِ ، لَا يَشْرَكُهُمْ فِيهِ أَحَدٌ مِنْ سَائِرِ الْأُمَمِ ، وَالظَّاءُ مِنَ الْحُرُوفِ الْمَجْهُورَةِ ، وَالظَّاءُ وَالذَّالُ وَالثَّاءُ فِي حَيِّزٍ وَاحِدٍ ، وَهِيَ الْحُرُوفُ اللِّثَوِيَّةُ ، لِأَنَّ مَبْدَ…
سُعْفًا ظُؤَارًا حَوْلَ أَوْرَقَ جَاثِمٍ لَعِبَ الرِّيَاحُ بِتُرْبِهِ أَحْوَالَا وَظَأَرَنِي عَلَى الْأَمْرِ : رَاوَدَنِي : اللَّيْثُ . الظَّؤورُ مِنَ النُّوقِ الَّتِي تَعْطِفُ عَلَى وَلَدِ غَيْرِهَا أَوْ عَلَى بَوٍّ ، تَقُولُ : ظُئِرَتْ فَاظَّأَرَتْ ، بِالظَّ…
[ ظأظأ ] ظأظأ : ظَأْظَأَ ظَأْظَأَةً ، وَهِيَ حِكَايَةُ بَعْضِ كَلَامِ الْأَعْلَمِ الشَّفَةِ وَالْأَهْتَمِ الثَّنَايَا ، وَفِيهِ غُنَّةٌ . أَبُو عَمْرٍو : الظَّأْظَاءُ : صَوْتُ التَّيْسِ إِذَا نَبَّ .
[ ظأف ] ظأف : ظَأَفَهُ ظَأْفًا : طَرَدَهُ طَرْدًا مُرْهِقًا لَهُ .
[ ظأم ] ظأم : الظَّأْمُ : السِّلْفُ ، لُغَةٌ فِي الظَّأْبِ ، وَقَدْ تَظَاءَمَا وَظَأَمَهُ . وَقَدْ ظَاءَبَنِي مُظَاءَبَةً وَظَاءَمَنِي إِذَا تَزَوَّجْتَ أَنْتَ امْرَأَةً وَتَزَوَّجَ هُوَ أُخْتَهَا . وظأم التيس : صوته ولبلبته كظأبه . الْجَوْهَرِيُّ : الظَّأْمُ …
قَالَ الْحَرْبِيُّ : هَكَذَا رُوِيَ ، وَإِنَّمَا هُوَ ظُبَةُ السَّيْفِ ، وَهُوَ طَرَفُهُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى الظُّبَاةِ وَالظُّبِينَ . وَأَمَّا الضَّبِيبُ ، بِالضَّادِ : فَسَيَلَانُ الدَّمِ مِنَ الْفَمِ وَغَيْرِهِ . وَقَالَ أَبُو مُوسَى : إِنَّمَا هُوَ بِالصَّا…
بُنَيَّتِي لَيْسَ بِهَا ظَبْظَابُ وَالظَّبْظَابُ : الْبَثْرَةُ فِي جَفْنِ الْعَيْنِ ، تُدْعَى الْجُدْجُدَ ; وَقِيلَ : هُوَ بَثْرٌ يَخْرُجُ بِالْعَيْنِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الظَّبْظَابُ الْبَثْرَةُ الَّتِي تَخْرُجُ فِي وُجُوهِ الْمِلَاحِ . وَالظَّبْظَابُ :…
إِذَا أَتَيْتَهُمْ فَارْبِضْ فِي دَارِهِمْ ظَبْيًا ; وَتَأْوِيلُهُ أَنَّهُ بَعَثَهُ إِلَى قَوْمٍ مُشْرِكِينَ لَيَتَبَصَّرَ مَا هُمْ عَلَيْهِ وَيَتَجَسَّسَ أَخْبَارَهُمْ وَيَرْجِعَ إِلَيْهِ بِخَبَرِهِمْ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ بِحَيْثُ يَرَاهُمْ وَيَ…
[ ظجج ] ظجج : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : ظَجَّ إِذَا صَاحَ فِي الْحَرْبِ صِيَاحَ الْمُسْتَغِيثِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْأَصْلُ فِيهِ ضَجَّ ثُمَّ جَعَلَ ضَجَّ فِي غَيْرِ الْحَرْبِ ، وَظَجَّ ، بِالظَّاءِ ، فِي الْحَرْبِ .
