لسان العرب

وَهَذَا بَابٌ مَبْنِيٌّ عَلَى أَلِفَاتٍ غَيْرِ مُنْقَلِبَاتٍ مِنْ شَيْءٍ فَلِهَذَا أَفْرَدْنَاهُ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْأَلِفُ الَّتِي هِيَ أَحَدُ حُرُوفِ الْمَدِّ وَاللِّينِ لَا سَبِيلَ إِلَى تَحْرِيكِهَا ، عَلَى ذَلِكَ إِجْمَاعُ النَّحْوِيِّينَ ، فَإِذَ…

يَا عُمَّا وَهُوَ يُرِيدُ يَا عُمَرُ ، فَيَمُدُّ فَتْحَةَ الْمِيمِ بِالْأَلِفِ لِيَمْتَدَّ الصَّوْتُ ؛ وَمِنْهَا : أَلِفَاتُ الْمَدَّاتِ كَقَوْلِ الْعَرَبِ لِلْكَلْكَلِ : الْكَلْكَالُ ، وَيَقُولُونَ لِلْخَاتَمِ : خَاتَامُ ، وَلِلدَّانَقِ : دَانَاقُ . قَالَ أَب…

وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ ، بَلْ يَحْمِلُهَا عَلَى ظَاهِرِهَا حَتَّى يَقُومَ دَلِيلٌ أَنَّهَا مِنَ الْوَاوِ أَوْ مِنَ الْيَاءِ نَحْوَ : الرِّدَاءُ لِأَنَّهُ مِنَ الرَّدِيَّةِ وَالْكِسَاءُ ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْكُسْوَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

مَا كُلِّفْنَا وَمَا أُمِرْنَا بِهَذَا . وَالْأَبُّ : الْمَرْعَى الْمُتَهَيِّئُ لِلرَّعْيِ وَالْقَطْعِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ قُسِّ بْنِ سَاعِدَةَ : فَجَعَلَ يَرْتَعُ أَبًّا وَأَصِيدُ ضَبًّا . وَأَبَّ لِلسَّيْرِ يَئِبُّ وَيَؤُبُّ أَبًّا وَأَبِيبًا وَأَبَابَةً : تَ…

[ أبت ] أبت : أَبَتَ الْيَوْمُ يَأْبِتُ وَيَأْبُتُ أَبْتًا وَأُبُوتًا ، وَأَبِتَ بِالْكَسْرِ ، فَهُوَ أَبِتٌ وَآبِتٌ وَأَبْتٌ : كُلُّهُ بِمَعْنَى اشْتَدَّ حَرُّهُ وَغَمُّهُ ، وَسَكَنَتْ رِيحُهُ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ : مِنْ سَافِعَاتٍ وَهَجِيرٍ أَبْتِ وَهُوَ يَوْمٌ …

[ أبث ] أبث : أَبَثَ عَلَى الرَّجُلِ يَأْبِثُ أَبْثًا : سَبَّهُ عِنْدَ السُّلْطَانِ خَاصَّةً . التَّهْذِيبُ : الْأَبْثُ الْفَقْرُ ، وَقَدْ أَبَثَ يَأْبِثُ أَبْثًا . الْجَوْهَرِيُّ : الْأَبِثُ الْأَشِرُ النَّشِيطُ قَالَ أَبُو زُرَارَةَ النَّصْرِيُّ : أَصْبَحَ ع…

[ أبخ ] أبخ : أَبَّخَهُ : لَامَهُ وَعَذَلَهُ ، لُغَةٌ فِي وَبَّخَهُ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : حَكَاهَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ وَأُرَى هَمْزَتَهُ إِنَّمَا هِيَ بَدَلٌ مِنْ وَاوِ وَبَّخَهُ ، عَلَى أَنَّ بَدَلَ الْهَمْزَةِ مِنَ الْوَاوِ الْمَفْتُوحَةِ قَلِيلٌ كَوَنَ…

وَعِنْدِي أَنَّهُ جَمَعَ الْأَبَدَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ ، عَلَى التَّشْنِيعِ وَالتَّعْظِيمِ كَمَا قَالُوا أَرَضُونَ ، وَقَوْلُهُمْ : لَا أَفْعَلُهُ أَبَدَ الْآبِدِينَ كَمَا تَقُولُ : دَهْرَ الدَّاهِرِينَ وَعَوَضَ الْعَائِضِينَ ، وَقَالُوا فِي الْمَثَلِ : طَال…

الْمَأْبَرُ وَالْمِئْبَرُ الْحَشُّ تُلَقَّحُ بِهِ النَّخْلَةُ . وَإِبْرَةُ الذِّرَاعِ : مُسْتَدَقُّهَا . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْإِبْرَةُ عُظَيْمٌ مُسْتَوٍ مَعَ طَرَفِ الزَّنْدِ مِنَ الذِّرَاعِ إِلَى طَرَفِ الْإِصْبَعِ ، وَقِيلَ : الْإِبْرَةُ مِنَ الْإِنْسَانِ طَ…

وَأَنَا إِلَى الْحَاءِ أَمْيَلُ . وَصَبَحْتُهُ : سَقَيْتُهُ صَبُوحًا ، وَجَعَلَ الصَّبُوحَ الَّذِي سَقَاهُ لَهُ عُلَالَةً مِنْ عَدْوِ فَرَسٍ وَكَرًى ، وَهِيَ الشَّدِيدَةُ الْعَدْوِ ، يَقُولُ : سَقَيْتُهُ عُلَالَةَ عَدْوِ فَرَسٍ صَبَاحًا ، يَعْنِي أَنَّهُ أَغَا…

جَعَلَ أُوقِدْ جَوَابَ الْمُجَازَاةِ ، وَ " أَحْمِيهِ " عَطْفًا عَلَيْهِ وَجَعَلَ " أُؤَبِّسُهُ " نَعْتًا لِلْجُلْمُودِ وَعَطَفَ عَلَيْهِ فَيَنْصَدِعُ . وَالتَّأَبُّسُ : التَّغَيُّرُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْمُتَلَمِّسِ : تَطِيفُ بِهِ الْأَيَّامُ مَا يَتَأَبَّسُ و…

[ أبش ] أبش : الْأَبْشُ : الْجَمْعُ . وَقَدْ أَبَشَهُ وَأَبَشَ لِأَهْلِهِ يَأْبِشُ أَبْشًا : كَسَبَ . وَرَجُلٌ أَبَّاشٌ : مُكْتَسِبٌ . وَيُقَالُ : تَأَبَّشَ الْقَوْمُ وَتَهَبَّشُوا إِذَا تَجَيَّشُوا وَتَجَمَّعُوا .

[ أبص ] أبص : رَجُلٌ أَبِصٌ وَأَبُوصٌ : نَشِيطٌ ، وَكَذَلِكَ الْفَرَسُ ، قَالَ أَبُو دُوَادَ : وَلَقَدْ شَهِدْتُ تَغَاؤُرًا يَوْمَ اللِّقَاءِ عَلَى أَبُوصٍ وَقَدْ أَبَصَ يَأْبِصُ أَبْصًا ، فَهُوَ آبِصٌ وَأَبُوصٌ . الْفَرَّاءُ : أَبِصَ يَأْبَصُ وَهَبِصَ يَهْبَص…

وَيُعْرَفُ شَنَجُ نَسَاهُ بِتَأَبُّضِ رِجْلَيْهِ وَتَوْتِيرِهِمَا إِذَا مَشَى . وَالْإِبَاضُ : عِرْقٌ فِي الرِّجْلِ . يُقَالُ لِلْفَرَسِ إِذَا تَوَتَّرَ ذَلِكَ الْعِرْقُ مِنْهُ : مُتَأَبِّضٌ . وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : فَرَسٌ أَبُوضُ النَّسَا كَأَنَّمَا يَأْبِض…

وَكَذَلِكَ كُلُّ جُمْلَةٍ تُسَمِّي بِهَا مِثْلَ : بَرَقَ نَحْرُهُ وَذَرَّى حَبًّا ، وَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تُثَنِّيَ أَوْ تَجْمَعَ قُلْتَ : جَاءَنِي ذَوَا تَأَبَّطَ شَرًّا وَذَوُو تَأَبَّطَ شَرًّا ، أَوْ تَقُولُ : كِلَاهُمَا تَأَبَّطَ شَرًّا وَكُلُّهُمْ وَنَحْوَ…

[ أبغ ] أبغ : عَيْنُ أُبَاغَ بِالضَّمِّ : مَوْضِعٌ بَيْنَ الْكُوفَةِ وَالرَّقَّةِ ، قَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي شَيْبَانَ : وَقَالُوا : فَارِسًا مِنْكُمْ قَتَلْنَا فَقُلْنَا : الرُّمْحُ يَكْلَفُ بِالْكَرِيمِ بِعَيْنِ أُبَاغَ قَاسَمْنَا الْمَنَايَا فَكَانَ قَس…

لَمْ تَأَبَّقْ إِذَا لَمْ تَأَثَّمْ مِنْ مَقَالَتِهَا ، وَقِيلَ : لَمْ تَأَبَّقْ لَمْ تَأْنَفْ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ لِعَامَانَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ ، وَالَّذِي فِي شِعْرِهِ : وَلَا يَلِيطُ بِالطَّاءِ ، وَكَذَلِكَ أَنْشَدَهُ أَبُو …

[ أبك ] أبك : قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : أَبِكَ الشَّيْءُ يَأْبَكُ كَثُرَ ، وَرَأَيْتُ فِي نُسْخَةٍ مِنْ حَوَاشِي الصِّحَاحِ مَا صُورَتُهُ فِي الْأَفْعَالِ لِابْنِ الْقَطَّاعِ : أَبِكَ الرَّجُلُ أَبْكًا وَأَبَكًا كَثُرَ لَحْمُهُ .

وَهَذَا يَجِيءُ فِي مَعْنَى التَّكْثِيرِ وَهُوَ مِنَ الْجَمْعِ الَّذِي لَا وَاحِدَ لَهُ ، وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : جَاءَ فُلَانٌ فِي أُبُلَّتِهِ وَإِبَّالَتِهِ ؛ أَيْ : فِي قَبِيلَتِهِ . وَأَبَّلَ الرَّجُلَ : كَأَبَّنَهُ ، عَنِ ابْنِ جِنِّي ، اللِّحْيَان…

وَمَعْنَى يُوَبِّرُ شَخْصًا ؛ أَيْ : يَنْظُرُ إِلَيْهِ لِيَسْتَبْيِنَهُ . وَيُقَالُ : إِنَّهُ لَيُوَبِّرُ أَثَرًا إِذَا اقْتَصَّهُ ، وَقِيلَ لِمَادِحِ الْمَيِّتِ : مُؤَبِّنٌ لِاتِّبَاعِهِ آثَارَ فِعَالِهِ وَصَنَائِعِهِ . وَالتَّأْبِينُ : اقْتِفَارُ الْأَثَرِ .…

[ أبه ] أبه : أَبَهَ لَهُ يَأْبَهُ أَبْهًا ، وَأَبِهَ لَهُ وَبِهِ أَبَهًا : فَطِنَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَبِهَ لِلشَّيْءِ أَبَهًا نَسِيَهُ ثُمَّ تَفَطَّنَ لَهُ . وَأَبَّهَ الرَّجُلَ : فَطَّنَهُ ، وَأَبَّهَهُ : نَبَّهَهُ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ كُرَاعٍ ، وَالْمَعْن…

[ أبهل ] أبهل : عَبْهَلَ الْإِبِلَ ؛ مِثْلَ : أَبْهَلَهَا ، وَالْعَيْنُ مُبْدَلَةٌ مِنَ الْهَمْزَةِ .

وَإِنَّمَا يُلْزِمُونَ هَذِهِ الْهَاءَ فِي النِّدَاءِ إِذَا أَضَفْتَ إِلَى نَفْسِكَ خَاصَّةً ، كَأَنَّهُمْ جَعَلُوهَا عِوَضًا مِنْ حَذْفِ الْيَاءِ ، قَالَ : وَأَرَادُوا أَنْ لَا يُخَلُّوا بِالِاسْمِ حِينَ اجْتَمَعَ فِيهِ حَذْفُ النِّدَاءِ ، وَأَنَّهُمْ لَا يَك…

وَهُوَ مِنْ بَابِ أَجَأَ . قَالَ جَرِيرٌ : أَتَبِيتُ لَيْلَكَ يَا ابْنَ أَتْأَةَ نَائِمًا وَبَنُو أُمَامَةَ عَنْكَ غَيْرُ نِيَامِ وَتَرَى الْقِتَالَ مَعَ الْكِرَامِ مُحَرَّمًا وَتَرَى الزِّنَاءَ عَلَيْكَ غَيْرَ حَرَامِ

[ أتب ] أتب : الْإِتْبُ : الْبَقِيرَةُ ، وَهُوَ بُرْدٌ أَوْ ثَوْبٌ يُؤْخَذُ فَيُشَقُّ فِي وَسَطِهِ ، ثُمَّ تُلْقِيهِ الْمَرْأَةُ فِي عُنُقِهَا مِنْ غَيْرِ جَيْبٍ وَلَا كُمَّيْنِ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى : هُوَ الْإِتْبُ وَالْعَلَقَةُ وَالصِّدَارُ وَالشَّو…

[ أتت ] أتت : أَتَّهُ يَؤُتُّهُ أَتًّا : غَتَّهُ بِالْكَلَامِ ، أَوْ كَبَتَهُ بِالْحُجَّةِ وَغَلَبَهُ . وَمَئِتَّةً : مَفْعِلَةً .

[ أتر ] أتر : الْأُتْرُورُ : لُغَةٌ فِي التُّؤْرُورِ : مَقْلُوبٌ عَنْهُ .

[ أتل ] أتل : الْفَرَّاءُ : أَتَلَ الرَّجُلُ يَأْتِلُ أُتُولًا ، وَفِي الصِّحَاحِ : أَتْلًا ، وَأَتَنَ يَأْتِنُ أُتُونًا إِذَا قَارَبَ الْخَطْوَ فِي غَضَبٍ ؛ وَأَنْشَدَ لَثَرْوَانَ الْعُكْلِيِّ : أَرَانِيَ لَا آتِيكَ إِلَّا كَأَنَّمَا أَسَأْتُ وَإِلَّا أَنْتَ …

كُنَّا فِي مَنَاحَةِ فُلَانٍ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : لَا يَمْتَنِعُ أَنْ يَقَعَ الْمَأْتَمُ بِمَعْنَى الْمَنَاحَةِ وَالْحُزْنِ وَالنَّوْحِ وَالْبُكَاءِ ؛ لِأَنَّ النِّسَاءَ لِذَلِكَ اجْتَمَعْنَ ، وَالْحُزْنُ هُوَ السَّبَبُ الْجَامِعُ ؛ وَعَلَى ذَلِكَ قَوْلُ ا…

نَعَمْ ؛ حَكَاهُ الْفَارِسِيُّ فِي التَّذْكِرَةِ . وَالْأَتَانُ : الصَّخْرَةُ تَكُونُ فِي الْمَاءِ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : بِنَاجِيَةٍ كَأَتَانِ الثَّمِيلِ تُقَضِّي السُّرَى بَعْدَ أَيْنٍ عَسِيرَا أَيْ : تُصْبِحُ عَاسِرًا بِذَنَبِهَا تَخْطُرُ بِهِ مِرَاحًا وَنَشَ…

[ أته ] أته : التَّأَتُّهُ : مُبْدَلٌ مِنَ التَّعَتُّهِ .

أَتَى دُونَ حُلْوِ الْعَيْشِ حَتَّى أَمَرَّهُ نُكُوبٌ عَلَى آثَارِهِنَّ نُكُوبُ أَيْ : ذَهَبَ بِحُلْوِ الْعَيْشِ . وَيُقَالُ : أُتِيَ فُلَانٌ إِذَا أَطَلَّ عَلَيْهِ الْعَدُوُّ . وَقَدْ أُتِيتَ يَا فُلَانُ إِذَا أُنْذِرَ عَدُوًّا أَشْرَفَ عَلَيْهِ . قَالَ اللَّ…

وَأَثَأْتُهُ إِذَا رَمَيْتُهُ بِسَهْمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْأَصْمَعِيِّ . أَثَيْتُهُ بِسَهْمٍ ؛ أَيْ : رَمْيَتُهُ ، وَهُوَ حَرْفٌ غَرِيبٌ . قَالَ : وَجَاءَ أَيْضًا أَصْبَحَ فُلَانٌ مُؤْتَثِئًا ؛ أَيْ : لَا يَشْتَهِي الطَّعَامَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ .

[ أثب ] أثب : الْمَآثِبُ : مَوْضِعٌ . قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ : وَهَبَّتْ رِيَاحُ الصَّيْفِ يَرْمِينَ بِالسَّفَا تَلِيَّةَ بَاقِي قَرْمَلٍ بِالْمَآثِبِ

[ أثث ] أثث : الْأَثَاثُ وَالْأَثَاثَةُ وَالْأُثُوثُ : الْكَثْرَةُ وَالْعِظَمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ؛ أَثَّ يَأَثُّ وَيَئِثُّ وَيَؤُثُّ أَثًّا وَأَثَاثَةً ، فَهُوَ أَثٌّ - مَقْصُورٌ - . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : عِنْدِي أَنَّهُ فَعْلٌ ، وَكَذَلِكَ أَثِيثٌ ، وَالْأُنْ…

[ أثجل ] أثجل : الْعَثْجَلُ وَالْعُثَاجِلُ : الْعَظِيمُ الْبَطْنِ مِثْلُ الْأَثْجَلِ .

أَخْشَى حَفْدَهُ وَأَثَرَتَهُ ؛ أَيْ : إِيثَارَهُ وَهِيَ الْإِثْرَةُ ، وَكَذَلِكَ الْأُثْرَةُ وَالْأَثْرَةُ ؛ وَأَنْشَدَ أَيْضًا : مَا آثَرُوكَ بِهَا إِذْ قَدَّمُوكَ لَهَا لَكِنْ بِهَا اسْتَأْثَرُوا إِذْ كَانَتِ الْإِثَرُ وَهِيَ الْأُثْرَى ؛ قَالَ : فَقُلْتُ ل…

وَصَالِيَاتٍ كَكَمَا يُؤَثْفَيْنْ وَتَأَثَّفْنَاهُ : صِرْنَا حَوَالَيْهِ كَالْأُثْفِيَّةِ . وَمَرَةٌ مُؤَثَّفَةٌ : لِزَوْجِهَا امْرَأَتَانِ سِوَاهَا ، وَهِيَ ثَالِثَتُهُمَا ، شُبِّهَتْ بِأَثَافِيِّ الْقِدْرِ . وَمِنْهُ قَوْلُ الْمَخْزُومِيَّةِ : إِنِّي أَنَا ا…

[ أثكل ] أثكل : فِي تَرْجَمَةِ عُثْكُلَ : الْعُثْكُولُ وَالْعِثْكَالُ الشِّمْرَاخُ ، وَهُوَ مَا عَلَيْهِ الْبُسْرُ مِنْ عِيدَانِ الْكِبَاسَةِ ، وَهُوَ فِي النَّخْلِ بِمَنْزِلَةِ الْعُنْقُودِ مِنَ الْكَرْمِ ؛ وَقَوْلُ الرَّاجِزِ : لَوْ أَبْصَرَتْ سُعْدَى بِهَا …

تُؤَثِّلُ ؛ أَيْ : تُلْزِمُنِي ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا أَدْرِي كَيْفَ هَذَا . وَالْأَثْلُ : شَجَرٌ يُشْبِهُ الطَّرْفَاءَ إِلَّا أَنَّهُ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَكْرَمُ وَأَجْوَدُ عُودًا تُسَوَّى بِهِ الْأَقْدَاحُ الصُّفْرُ الْجِيَادُ ، وَمِنْهُ اتُّخِذَ مِنْب…