وَالظَّرِبَى جَمْعٌ ، عَلَى غَيْرِ مَعْنَى التَّوْحِيدِ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَقَالَ اللَّيْثُ : هُوَ الظَّرِبَى ، مَقْصُورٌ كَمَا قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . وَرَوَى شَمِرٌ عَنْ أَبِي زَيْدٍ : هِيَ الظَّرِبَانُ ، وَهِيَ الظَّرَابِيُّ ، …
[ ظربغ ] ظربغ : التَّهْذِيبُ فِي الْخُمَاسِيِّ : الظَّرْبَغَانَةُ ، بِالظَّاءِ وَالْغَيْنِ ، الْحَيَّةُ .
ظَرِيرٌ وَأَظِرَّةٌ ، وَيُقَالُ ظُرَرَةٌ وَاحِدَةٌ ; وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : الظِّرُّ حَجَرٌ أَمْلَسُ عَرِيضٌ يَكْسِرُهُ الرَّجَا فَيَجْزِرُ الْجَزُورَ ، وَعَلَى كُلِّ لَوْنٍ يَكُونُ الظُّرَرُ ، وَهُوَ قَبْلَ أَنْ يُكَسَّرَ ظُرَرٌ أَيْضًا ، وَهِيَ فِي الْأَرْ…
كَأَنَّهُ جَمْعُ ظَرْفٍ . وَتَظَرَّفَ فُلَانٌ أَيْ تَكَلَّفَ الظَّرْفَ ; وَامْرَأَةٌ ظَرِيفَةٌ مِنْ نِسْوَةٍ ظَرَائِفَ وَظِرَافٍ . قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَافَقَ مُذَكَّرُهُ فِي التَّكْسِيرِ يَعْنِي فِي ظِرَافٍ ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ اظْرُفْ إِنْ كُنْتَ ظَارِف…
وَكَذَلِكَ الْمُحْبَنْطِي وَالْمُحْبَنْظِي ، بِالظَّاءِ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : اطْرَوْرَى بَطْنُهُ ، بِالطَّاءِ . أَبُو زَيْدٍ : اظْرَوْرَى الرَّجُلُ غَلَبَ الدَّسَمُ عَلَى قَلْبِهِ فَانْتَفَخَ جَوْفُهُ فَمَاتَ ، وَرَوَاهُ الشَّيْبَانِيُّ : اطْرَوْرَى ، وَ…
شَبَّهَ الْجِمَالَ عَلَيْهَا هَوَادِجُ النِّسَاءِ بِالنَّخِيلِ . وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ : فَإِذَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ آبَائِهِمْ بِظُعُنِهِمْ وَشَائِهِمْ وَنَعَمِهِمْ ; الظُّعُنُ : النِّسَاءُ ، وَاحِدَتُهَا ظَعِينَةٌ ; قَالَ : وَأَصْلُ الظَّعِينَةِ الرّ…
وَهِيَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا : ظُفْرٌ ; عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ . وَفِي صِفَةِ الدَّجَّالِ : وَعَلَى عَيْنِهِ ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ ، بِفَتْحِ الظَّاءِ وَالْفَاءِ ، وَهِيَ لَحْمَةٌ تَنْبُتُ عِنْدَ الْمَآقِي وَقَدْ تَمْتَدُّ إِلَى السَّوَادِ فَتُغَشِّيهِ ; وَقَدْ ظَفِ…
الْعَرَبُ تَقُولُ مَاءً مَظْفُوفًا أَيْ مَشْغُولًا ; وَأَنْشَدَ : لَا يَسْتَقِي فِي النَّزَحِ الْمَظْفُوفِ وَقَالَ أَيْضًا : الْمَظْفُوفُ الْمُقَارِبُ بَيْنَ الْيَدَيْنِ فِي الْقَيْدِ ; وَأَنْشَدَ : زَحَفَ الْكَسِيرُ ، وَقَدْ تَهَيَّضَ عَظْمُهُ أَوْ زَحْفَ مَظ…
[ ظلع ] ظلع : الظَّلْعُ : كَالْغَمْزِ . ظَلَعَ الرَّجُلُ وَالدَّابَّةُ فِي مَشْيِهِ يَظْلَعُ ظَلْعًا : عَرَجَ وَغَمَزَ فِي مَشْيِهِ ; قَالَ مُدْرِكُ بْنُ مِحْصَنٍ : رَغَا صَاحِبِي بَعْدَ الْبُكَاءِ ، كَمَا رَغَتْ مُوَشَّمَةُ الْأَطْرَافِ رَخْصٌ عَرِينُهَا مِنَ…