عُقُوبَةً ؛ وَأَنْشَدَ قَوْلَ بِشْرٍ : وَكَانَ مَقَامُنَا نَدْعُو عَلَيْهِمْ بِأَبْطَحَ ذِي الْمَجَازِ لَهُ أَثَامُ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : تَأْوِيلُ الْأَثَامِ الْمُجَازَاةُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ : لَقِيَ فُلَانٌ أَثَامَ ذَلِكَ أَيْ : جَزَ…

[ أثن ] أثن : الْأُثْنَةُ : مَنْبِتُ الطَّلْحِ ، وَقِيلَ : هِيَ الْقِطْعَةُ مِنَ الطَّلْحِ وَالْأَثْلِ . يُقَالُ : هَبَطْنَا أُثْنَةً مِنْ طَلْحٍ وَمِنْ أَثْلٍ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : عِيصٌ مِنْ سِدْرٍ ، وَأُثْنَةٌ مِنْ طَلْحٍ ، وَسَلِيلٌ مِنْ سَمُرٍ . وَيُق…

[ أثا ] أثا : أَثَوْتُ الرَّجُلَ وَأَثَيْتُهُ وَأَثَوْتُ بِهِ وَأَثَيْتُ بِهِ وَعَلَيْهِ أَثْوًا وَأَثْيًا ، وَإِثَاوَةً : وَشَيْتُ بِهِ وَسَعَيْتُ عِنْدَ السُّلْطَانِ ، وَقِيلَ : وَشَيْتُ بِهِ عِنْدَ مَنْ كَانَ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخَصَّ بِهِ السُّلْطَانُ ، و…

إِذَا أَجَأُ تَلَفَّعَتْ بِشِعَافِهَا عَلَيَّ وَأَمْسَتْ بِالْعَمَاءِ مُكَلَّلَهْ وَأَصْبَحَتِ الْعَوْجَاءُ يَهْتَزُّ جِيدُهَا كَجِيدِ عَرُوسٍ أَصْبَحَتْ مُتَبَذِّلَهْ وَقَوْلُ أَبِي النَّجْمِ : قَدْ حَيَّرَتْهُ جِنُّ سَلْمَى وَأَجَا أَرَادَ وَأَجَأَ فَخَفَّفَ…

سَدَا بِيَدَيْهِ ثُمَّ أَجَّ بِسَيْرِهِ كَأَجِّ الظَّلِيمِ مِنْ قَنِيصٍ وَكَالِبِ التَّهْذِيبُ : أَجَّ فِي سَيْرِهِ يَؤُجُّ أَجًّا إِذَا أَسْرَعَ وَهَرْوَلَ ؛ وَأَنْشَدَ : يَؤُجُّ كَمَا أَجَّ الظَّلِيمُ الْمُنَفَّرُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : صَوَابُهُ تَؤُجُّ بِا…

[ أجد ] أجد : الْإِجَادُ وَالْأُجَادُ : طَاقٌ قَصِيرٌ . وَبِنَاءٌ مُؤَجَّدٌ : مُقَوًّى وَثِيقٌ مُحْكَمٌ ، وَقَدْ أَجَّدَهَ وَأَجَدَهُ . وَنَاقَةٌ مُؤْجَدَةٌ : مُوثَقَةُ الْخَلْقِ ، وَأُجُدٌ : مُتَّصِلَةُ الْفَقَارِ تَرَاهَا كَأَنَّهَا عَظَمٌ وَاحِدٌ . وَنَاقَة…

وَالرِّوَايَةُ إِنَّمَا هِيَ يَأْتَجِرُ ، فَإِنْ صَحَّ فِيهَا يَتَّجِرُ فَيَكُونُ مِنَ التِّجَارَةِ لَا مِنَ الْأَجْرِ كَأَنَّهُ بِصَلَاتِهِ مَعَهُ قَدْ حَصَّلَ لِنَفْسِهِ تِجَارَةً ؛ أَيْ : مَكْسَبًا ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الزَّكَاةِ : وَمَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِر…

[ أجز ] أجز : اسْتَأْجَزَ عَنِ الْوِسَادَةِ : تَنَحَّى عَنْهَا وَلَمْ يَتَّكِئْ وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَسْتَأْجِزُ وَلَا تَتَّكِئُ . وَآجَزُ : اسْمٌ . التَّهْذِيبُ : اللَّيْثُ الْإِجَازَةُ ارْتِفَاقُ الْعَرَبِ ، كَانَتِ الْعَرَبُ تَحْتَبِئُ وَتَسْتَأْجِزُ عَلَى …

[ أجص ] أجص : الْإِجَّاصُ وَالْإِنْجَاصُ : مِنَ الْفَاكِهَةِ مَعْرُوفٌ ، قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي عَائِذٍ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ بَقَرَةً : يَتَرَقَّبُ الْخَطْبُ السَّوَاهِمَ كُلَّهَا بِلَوَاقِحٍ كَحَوَّالِكِ الْإِجَّاصِ وَيُرْوَى : الْإِنْجَاصُ . قَالَ الْجَوْ…

نَعَمْ ، فَهُوَ جَوَابُ الْمُسْتَفْهِمِ . وَالْمَأْجَلُ ؛ بِفَتْحِ الْجِيمِ : مُسْتَنْقَعُ الْمَاءِ ، وَالْجَمْعُ الْمَآجِلُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْمَأْجَلُ شِبْهُ حَوْضٍ وَاسِعٍ يُؤَجَّلُ ؛ أَيْ : يُجْمَعُ فِيهِ الْمَاءُ إِذَا كَانَ قَلِيلًا ثُمَّ يُفَجَّرُ إ…

جَادَتْ بِمَطْحُونٍ لَهَا لَا تَأْجِمُهْ تَطْبُخُهُ ضُرُوعُهَا وَتَأْدِمُهْ يَمْسُدُ أَعْلَى لَحْمِهِ وَيَأْدِمُهْ يَصِفُ إِبِلًا جَادَتْ لَهَا الْمَرَاعِي بِاللَّبَنِ الَّذِي لَا يَحْتَاجُ إِلَى الطَّحْنِ كَمَا يُطْحَنُ الْحَبُّ ، وَلَيْسَ اللَّبَنُ مِمَّا يَ…

[ أجن ] أجن : الْآجِنُ : الْمَاءُ الْمُتَغَيِّرُ الطَّعْمِ وَاللَّوْنِ ، أَجَنَ الْمَاءُ يَأْجِنُ وَيَأْجُنُ أَجْنًا وَأُجُونًا ؛ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ : وَمَنْهَلٌ فِيهِ الْعُرَابُ مَيْتُ كَأَنَّهُ مِنَ الْأُجُونِ زَيْتُ سَقَيْتُ مِنْهُ الْقَوْ…

يَطْوِي الْحَيَازِيمَ عَلَى أُحَاحِ وَالْأُحَّةُ : كَالْأُحَاحِ . وَالْأُحَاحُ وَالْأَحِيحُ وَالْأَحِيحَةُ : الْغَيْظُ وَالضِّغْنُ وَحَرَارَةُ الْغَمِّ ؛ وَأَنْشَدَ : طَعْنًا شَفَى سَرَائِرَ الْأُحَاحِ الْفَرَّاءُ : فِي صَدْرِهِ أُحَاحٌ وَأَحِيحَةٌ مِنَ الضِّغ…

فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ . وَجَاؤُوا أُحَادَ أُحَادَ غَيْرُ مَصْرُوفَيْنِ لِأَنَّهُمَا مَعْدُولَانِ فِي اللَّفْظِ وَالْمَعْنَى جَمِيعًا . وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِ الْأَعْرَابِ : مَعِي عَشَرَةٌ فَأَحِّدْهُنَّ ؛ أَيْ : صَيِّرْهُنَّ أَحَدَ عَشَرَ …

[ أحظ ] أحظ : أُحَاظَةُ : اسْمُ رَجُلٍ .

[ أحن ] أحن : الْإِحْنَةُ : الْحِقْدُ فِي الصَّدْرِ ، وَأَحِنَ عَلَيْهِ أَحَنًا وَإِحْنَةً وَأَحَنَ ؛ الْفَتْحُ عَنْ كُرَاعٍ ، وَقَدْ آحَنَهُ . التَّهْذِيبُ : وَقَدْ أَحَنْتُ إِلَيْهِ آحَنُ أَحْنًا وَآحَنْتُهُ مُؤَاحَنَةً مِنَ الْإِحْنَةِ ، وَرُبَّمَا قَالُوا …

[ أحا ] أحا : أَحُو أَحُو : كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلْكَبْشِ إِذَا أُمِرَ بِالسِّفَادِ .

[ أحيا ] أحيا : ابْنُ الْأَثِيرِ : أَحْيَا ، بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْحَاءِ وَيَاءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَانِ ، مَاءٌ بِالْحِجَازِ كَانَتْ بِهِ غَزْوَةُ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَيَأْتِي ذِكْرُهُ فِي حَيَا .

تَصْفِرُ فِي أَعْظُمِهِ الْمَخِيخَهْ تَجَشُّؤَ الشَّيْخِ عَلَى الْأَخِيخَهْ شَبَّهَ صَوْتَ مَصِّهِ الْعِظَامَ الَّتِي فِيهَا الْمُخُّ بِجُشَاءِ الشَّيْخِ ؛ لِأَنَّهُ مُسْتَرْخِي الْحَنَكِ وَاللَّهَوَاتِ ، فَلَيْسَ لِجُشَائِهِ صَوْتٌ ؛ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : ه…

وَمَرِيضٌ مُسْتَأْخِدٌ ؛ أَيْ : مُسْتَكِينٌ لِمَرَضِهِ ؛ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَذَا حَرْفٌ مُصَحَّفٌ وَالصَّوَابُ الْمُسْتَأْخِذُ ؛ بِالذَّالِ ، وَهُوَ الَّذِي يَسِيلُ الدَّمُ مِنْ أَنْفِهِ وَيُقَالُ لِلَّذِي بِعَيْنِهِ رَمَدٌ : مُسْتَأْخِذٌ أَيْضًا . وَالْ…

مَا شَبَّهْتُ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِخَاذَ تَكْفِي الْإِخَاذَةُ الرَّاكِبَ ، وَتَكْفِي الْإِخَاذَةُ الرَّاكِبَيْنِ ، وَتَكْفِي الْإِخَاذَةُ الْفِئَامَ مِنَ النَّاسِ ؛ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ الْإِخَاذُ بِغَيْر…

وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ أُخْرَاتُهُ وَاحِدَةً إِلَّا أَنَّ الْأَلِفَ مَعَ الْهَاءِ تَكُونُ لِغَيْرِ التَّأْنِيثِ ، فَإِذَا زَالَتِ الْهَاءُ صَارَتِ الْأَلِفُ حِينَئِذٍ لِلتَّأْنِيثِ ، وَمِثْلُهُ بُهْمَاةٌ ، وَلَا يُنْكَرُ أَنْ تُقَدَّرَ الْأَلِفُ الْوَاحِ…

[ أخن ] [ P] أخن : الْآخِنِيُّ : ثِيَابٌ مُخَطَّطَةٌ ; قَالَ الْعَجَّاجُ : [ P] عَلَيْهِ كَتَّانٌ وَآخِنِيُّ وَالْآخِنِيَّةُ : الْقِسِيُّ ; قَالَ الْأَعْشَى : [ P] مَنَعَتْ قِيَاسُ الْآخِنِيَّةِ رَأْسَهُ بِسِهَامِ يَثْرِبَ أَوْ سِهَامِ الْوَادِي أَضَافَ الشَّي…

وَالْأَخُ كَانَ تَأْسِيسَ أَصْلِ بِنَائِهِ عَلَى فَعَلَ بِثَلَاثِ مُتَحَرِّكَاتٍ ، وَكَذَلِكَ الْأَبُ ، فَاسْتَثْقَلُوا ذَلِكَ وَأَلْقَوُا الْوَاوَ ، وَفِيهَا ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ : حَرْفٌ وَصَرْفٌ وَصَوْتٌ ، فَرُبَّمَا أَلْقَوُا الْوَاوَ وَالْيَاءَ بِصَرْفِهَا…

وَالتَّفْسِيرُ الْأَوَّلُ أَعْجَبُ إِلَيَّ . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : آدَبْتُ أُودِبُ إِيدَابًا ، وَأَدَبْتُ آدِبُ أَدْبًا ، وَالْمَأْدُبَةُ : الطَّعَامُ ، فُرِقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَأْدَبَةِ الْأَدَبِ . وَالْأَدْبُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ أَدَبَ الْقَوْمَ يَأْد…

نَضَوْنَ عَنِّي شِدَّةً وَأَدًّا مِنْ بَعْدِ مَا كُنْتُ صُمُلًّا نَهْدَا وَأَدَّتِ النَّاقَةُ وَالْإِبِلُ تَؤُدُّ أَدًّا : رَجَّعَتِ الْحَنِينَ فِي أَجْوَافِهَا . وَأَدُّ النَّاقَةِ : حَنِينُهَا وَمَدُّهَا لِصَوْتِهَا ; عَنْ كُرَاعٍ . وَأَدَّ الْبَعِيرُ يَؤُدّ…

انْتَضِحْ بِهِ ، فَذَهَبَتْ عَنْهُ الْأُدْرَةُ . وَرَجُلٌ آدَرُ : بَيِّنُ الْأَدَرَةِ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالدَّالِ ، وَهِيَ الَّتِي تُسَمِّيهَا النَّاسُ الْقَيْلَةَ . وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّ مُوسَى آدَرُ مِن…

[ أدط ] أدط : الْأَدَطُ : الْمُعْوَجُّ الْفَكِّ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْمَعْرُوفُ فِيهِ الْأَدْوَطُ فَجَعَلَهُ الْأَدَطَ ، قَالَ : وَهُمَا لُغَتَانِ .

[ أدف ] أدف : الْأُدَافُ : الذَّكَرُ ، قَالَ الرَّاجِزُ : أَوْلَجَ فِي كَعْثَبِهَا الْأُدَافَا مِثْلَ الذِّرَاعِ يَمْتَطِي النِّطَافَا وَفِي حَدِيثِ الدِّيَاتِ : فِي الْأُدَافِ الدِّيَةُ ، يَعْنِي الذَّكَرَ إِذَا قُطِعَ ، وَهَمْزَتُهُ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ مِنْ…

[ أدك ] أدك : أَدِيكُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ الرَّاعِي : وَمُعْتَرَكٍ مِنْ أَهْلِهَا قَدْ عَرَفْتَهُ بِوَادِي أَدِيكٍ حَيْثُ كَانَ مَحَانِيَا وَيُرْوَى أَرِيكٌ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ .

[ أدل ] أدل : الْإِدْلُ : وَجَعٌ يَأْخُذُ فِي الْعُنُقِ ; حَكَاهُ يَعْقُوبُ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : وَجَعُ الْعُنُقِ مِنْ تَعَادِي الْوِسَادَةِ مِثْلُ الْإِجْلِ . وَالْإِدْلُ : اللَّبَنُ الْخَاثِرُ الْمُتَكَبِّدُ الشَّدِيدُ الْحُمُوضَةِ ، زَادَ فِي التَّهْذِيبِ…

بُنِيَ مِنْ هَذَا الْأَصْلِ فُعْلَانَةُ كَخُصْمَانَةَ . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : قُرَيْشٌ الْإِبِلُ أُدْمُهَا وَصُهْبَتُهَا ، يَذْهَبُونَ فِي ذَلِكَ إِلَى تَفْضِيلِهَا عَلَى سَائِرِ الْإِبِلِ ، وَقَدْ أَوْضَحُوا ذَلِكَ بِقَوْلِهِمْ : خَيْرُ الْإِبِلِ صُهْبُهَا وَ…

[ أدن ] أدن : الْمُؤْدَنُ مِنَ النَّاسِ : الْقَصِيرُ الْعُنُقِ الضَّيِّقُ الْمَنْكِبَيْنِ مَعَ قِصَرِ الْأَلْوَاحِ وَالْيَدَيْنِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي يُولَدُ ضَاوِيًا . وَالْمُؤْدَنَةُ : طُوَيِّرَةٌ صَغِيرَةٌ قَصِيرَةُ الْعُنُقِ نَحْوُ الْقُبَّرَةِ . ابْنُ…

مُقْوُونَ مُؤْدُونَ أَيْ : كَامِلُو أَدَاةِ الْحَرْبِ . وَأَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ : آدَيْتُهُ عَلَى أَفْعَلْتُهُ أَيْ : أَعَنْتُهُ . وَآدَانِي السُّلْطَانُ عَلَيْهِ : أَعْدَانِي . وَاسْتَأْدَيْتُهُ عَلَيْهِ : اسْتَعْدَيْتُهُ . وَآدَيْتُهُ عَلَيْهِ : أَعَن…

إِذْ ضَرَبْتَ يَذْهَبُ إِلَى وَقْتٍ وَاحِدٍ وَإِلَى ضَرْبٍ مَعْلُومٍ مَعْرُوفٍ ; وَقَالَ غَيْرُهُ : إِذْ إِذَا وَلِيَ فِعْلًا أَوِ اسْمًا لَيْسَ فِيهِ أَلِفٌ وَلَامٌ إِنْ كَانَ الْفِعْلُ مَاضِيًا أَوْ حَرْفًا مُتَحَرِّكًا فَالذَّالُ مِنْهَا سَاكِنَةٌ ، فَإِذَا…

وَكَذَلِكَ إِذْ فِي قَوْلِ الْأَفْوَهِ : بَيْنَمَا النَّاسُ عَلَى عَلْيَائِهَا إِذْ هَوَوْا فِي هُوَّةٍ فِيهَا فَغَارُوا فَإِذْ هُنَا غَيْرُ مُضَافَةٍ إِلَى مَا بَعْدَهَا كَإِذَا الَّتِي لِلْمُفَاجَأَةِ ، وَالْعَامِلُ فِي إِذْ هَوَوْا ; قَالَ : وَأَمَّا إِذْ ف…

[ أذج ] أذج : أَبُو عَمْرٍو : أَذَجَ إِذَا أَكْثَرَ مِنَ الشَّرَابِ .

وَأَمَّا قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : وَأَنْتَ إِذْ صَحِيحٌ ، فَإِنَّمَا أَصْلُ هَذَا أَنْ تَكُونَ إِذْ مُضَافَةً فِيهِ إِلَى جُمْلَةٍ إِمَّا مِنْ مُبْتَدَأٍ وَخَبَرٍ نَحْوُ قَوْلِكَ : جِئْتُكُ إِذْ زَيْدٌ أَمِيرٌ ، وَإِمَّا مِنْ فِعْلٍ وَفَاعِلٍ نَحْوُ قُمْتُ إِذْ…

[ أذرب ] أذرب : ابْنُ الْأَثِيرِ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَتَأْلَمُنَّ النَّوْمَ عَلَى الصُّوفِ الْأَذْرَبِيِّ ، كَمَا يَأْلَمُ أَحَدُكُمُ النَّوْمَ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ . الْأَذْرَبِيُّ : مَنْسُوبٌ إِلَى أَذْرَبِيجَانَ عَلَى …

[ أذربج ] أذربج : أَذْرَبِيجَانُ : مَوْضِعٌ أَعْجَمِيٌّ مُعَرَّبٌ ; قَالَ الشَّمَّاخُ : تَذَكَّرْتُهَا وَهْنًا ، وَقَدْ حَالَ دُونَهَا قُرَى أَذْرَبِيجَانَ الْمَسَالِحُ وَالْحَالِي وَجَعَلَهُ ابْنُ جِنِّي مُرَكَّبًا ، قَالَ : هَذَا اسْمٌ فِيهِ خَمْسَةُ مَوَانِ…

[ أذف ] أذف : قَالَ فِي تَرْجَمَةِ أَدَفَ عَنِ الذَّكَرِ وَمَا شَرَحَهُ فِيهِ : وَيُرْوَى بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ .

إِنْ بَلَغَهُ عَنِّي شَيْءٌ حَلَفْتُ لَهُ وَقَبِلَ مِنِّي لِأَنَّهُ أُذُنٌ ، فَأَعْلَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ أُذُنُ خَيْرٍ لَا أُذُنُ شَرٍّ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ ، أَيْ : مُسْتَمِعُ خَيْرٍ لَكُمْ ، ثُمَّ بَيَّنَ مِمَّنْ يَقْبَلُ فَ…

يُصَاحِبُ الشَّيْطَانَ مَنْ يُصَاحِبُهُ فَهْوَ أَذِيٌّ حَمَّةٌ مَصَاوِبُهْ وَقَدْ يَكُونُ الْأَذِيُّ الْمُؤْذِي . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَدَعْ أَذَاهُمْ ; تَأْوِيلُهُ أَذَى الْمُنَافِقِينَ لَا تُجَازِهِمْ عَلَيْهِ إِلَى أَنْ تُؤْمَرَ فِيهِمْ بِأَمْرٍ . وَ…

وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ أَرَبٌ مَا لَهُ ، بِوَزْنِ جَمَلٍ أَيْ حَاجَةٌ لَهُ وَمَا زَائِدَةٌ لِلتَّقْلِيلِ ، أَيْ لَهُ حَاجَةٌ يَسِيرَةٌ . وَقِيلَ : مَعْنَاهُ حَاجَةٌ جَاءَتْ بِهِ فَحَذَفَ ، ثُمَّ سَأَلَ فَقَالَ مَا لَهُ . قَالَ : وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَة…

[ أرت ] أرت : أَبُو عَمْرٍو : الْأُرْتَةُ الشَّعْرُ الَّذِي عَلَى رَأْسِ الْحِرْبَاءِ .

مُحَجَّلُ رِجْلَيْنِ ، طَلْقُ الْيَدَيْنِ لَهُ غُرَّةٌ مِثْلُ ضَوْءِ الْإِرَاثِ وَيُقَالُ : أَرَّثَ فُلَانٌ بَيْنَهُمُ الشَّرَّ وَالْحَرْبَ تَأْرِيثًا ، وَأَرَّجَ تَأْرِيجًا إِذَا أَغْرَى بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ ، وَهُوَ إِيقَادُهَا ; وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدٍ لِع…

وَهُوَ مِنْ أَرِجَ الطِّيبُ إِذَا فَاحَ . وَأَرَّجْتُ الْحَرْبَ إِذَا أَثَرْتَهَا . وَالْأَرَجَانُ : الْإِغْرَاءُ بَيْنَ النَّاسِ ; وَقَدْ أَرَّجَ بَيْنَهُمْ . وَأَرَّجَ بِالسَّبُعِ كَهَرَّجَ : إِمَّا أَنْ تَكُونَ لُغَةً وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ بَدَلًا . وَأَرَج…

إِنَّ الْأَرْخَ الْفَتِيَّةُ ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ غَيْرَ بِكْرٍ ، أَلَا تَرَاهُ قَدْ جَعَلَ لَهَا وَلَدًا بِقَوْلِهِ وَاضِحُ الْخَدَّيْنِ مَكْحُولُ ؟ وَالْعَرَبُ تُشَبِّهُ النِّسَاءَ الْخَفِرَاتِ فِي مَشْيِهِنَّ بِالْإِرَاخِ ; كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ : يَمْشِ…

انْتَخَبَهَا رَجُلٌ إِرْدَخْلٌ ; الْإِرْدَخْلُ : الضَّخْمُ ، يُرِيدُ أَنَّهُ فِي الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ ضَخْمٌ كَبِيرٌ . وَالْإِرْدَخْلُ : التَّارُّ السَّمِينُ .

وَتَفْسِيرُ قَوْلِهِ يَؤُرُّهَا الرَّاعِي هُوَ أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِي رَحِمِهَا أَوْ يَقْطَعَ مَا هُنَاكَ وَيُعَالِجَهُ . وَالْأَرُّ : أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ إِرَارًا ، وَهُوَ غُصْنٌ مِنْ شَوْكِ الْقَتَادِ وَغَيْرِهِ ، وَيَفْعَلَ بِهِ مَا ذَكَرْنَاهُ . وَال…

إِنْ وَجَدْتُ الْأَرِيزَ لَبِسْتُهُمَا ، وَالْأَرِيزُ وَالْحَلِيتُ : شِبْهُ الثَّلْجِ يَقَعُ بِالْأَرْضِ . وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : رَأَيْتُ أَرِيزَتَهُ وَأَرَائِزَهُ تَرْعُدُ ، وَأَرِيزَةُ الرَّجُلِ نَفَسُهُ . وَأَرِيزَةُ الْقَوْمِ : عَمِيدُهُمْ . وَالْ…

إِنَّ الْإِرِّيسَ كَبِيرُهُمُ الَّذِي يُمْتَثَلُ أَمْرُهُ وَيُطِيعُونَهُ إِذَا طَلَبَ مِنْهُمُ الطَّاعَةَ ; وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِرِّيسَ مَا ذَكَرْتُ لَكَ قَوْلُ أَبِي حِزَامٍ الْعُكْلِيِّ : لَا تُبِئْنِي - وَأَنْتَ لِي - بِكَ ، وَغْدٌ لَا تُبِئْ بِالْمُؤ…

وَالْأَرْشُ الدِّيَةُ . شَمِرٌ عَنْ أَبِي نَهْشَلٍ وَصَاحِبِهِ : الْأَرْشُ الرَّشْوَةُ ، وَلَمْ يَعْرِفَاهُ فِي أَرْشِ الْجِرَاحَاتِ ، وَقَالَ غَيْرُهُمَا : الْأَرْشُ مِنَ الْجِرَاحَاتِ كَالشَّجَّةِ وَنَحْوِهَا . وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : ائْتَرِشْ مِنْ فُلَانٍ…

عَلَيْكُمْ بِي وَبِهِجَائِي إِذَا كُنْتُمْ فِي سَفَرٍ فَاقْطَعُوا الْأَرْضَ بِذِكْرِي وَأَنْشِدُوا الْقَوْمَ هِجَائِي يَا قِرْدَانَ مَوْظَبَ ، يَعْنِي قَوْمًا هُمْ فِي الْقِلَّةِ وَالْحَقَارَةِ كَقِرْدَانِ مَوْظَبَ ، لَا يَكُونُ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ لِأَنَّهُ إ…

يَا رُبَّ أَبَّازٍ مِنَ الْعُفْرِ صَدَعْ تَقَبَّضَ الذِّئْبُ إِلَيْهِ وَاجْتَمَعْ لَمَّا رَأَى أَنْ لَا دَعَهْ وَلَا شِبَعْ مَالَ إِلَى أَرْطَاةِ حِقْفٍ فَاضْطَجَعْ وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ : إِنَّهُ أَفْعَلُ لِأَنَّهُ يُقَالُ : أَدِيمٌ مَرْطِيٌّ ، وَهَذَا يُذْكَر…

[ أرف ] أرف : الْأُرْفَةُ : الْحَدُّ وَفَصْلٌ مَا بَيْنَ الدُّورِ وَالضِّيَاعِ ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ فَاءَ أُرْفَةٍ بَدَلٌ مِنْ ثَاءِ أُرْثَةٍ ، وَأَرَّفَ الدَّارَ وَالْأَرْضَ : قَسَمَهَا وَحَدَّهَا . وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ : وَالْأُرَفُ تَقْطَعُ الشُّفْ…

وَيَتْرُكُ الْقِرْنَ مُصْفَرًّا أَنَامِلُهُ كَأَنَّ فِي رَيْطَتَيْهِ نَضْحَ إِرْقَانِ وَقَدْ أَرِقَ وَمَنْ جَعَلَ هَمْزَتَهُ بَدَلًا فَحُكْمُهُ الْيَاءُ ، وَزَرْعٌ مَأْرُوقٌ وَمَيْرُوقٌ وَنَخْلَةٌ مَأْرُوقَةٌ . وَالْيَرَقَانُ وَالْأَرَقَانُ أَيْضًا : آفَةٌ تُص…

أَقُولُ وَأَهْلِي مُؤْرِكُونَ وَأَهْلُهَا مُعِضُّونَ : إِنْ سَارَتْ فَكَيْفَ نَسِيرُ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهُوَ بَيْتٌ مَعْنِيٌّ قَدْ وَهِمَ فِيهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَرَدَّ عَلَيْهِ بَعْضُ حُذَّاقِ الْمَعَانِي ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَأَرَكَ الرَّ…

[ أرل ] أرل : أُرُلٌ : جَبَلٌ مَعْرُوفٌ ; قَالَ النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ : وَهَبَّتِ الرِّيحُ مِنْ تِلْقَاءِ ذِي أُرُلٍ تُزْجِي مَعَ اللَّيْلِ مِنْ صُرَّادِهَا صِرَمَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الصِّرَمُ هَهُنَا جَمَاعَةُ السَّحَابِ .