أَلَمْ أَمْنَعْهُمْ أَنْ يُؤَثِّرُوا فِيهَا ؟ وَالْوَسِيقَةُ : الطَّرِيدَةُ ، وَقَوْلُهُ : ظُلِفَ أَيْ أُخِذَ بِهَا فِي ظَلَفٍ مِنَ الْأَرْضِ كَيْ لَا يُقْتَصَّ أَثَرُهَا ، وَسَارَ وَالْإِبِلَ يَحْمِلُهَا عَلَى أَرْضٍ صُلْبَةٍ لِئَلَّا يُرَى أَثَرُهَا ، وَالْك…
هِيَ كُلُّ مَا أَظَلَّكَ ، وَاحِدَتُهَا ظُلَّةٌ ، أَرَادَ كَأَنَّهَا الْجِبَالُ أَوِ السُّحُبُ ; قَالَ الْكُمَيْتُ : فَكَيْفَ تَقُولُ الْعَنْكَبُوتُ وَبَيْتُهَا إِذَا مَا عَلَتْ مَوْجًا مِنَ الْبَحْرِ كَالظُّلَلِ ؟ وَظِلَالُ الْبَحْرِ : أَمْوَاجُهُ لِأَنَّهَا …
وَأَمَّا ظَلَّمْتُهُ ، بِالتَّشْدِيدِ ، فَمُطَاوِعُهُ تَظَلَّمَ مِثْلُ كَسَّرْتُهُ فَتَكَسَّرَ ، وَظَلَمَ حَقَّهُ يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ ، وَإِنَّمَا يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ فِي مِثْلِ ظَلَمَنِي حَقِّي حَمْلًا عَلَى مَعْنَى سَلَبَنِي حَقِّي …
[ ظلا ] ظلا : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : تَظَلَّى فُلَانٌ إِذَا لَزِمَ الظِّلَالَ وَالدَّعَةَ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : كَانَ فِي الْأَصْلِ تَظَلَّلَ ، فَقُلِبَتْ إِحْدَى اللَّامَاتِ يَاءً كَمَا قَالُوا : تَظَنَّيْتُ مِنَ الظَّنِّ .
[ ظمأ ] ظمأ : الظَّمَأُ : الْعَطَشُ . وَقِيلَ : هُوَ أَخَفُّهُ وَأَيْسَرُهُ . وَقَالَ الزَّجَّاجُ : هُوَ أَشَدُّهُ . وَالظَّمْآنُ : الْعَطْشَانُ . وَقَدْ ظَمِئَ فُلَانٌ يَظْمَأُ ظَمَأً وَظَمَاءً وَظَمَاءَةً إِذَا اشْتَدَّ عَطَشُهُ . وَيُقَالُ : ظَمِئْتُ أَظْمَ…
[ ظمخ ] ظمخ : الظِّمْخُ : شَجَرُ السُّمَاقِ . التَّهْذِيبُ ، أَبُو عَمْرٍو : الظِّمْخُ وَاحِدَتُهَا ظِمْخَةٌ شَجَرَةٌ عَلَى صُورَةِ الدُّلْبِ ، يُقْطَعُ مِنْهَا خَشَبُ الْقَصَّارِينَ الَّتِي تُدْفَنُ ، وَهِيَ الْعِرْنُ أَيْضًا ، الْوَاحِدَةُ عِرْنَةٌ ، وَالْعِ…
وَذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ فِي الْمُعْتَلِّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي الْهَمْزِ وَلَا تَعَرَّضَ إِلَى ذِكْرِهِ تَخْفِيفَهُ . وَالظَّمَى : قِلَّةُ دَمِ اللِّثَةِ وَلَحْمِهَا ، وَهُوَ يَعْتَرِي الْحُبْشَ . رَجُلٌ أَظْمَى وَامْرَأَةٌ ظَمْيَاءُ وَشَفَةٌ ظَمْيَاءُ : لَي…
ذَلَّلْتُ الْهَوَى بِقَرْعِي ظُنْبُوبَهُ كَمَا تَقْرَعُ ظُنْبُوبَ الْبَعِيرِ ، لِيَتَنَوَّخَ لَكَ فَتَرْكَبَهُ ، وَكُلُّ ذَلِكَ عَلَى الْمِثْلِ ; فَإِنَّ الْهَوَى وَغَيْرَهُ مِنَ الْأَعْرَاضِ لَا ظُنْبُوبَ لَهُ ، وَالظُّنْبُوبُ : مِسْمَارٌ يَكُونُ فِي جُبَّةِ …
[ ظنم ] ظنم : قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَمَّا ظَنَمَ فَالنَّاسُ أَهْمَلُوهُ إِلَّا مَا رَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : الظَّنَمَةُ الشَّرْبَةُ مِنَ اللَّبَنِ الَّذِي لَمْ تُخْرَجْ زُبْدَتُهُ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : أَصْلُهَا ظَلَمَةٌ .
رُبَّمَا دَلَّكَ عَلَى الرَّأْيِ الظَّنُونُ ; يُرِيدُ الضَّعِيفَ مِنَ الرِّجَالِ ، فَإِنْ يَكُنْ مَعْنَى ظَنِينٍ ضَعِيفًا فَهُوَ كَمَا قِيلَ : مَاءٌ شَرُوبٌ وَشَرِيبٌ وَقَرُونِي وَقَرِينِي وَقَرُونَتِي وَقَرِينَتِي ، وَهِيَ النَّفْسُ وَالْعَزِيمَةُ . وَقَالَ ا…
[ ظني ] ظني : قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَيْسَ فِي بَابِ الظَّاءِ وَالنُّونِ غَيْرُ التَّظَنِّي مِنَ الظَّنِّ ، وَأَصْلُهُ التَّظَنُّنُ ، فَأُبْدِلَ مِنْ إِحْدَى النُّونَاتِ يَاءٌ ، وَهُوَ مِثْلُ تَقَضَّى مَنْ تَقَضَّضَ .
وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ; أَيْ رُفَقَاءَ ، فَهُوَ مِثْلُ ظَهِيرٍ فِي مَعْنَى ظُهَرَاءَ ، أَفْرَدَ فِي مَوْضِعِ الْجَمْعِ كَمَا أَفْرَدَهُ الشَّاعِرُ فِي قَوْلِهِ : يَا عَاذِلَاتِي لَا تَزِدْنَ مَلَامَتِي إِنَّ الْعَوَاذِلَ لَسْنَ لِي بِأْمِيرِ يَعْنِي لَسْ…
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكْتُبُ مَا قَالَ ، فَسُئِلَ : أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلَ : قُسْطَنْطِينِيَّةُ أَوْ رُومِيَّةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَدِينَةُ ابْنِ هِرَقْ…
[ ظوب ] ظوب : ظَابُ التَّيْسِ : صِيَاحُهُ عِنْدَ الْهِيَاجِ ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنْسَانِ ; قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ : يَصُوعُ عُنُوقَهَا أَحْوَى زَنِيمُ لَهُ ظَابٌ ، كَمَا صَخِبَ الْغَرِيمُ وَالظَّابُ : الْكَلَامُ وَالْجَلَبَةُ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإ…
وَلَمْ يُسْمَعُ الظُّورَى فُعْلَى ، وَيُقَالُ لَهَا إِذَا ضَرَبَهَا الْفَحْلُ : قَدْ عَلِقَتْ ، فَإِذَا اسْتَوَى لِقَاحُهَا قِيلَ : مُخِضَتْ ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ نِتَاجِهَا بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ ، فَهِيَ حَائِشٌ ؛ لِأَنَّهَا تَنْحَاشُ مِنَ الْبَقَرِ فَتَع…
[ ظوف ] ظوف : أَخَذَ بِظُوفِ رَقَبَتِهِ وَبِظَافِ رَقَبَتِهِ : لُغَةٌ فِي صُوفِ رَقَبَتِهِ أَيْ بِجَمِيعِهَا أَوْ بِشِعْرِهَا السَّابِلِ فِي نُقْرَتِهَا .
[ ظوم ] ظوم : الظَّوْمُ : صَوْتُ التَّيْسِ عِنْدَ الْهِيَاجِ ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ مِيمَهُ بَدَلٌ مِنْ بَاءِ الظَّابِ .
[ ظوا ] ظوا : أَرْضٌ مَظْوَاةٌ وَمَظْيَاةٌ : تُنْبِتُ الظَّيَّانَ ، فَأَمَّا مَظْوَاةٌ فَإِنَّهَا مِنْ ظ و ي ، وَأَمَّا مَظْيَاةٌ فَإِمَّا أَنْ تَكُونَ عَلَى الْمُعَاقَبَةِ ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ مَقْلُوبَةً مِنْ مَظْوَاةٍ ، فَهِيَ عَلَى هَذَا مَفْعَلَةٌ . وَ…
[ ظين ] ظين : أَدِيمٌ مُظَيَّنٌ : مَدْبُوغٌ بالظَّيَّانِ ; حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَالظَّيَّانُ : يَاسَمِينُ الْبَرِّ ، وَهُوَ نَبْتٌ يُشْبِهُ النِّسْرِينَ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : بِمُشْمَخِرٍّ بِهِ الظَّيَّانُ وَالْآسُ
وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ فِعْلٌ فَتُعْرَفُ يَاؤُهُ ، وَبَعْضُهُمْ يُصَغِّرُهُ ظُيَيَّانًا ، وَبَعْضُهُمْ ظُوَيَّانًا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : لَيْسَ الظَّيَّانُ مِنَ الْعَسَلِ فِي شَيْءٍ ، إِنَّمَا الظَّيَّانُ مَا فَسَّرَهُ الْأَصْمَعِيُّ أَوَّلًا ; وَقَالَ مَا…