يَعْنِي فِي أَسْنِمَتِهَا ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَلَا أَدْرِي إِنْ كَانَتِ الْآرَامُ فِي الْأَصْلِ الْأَسْنِمَةَ ، أَوْ شَبَّهَهَا بِالْآرَامِ الَّتِي هِيَ الْأَعْلَامُ لِعِظَمِهَا وَطُولِهَا . وَإِرَمٌ : وَالِدُ عَادٍ الْأُولَى وَمَنْ تَرَكَ صَرْفَ إِرَمٍ ج…

وَلَمْ يُعَوَّدْ نَوْمَةَ الْمَهْدُونِ الْجَوْهَرِيُّ : وَأُرْنَةُ الْحِرْبَاءِ ، بِالضَّمِّ ، مَوْضِعُهُ مِنَ الْعَوْدِ إِذَا انْتَصَبَ عَلَيْهِ ; وَأَنْشَدَ بَيْتَ ابْنِ أَحْمَرَ : وَتَعَلَّلَ الْحِرْبَاءُ أُرْنَتَهُ مُتَشَاوِسًا لِوَرِيدِهِ نَقْرُ وَكَنَّى …

[ أره ] أره : هَذِهِ تَرْجَمَةٌ لَمْ يُتَرْجِمْ عَلَيْهِ سِوَى ابْنِ الْأَثِيرِ وَأَوْرَدَ فِيهَا حَدِيثَ بِلَالٍ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَعَكُمْ شَيْءٌ مِنَ الْإِرَةِ أَيِ : الْقَدِيدِ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُغْل…

اللَّهُمَّ أَرِّ بَيْنَهُمَا ، أَيْ : أَلِّفْ وَأَثْبِتِ الْوُدَّ بَيْنَهُمَا ، مِنْ قَوْلِهِمْ : الدَّابَّةُ تَأْرِي لِلدَّابَّةِ إِذَا انْضَمَّتْ إِلَيْهَا وَأَلِفَتْ مَعَهَا مَعْلَفًا وَاحِدًا ، وَآرَيْتُهَا أَنَا ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : اللَّهُ…

وَهِيَ الْعَيُوفُ الْقَذُورُ ، كَأَنَّهَا تَشْرَبُ مِنَ الْإِزَاءِ ، وَهُوَ مَصَبُّ الدَّلْوِ . وَالْأَزْبَةُ : لُغَةٌ فِي الْأَزْمَةِ ، وَهِيَ الشِّدَّةُ . وَأَصَابَتْنَا أَزْبَةٌ وَآزِبَةٌ أَيْ شِدَّةٌ . وَإِزَابٌ : مَاءٌ لِبَنِي الْعَنْبَرِ . قَالَ مُسَاوِر…

[ أزج ] أزج : الْأَزَجُ : بَيْتٌ يُبْنَى طُولًا ، وَيُقَالُ لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ أَوَسْتَانُ . وَالتَّأْزِيجُ : الْفِعْلُ ، وَالْجَمْعُ آزُجٌ وَآزَاجٌ ، قَالَ الْأَعْشَى : بَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حِقْبَةً لَهُ آزَجٌ صَمٌّ ، وَطِيٌّ ، مُوَثَّقُ وَالْ…

[ أزح ] أزح : أَزَحَ يَأْزِحُ أُزُوحًا وَتَأَزَّحَ : تَبَاطَأَ وَتَخَلَّفَ وَتَقَبَّضَ وَدَنَا بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ ; وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ : جَرَى ابْنُ لَيْلَى جِرْيَةَ السَّبُوحِ جِرْيَةً لَا كَابٍ وَلَا أَزُوحِ وَيُرْوَى : أَنُوحِ . وَرَجُلٌ أَزُوحٌ : …

[ أزخ ] أزخ : الْأَزْخُ : الْفَتِيُّ مِنْ بَقَرِ الْوَحْشِ كَالْأَرْخِ ، رَوَاهُمَا جَمِيعًا أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَمَّا غَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ فَإِنَّمَا رِوَايَتُهُ الْأَرْخُ بِالرَّاءِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

[ أزد ] أزد : الْأَزْدُ : لُغَةٌ فِي الْأَسْدِ تَجْمَعُ قَبَائِلَ وَعَمَائِرَ كَثِيرَةً فِي الْيَمَنِ . وَأَزْدٌ : أَبُو حَيٍّ مِنَ الْيَمَنِ ، وَهُوَ أَزْدُ بْنُ الْغَوْثِ بْنِ نَبْتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَهْلَانِ بْنِ سَبَأٍ ، وَهُوَ أَسْدٌ ، بِالسِّينِ ، أَفْ…

أَلَا أَبْلِغْ أَبَا حَفْصٍ رَسُولًا فِدًى لَكَ مِنْ أَخِي ثِقَةٍ إِزَارِي قَلَائِصَنَا - هَدَاكَ اللَّهُ - إِنَّا شُغِلْنَا عَنْكُمُ زَمَنَ الْحِصَارِ فَمَا قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلَاتٍ قَفَا سَلْعٍ بِمُخْتَلَفِ النِّجَارِ قَلَائِصُ مِنْ بَنِي كَعْبِ بْنِ عَم…

كَأَزَزِ الرُّمَّانَةِ الْمُحْتَشِيَةِ . وَقَالَ الْأَسَدِيُّ فِي كَلَامِهِ : أَتَيْتُ الْوَالِيَ وَالْمَجْلِسَ أَزَزٌ أَيْ ضَيِّقٌ كَثِيرُ الزِّحَامِ ، قَالَ أَبُو النَّجْمِ : أَنَا أَبُو النَّجْمِ إِذَا شُدَّ الْحُجَزْ وَاجْتَمَعَ الْأَقْدَامُ فِي ضَيْقٍ أَز…

[ أزف ] أزف : أَزِفَ يَأْزَفُ أَزَفًا وَأُزُوفًا : اقْتَرَبَ . وَكُلُّ شَيْءٍ اقْتَرَبَ ، فَقَدْ أَزِفَ أَزَفًا أَيْ دَنَا وَأَفِدَ . وَالْآزِفَةُ الْقِيَامَةُ لِقُرْبِهَا وَإِنِ اسْتَبْعَدَ النَّاسُ مَدَاهَا ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ; يَ…

[ أزق ] أزق : الْأَزْقُ : الْأَزْلُ وَهُوَ الضَّيِّقُ فِي الْحَرْبِ ، أَزَقَ يَأْزِقُ أَزْقًا . وَالْمَأْزِقُ : الْمَوْضِعُ الضَّيِّقُ الَّذِي يَقْتَتِلُونَ فِيهِ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَكَذَلِكَ مَأْزِقُ الْعَيْشِ ، وَمِنْهُ سُمِّيَ مَوْضِعُ الْحَرْبِ مَأ…

وَالْمَعْرُوفُ مِنْ أَلِّكُمْ ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ ؛ الْأَزَلُ : الشِّدَّةُ وَالضِّيقُ كَأَنَّهُ أَرَادَ مِنْ شِدَّةِ يَأَسِكُمْ وَقُنُوطِكُمْ . وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : أَنَّهُ يَحْصُرُ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيُؤْزَلُونَ أَزْلًا أَيْ …

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ . وَيُقَالُ : أَصَابَتْنَا أَزْمَةٌ وَآزِمَةٌ أَيْ شِدَّةٌ ; عَنْ يَعْقُوبَ . وَأَزَمَ عَلَى الشَّيْءِ يَأْزِمُ أُزُومًا : وَاظَبَ عَلَيْهِ وَلَزِمَهُ . وَأَزَمَ بِضَيْعَتِهِ وَعَلَيْهَا : حَافَظَ . أَبُو زَيْدٍ : الْأَزُومُ …

[ أزن ] أزن : الْأَزَنِيَّةُ : لُغَةٌ فِي الْيَزَنِيَّةِ يَعْنِي الرِّمَاحَ ، وَالْيَاءُ أَصْلٌ . يُقَالُ : رُمْحٌ أَزَنِيٌّ وَيَزَنِيٌّ ، مَنْسُوبٌ إِلَى ذِي يَزَنَ أَحَدِ مُلُوكِ الْأَذْوَاءِ مِنَ الْيَمَنِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ يَزَانِيٌّ وَأَزَانِيٌّ .

وَيُقَالُ فِيهِ وَازَتَا . وَفِي حَدِيثِ صَلَاةِ الْخَوْفِ : فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ أَيْ قَابَلْنَاهُمْ ، وَأَنْكَرُ الْجَوْهَرِيُّ أَنْ يُقَالَ وَازَيْنَا . وَتَآزَى الْقَوْمُ : دَنَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : هُوَ فِي الْجُلُوسِ خَاص…

[ أسب ] أسب : الْإِسْبِ ، بِالْكَسْرِ : شَعَرُ الرَّكَبِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : هُوَ شَعَرُ الْفَرْجِ وَجَمْعُهُ أُسُوبٌ . وَقِيلَ : هُوَ شَعَرُ الِاسْتِ ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي آسَابٌ فِي جَمْعِهِ . وَقِيلَ : أَصْلُهُ مِنَ الْوَسْبِ لِأَنَّ الْوَسْبَ كَثْرَةُ ال…

هُمْ مُلُوكُ عُمَانَ بِالْبَحْرَيْنِ ، قَالَ : الْكَلِمَةُ فَارِسِيَّةٌ مَعْنَاهَا عَبْدَةُ الْفَرَسِ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ فَرَسًا فِيمَا قِيلَ : وَاسْمُ الْفَرَسِ بِالْفَارِسِيَّةِ أَسَبُ .

[ أسبرج ] أسبرج : فِي الْحَدِيثِ : مَنْ لَعِبَ بِالْإِسْبِرَنْجِ وَالنَّرْدِ فَقَدَ غَمَسَ يَدَهُ فِي دَمِ خِنْزِيرٍ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي النِّهَايَةِ : هُوَ اسْمُ الْفَرَسِ الَّتِي فِي الشِّطْرَنْجِ ، وَاللُّغَةُ فَارِسِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ .

وَهُوَ الصَّحِيحُ ، لِأَنَّ هَمْزَةَ اسْتٍ ، مَوْصُولَةٌ ، بِإِجْمَاعٍ ، وَإِذَا كَانَتْ مَوْصُولَةً فَهِيَ زَائِدَةٌ ، قَالَ : وَقَوْلُهُ إِنَّهُمْ أَبْدَلُوا مِنَ السِّينِ فِي أُسًّ التَّاءَ ، كَمَا أَبْدَلُوا مِنَ السِّينِ تَاءً فِي قَوْلِهِمْ طَسٍّ ، فَقَا…

وَهُوَ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ أَصْلُهُ بِالْفَارِسِيَّةِ اسْتَقْرَهَ وَنُقِلَ مِنَ الْعَجَمِيَّةِ إِلَى الْعَرَبِيَّةِ كَمَا سُمِّيَ الدِّيبَاجُ وَهُوَ مَنْقُولٌ مِنَ الْفَارِسِيَّةِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ مَا غَلُظَ مِنَ الْحَرِيرِ وَا…

[ أسد ] أسد : الْأَسَدُ : مِنَ السِّبَاعِ مَعْرُوفٌ ، وَالْجَمْعُ آسَادٌ وَآسُدٌ ، مِثْلُ أَجْبَالٍ وَأَجْبُلٍ ، وَأُسُودٍ وَأُسُدٍ ، مَقْصُورٌ مُثَقَّلٌ ، وَأَسْدٌ مُخَفَّفٌ ، وَأُسْدَانٌ ، وَالْأُنْثَى أَسَدَةٌ ، وَأَسَدٌ آسَدٌ عَلَى الْمُبَالَغَةِ ، كَمَا ق…

وَمَنْ قَرَأَ أَسَارَى وَأُسَارَى فَهُوَ جَمْعُ الْجَمْعِ . يُقَالُ : أَسِيرٌ وَأَسْرَى ثُمَّ أُسَارَى جَمْعُ الْجَمْعِ . اللَّيْثُ : يُقَالُ أُسِرَ فُلَانٌ إِسَارًا وَأُسِرَ بِالْإِسَارِ ، وَالْإِسَارُ الرِّبَاطُ ، وَالْإِسَارُ الْمَصْدَرُ كَالْأَسْرِ . وَجَا…

وَأَحْسَنُ مَا يَكُونُ ذَلِكَ إِذَا كَانَ الْحَرْفُ الَّذِي بَعْدَهُ مَفْتُوحًا لِأَنَّ فَتْحَهُ يَغْلِبُ عَلَى فَتْحَةِ الْأَلِفِ كَأَنَّهَا تُزَالُ مِنَ الْوَهْمِ ; قَالَ الْعَجَّاجُ : مُبَارَكٌ لِلْأَنْبِيَاءِ خَاتَمُ مُعَلِّمٌ آيَ الْهُدَى مُعَلَّمُ وَلَوْ…

وَأَمَّا الْأَسِفُ ، فَهُوَ الْغَضْبَانُ الْمُتَلَهِّفُ عَلَى الشَّيْءِ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : غَضْبَانَ أَسِفًا . اللَّيْثُ : الْأَسَفُ فِي حَالِ الْحُزْنِ وَفِي حَالِ الْغَضَبِ إِذَا جَاءَكَ أَمْرٌ مِمَّنْ هُوَ دُونَكَ فَأَنْتَ أَسِفٌ أَيْ غَضْبَانُ ، …

[ أسفط ] أسفط : الْإِسْفِنْطُ : وَالْإِسْفَنْطُ الْمُطَيَّبُ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ ، وَقِيلَ : هُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الْخَمْرِ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الْإِسْفَنْطُ أَعْلَى الْخَمْرِ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : هُوَ اسْمٌ رُومِيٌّ ; قَالَ الْأَعْشَى : وَكَأَنَّ…

[ أسق ] أسق : الْمِئْسَاقُ : الطَّائِرُ الَّذِي يُصَفِّقُ بِجَنَاحَيْهِ إِذَا طَارَ .

[ أسك ] أسك : الْإِسْكَتَانِ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ : جَانِبَا الْفَرْجِ وَهُمَا قُذَّتَاهُ ، وَطَرَفَاهُ الشُّفْرَانِ ; وَقَالَ شَمِرٌ : الْإِسْكُ جَانِبُ الِاسْتِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْإِسْكَتَانِ وَالْأَسْكَتَانِ شُفْرَا الرَّحِمِ ، وَقِيلَ : جَانِبَاهُ مِمَّا…

لَا قَوَدَ إِلَّا بِالْأَسَلِ ; فَالْأَسَلُ عِنْدَ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : كُلُّ مَا أُرِقَّ مِنَ الْحَدِيدِ وَحُدِّدَ مِنْ سَيْفٍ أَوْ سِكِّينٍ أَوْ سِنَّانٍ ، وَأَصْلُ الْأَسَلِ نَبَاتٌ لَهُ أَغْصَانٌ دِقَاقٌ كَثِيرَةٌ لَا وَرَقَ لَهَا . وَأَسَّلْت…

[ أسم ] أسم : أُسَامَةُ : مِنْ أَسْمَاءِ الْأَسَدِ لَا يَنْصَرِفُ . وَأُسَامَةُ : اسْمُ رَجُلٍ مِنْ ذَلِكَ ; فَأَمَّا قَوْلُهُ : وَكَأَنِّي فِي فَحْمَةِ ابْنٍ جَمِيرٍ فِي نِقَابِ الْأُسَامَةِ السِّرْدَاحِ فَإِنَّهُ زَادَ اللَّامَ كَقَوْلِهِ : وَلَقَدْ نَهَيْتُ…

[ اسمعل ] [ P] اسمعل : إِسْمَاعِيلُ وَإِسْمَعِينُ : اسْمَانِ . [ P]

وَكَذَا فُسِّرَ بَيْتُ الطِّرِمَّاحِ : كَحُلْقُومِ الْقَطَاةِ أُمِرَّ شَزْرًا كَإِمْرَارِ الْمُحَدْرَجِ ذِي الْأُسُونِ وَيُقَالُ : أَعْطِنِي إِسْنًا مِنْ عَقَبٍ . وَالْإِسْنُ : الْعَقَبَةُ ، وَالْجَمْعُ أُسُونٌ ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ : وَلَا أَخَا طَرِيدَةٍ وَإِس…

تَآسَوْا بِمَعْنَى تَأَسَّوْا ، وَتَأَسَّوْا بِمَعْنَى تَعَزُّوا . وَلِي فِي فُلَانٍ أُسْوَةٌ وَإِسْوَةٌ أَيْ قُدْوَةٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْأُسْوَةِ وَالْإِسْوَةِ وَالْمُواسَاةِ فِي الْحَدِيثِ ، وَهُوَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّهَا الْقُدْوَةُ . وَال…

[ أشأ ] أشأ : الْأَشَاءُ : صِغَارُ النَّخْلِ ، وَاحِدَتُهَا أَشَاءَةٌ .

وَثِقْتُ لِلْمَمْدُوحِ بِالنَّصْرِ ، لِأَنَّ كَتَائِبَهُ وَجُنُودَهُ مِنْ غَسَّانَ ، وَهُمْ قَوْمُهُ وَبَنُو عَمِّهِ . وَقَدْ فَسَّرَ الْقَبَائِلَ فِي بَيْتٍ بَعْدَهُ ، وَهُوَ : بَنُو عَمِّهِ دُنْيَا ، وَعَمْرُو بْنُ عَامِرٍ أُولَئِكَ قَوْمٌ ، بَأْسُهُمْ غَيْر…

[ أشج ] أشج : الْأُشَّجُ : دَوَاءٌ ، وَهُوَ أَكْثَرُ اسْتِعْمَالًا مِنَ الْأُشَّقِ .

[ أشح ] أشح : التَّهْذِيبُ : أَبُو عَدْنَانَ : أَشِحَ الرَّجُلُ يَأْشَحُ ، وَهُوَ رَجُلٌ أَشْحَانُ أَيْ غَضْبَانُ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذَا حَرْفٌ غَرِيبٌ وَأَظُنُّ قَوْلَ الطِّرِمَّاحِ مِنْهُ : عَلَى تُشْحَةٍ مِنْ ذَائِدٍ غَيْرِ وَاهِنِ أَرَادَ عَلَى أُش…

وَقَدْ يُتْرَكُ الْهَمْزُ . يُقَالُ : أَشَرْتُ الْخَشَبَةَ أَشْرًا ، وَوَشَرْتُهَا وَشْرًا إِذَا شَقَقْتَهَا مِثُلُ نَشَرْتُهَا نَشْرًا ، وَيُجْمَعُ عَلَى مَآشِيرَ وَمَوَاشِيرَ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَقَطَّعُوهُمْ بِالْمَآشِيرِ أَيْ بِالْمَنَاشِيرِ ; وَقَوْل…

وَلَا أَقِفُ عَلَى حَقِيقَتِهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْأَشُّ الْخُبْزُ الْيَابِسُ الْهَشُّ ; وَأَنْشَدَ شَمِرٌ : رُبَّ فَتَاةٍ مِنْ بَنِي الْعِنَازِ حَيَّاكَةٍ ذَاتِ هَنٍ كِنَازِ ذِي عَضُدَيْنِ مُكْلَئِزٍّ نَازِي تَأَشُّ لِلْقُبْلَةِ وَالْمِحَازِ شَمِرٌ ع…

[ أشف ] أشف : الْجَوْهَرِيُّ : الْإِشْفَى لِلْإِسْكَافِ ، وَهُوَ فِعْلَى ، وَالْجَمْعُ الْأَشَافِي . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ عِنْدَ قَوْلِ الْجَوْهَرِيِّ ، وَهُوَ فِعْلَى ، قَالَ : صَوَابُهُ إِفْعَلٌ وَالْهَمْزَةُ زَائِدَةٌ ، وَهُوَ مُنَوَّنٌ غَيْرُ مَصْرُوفٍ .

[ أشق ] أشق : الْأُشَّقُ : دَوَاءٌ كَالصَّمْغِ وَهُوَ الْأُشَّجُ دَخِيلٌ فِي الْعَرَبِيَّةِ .

[ أشل ] أشل : اللَّيْثُ : الْأَشْلُ مِنَ الذَّرْعِ بِلُغَةِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا حَبْلًا ، وَكَذَا وَكَذَا أَشْلًا لِمِقْدَارٍ مَعْلُومٍ عِنْدَهُمْ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَمَا أَرَاهُ عَرَبِيًّا . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : الْأُشُولُ ه…

[ أشن ] أشن : الْأُشْنَةُ : شَيْءٌ مِنَ الطِّيبِ أَبْيَضُ كَأَنَّهُ مَقْشُورٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْأُشْنُ شَيْءٌ مِنَ الْعِطْرِ أَبْيَضُ دَقِيقٌ كَأَنَّهُ مَقْشُورٌ مِنْ عِرْقٍ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : مَا أُرَاهِ عَرَبِيًّا . وَالْأُشْنَانُ وَالْإِشْن…

[ أشي ] أشي : أَشَى الْكَلَامَ أَشْيًا : اخْتَلَقَهُ . وَأَشِيَ إِلَيْهِ أَشْيًا : اضْطَرَّ . وَالْأَشَاءُ بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ : صِغَارُ النَّخْلِ ، وَقِيلَ : النَّخْلُ عَامَّةً ، وَاحِدَتُهُ أَشَاءَةٌ ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ مُنْقَلِبَةٌ مِنَ الْيَاءِ لِأَنّ…

[ اصبهبذ ] اصبهبذ : الْأَزْهَرِيُّ فِي الْخُمَاسِيِّ : إِصْبَهْبَذِ اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ .

[ أصد ] أصد : الْأُصْدَةُ بِالضَّمِّ : قَمِيصٌ صَغِيرٌ يُلْبَسُ تَحْتَ الثَّوْبِ ; قَالَ الشَّاعِرُ : وَمُرْهَقٌ سَالَ إِمْتَاعًا بِأُصْدَتِهِ لَمْ يَسْتَعِنْ ، وَحَوَّامِي الْمَوْتِ تَغْشَاهُ ثَعْلَبٌ : الْأُصْدَةُ الصُّدْرَةُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : مِثْلَ الْب…

لَا أَرْضَى مِنَ الْوُدِّ بِالضَّعِيفِ ، وَلَمْ يُفَسِّرِ الْآصِرَةَ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّهُ إِنَّمَا عَنَى بِالْآصِرَةِ الْحَبْلَ الصَّغِيرَ الَّذِي يُشَدُّ بِهِ أَسْفَلُ الْخِبَاءِ ، فَيَقُولُ : لَا أَتَعَرَّضُ لِتِلْكَ الْمَوَاضِعِ أَبْتَغ…

وَالْجَمْعُ آصَاصٌ ; أَنْشَدَ ابْنُ دُرَيْدٍ : قِلَالُ مَجْدٍ فَرَعَتْ آصَاصَا وَعِزَّةً قَعْسَاءَ لَنْ تُنَاصَّا وَكَذَلِكَ الْعَصُّ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ . وَبِنَاءٌ أَصِيصٌ : مُحْكَمٌ كَرَصِيصٍ . وَنَاقَةٌ أَصُوصٌ : شَدِيدَةٌ مُوَثَّقَةٌ ، وَقِيلَ كَرِيمَة…

[ اصطب ] اصطب : النِّهَايَةُ لِابْنِ الْأَثِيرِ فِي الْحَدِيثِ : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَعَلَيْهِ إِزَارٌ فِيهِ عَلْقٌ ، وَقَدْ خَيَّطَهُ بِالْأُصْطُبَّةِ هِيَ مُشَاقَّةُ الْكَتَّانِ . وَالْعَلْقُ : الْخَرْقُ .

[ اصطبل ] اصطبل : الرُّبَاعِيُّ : الْإِصْطَبْلُ مَوْقِفُ الدَّابَّةِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : مَوْقِفُ الْفَرَسِ ، شَامِيَّةٌ قَالَ سِيبَوَيْهِ : الْإِسْفَنْطُ وَالْإِصْطَبْلُ خُمَاسِيَّانِ جَعَلَ الْأَلِفَ فِيهِمَا أَصْلِيَّةً كَمَا جَعَلَ يَسْتَعُورُ خُمَاسِيّ…

وَهِيَ الْمَشَا أَيْضًا ، مَقْصُورٌ ، وَقِيلَ : الْإِصْطَفْلِينَةُ كَالْجَزَرَةِ . وَفِي حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمَرَةَ : إِنَّ الْوَالِيَ لَيَنْحِتُ أَقَارِبَهُ أَمَانَتَهُ كَمَا تَنْحِتُ الْقَدُومُ الْإِصْطَفْلِينَةَ حَتَّى يَخْلُصَ إِلَى قَلْبِهَا . و…

[ أصف ] أصف : الْأَصَفُ : لُغَةٌ فِي اللَّصَفِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَا أَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ غَيْرَهُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ . الْفَرَّاءُ : هُوَ اللَّصَفُ ، وَهُوَ شَيْءٌ يَنْبُتُ فِي أَصْلِ الْكَبَرِ ; وَلَمْ يَعْرِفِ الْأَصَفَ . وَقَالَ أَبُو عَم…

[ أصفط ] أصفط : الْأَصْمَعِيُّ : الْإِصْفِنْطُ الْخَمْرُ بِالرُّومِيَّةِ ، وَهِيَ الْإِسْفِنْطُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ خَمْرٌ فِيهَا أَفَاوِيهُ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : هِيَ أَعْلَى الْخَمْرِ وَصَفْوَتُهَا ، وَقِيلَ : هِيَ خُمُورٌ مَخْلُوطَةٌ ، قَالَ …

وَمَا سَمِعْتُ بِهَذَا الْحَرْفِ مِنْ أَحَدٍ غَيْرِهِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ فِي شِعْرِهِ بِخَطِّ ابْنِ قُطْرُبٍ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإِنَّمَا أَثْبَتَهُ فِي الْخُمَاسِيِّ وَلَمْ أَحْكُمْ بِزِيَادَةِ النُّونِ لِأَنَّهُ نَادِرٌ لَا مَادَّةَ لَهُ وَلَا نَظِ…

الْأَلِفُ وَإِنْ كَانَتْ فِي أَكْثَرِ أَحْوَالِهَا بَدَلًا أَوْ زَائِدَةً فَإِنَّهَا إِذَا كَانَتْ بَدَلًا مِنْ أَصْلٍ جَرَتْ فِي الْأَصْلِيَّةِ مَجْرَاهُ وَهَذَا لَمْ تَنْطِقْ بِهِ الْعَرَبُ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ اسْتَعْمَلَتْهُ الْأَوَائِلُ فِي بَعْضِ كَلَامِ…

يَا رَبَّنَا لَا تُبْقِيَنَّ عَاصِيَهْ فِي كُلِّ يَوْمٍ هِيَ لِي مُنَاصِيهْ تُسَامِرُ اللَّيْلَ وَتُضْحِي شَاصِيَهْ مِثْلُ الْهَجِينِ الْأَحْمَرِ الْجُرَاصِيهْ وَالْإِثْرُ وَالصَّرْبُ مَعًا كَالْآصِيَهْ عَاصِيَةُ : اسْمُ امْرَأَتِهِ ، وَمُنَاصِيَةٌ أَيْ تَجُرّ…

[ أضخ ] أضخ : أُضَاخُ ، بِالضَّمِّ : جَبَلٌ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَقِيلَ : هُوَ مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ سَحَابًا : فَلَمَّا أَنْ دَنَا لِقَفَا أُضَاخٍ وَهَتْ أَعْجَازُ رَيِّقِهِ فَحَارَا وَكَذَلِكَ أُ…

لَأَنْعَتَنْ نَعَامَةً مِيفَاضَا خَرْجَاءَ تَغْدُو وَتَطْلُبُ الْإِضَاضَا أَيْ تَطْلُبَ مَلْجَأً تَلْجَأُ إِلَيْهِ . وَقَدِ ائْتَضَّ فُلَانٌ إِذَا بَلَغَ مِنْهُ الْمَشَقَّةُ ، وَائْتَضَّ إِلَيْهِ ائْتِضَاضًا أَيِ اضْطُرَّ إِلَيْهِ ; قَالَ رُؤْبَةُ : دَايَنْتُ …

[ أضم ] أضم : الْأَضَمُ : الْحِقْدُ وَالْحَسَدُ وَالْغَضَبُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى أَضَمَاتٍ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : شَاهِدُهُ قَوْلِ الشَّاعِرِ : وَبَاكَرَا الصَّيْدَ بِحَدٍّ وَأَضَمْ لَنْ يَرْجِعَا أَوْ يَخْضِبَا صَيْدًا بِدَمْ وَأَضِمَ عَلَيْهِ بِالْكَسْرِ يَأ…

[ أضن ] أضن : إِضَانٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ ; قَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ : تَأَمَّلْ خَلِيلِي هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائِنٍ تَحَمَّلْنَ بِالْعَلْيَاءِ فَوْقَ إِضَانِ ؟ وَيُرْوَى بِالطَّاءِ وَالظَّاءِ .

وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ فَهُنَّ وَضَّاءٌ أَيْ حِسَانٌ نِقَاءٌ ، ثُمَّ أَبْدَلَ الْهَمْزَةَ مِنَ الْوَاوِ كَمَا قَالُوا إِسَادٌ فِي وِسَادٍ وَإِشَاحٌ فِي وِشَاحٍ وَإِعَاءٌ فِي وِعَاءٍ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : هَذَا الَّذِي حَكَيْتُهُ مِنْ حَمْلِ أَضَاةٍ عَ…

[ أطد ] أطد : الْأَطَدُ : الْعَوْسَجُ ; عَنْ كُرَاعٍ .

وَالسَّوِيَّةُ مَرْكَبٌ مِنْ مَرَاكِبِ النِّسَاءِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّأْطِيرُ أَنْ تَبْقَى الْجَارِيَةُ زَمَانًا فِي بَيْتِ أَبَوَيْهَا لَا تَتَزَوَّجُ . وَالْأُطْرَةُ : مَا أَحَاطَ بِالظُّفُرِ مِنَ اللَّحْمِ ، وَالْجَمْعُ أُطَرٌ وَإِطَارٌ ;…

[ أطربن ] أطربن : الْأَطْرَبُونُ مِنَ الرُّومِ : الرَّئِيسُ مِنْهُمْ ، وَقِيلَ : الْمُقَدَّمُ فِي الْحَرْبِ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَبْرَةَ الْحَرَشِيُّ : فَإِنْ يَكُنْ أَطْرَبُونُ الرُّومِ قَطَّعَهَا فَإِنَّ فِيهَا بِحَمْدِ اللَّهِ ، مُنْتَفَعَا قَالَ اب…

يَطْحِرْنَ سَاعَاتِ إِنَّا الْغَبُوقِ مِنْ كِظَّةِ الْأَطَّاطَةِ السَّبُوقِ وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : وَقُلُصٍ مُقْوَرَّةِ الْأَلْيَاطِ بَاتَتْ عَلَى مُلَحَّبِ أَطَّاطِ يَعْنِي الطَّرِيقَ : وَالْأَطِيطُ : صَوْتُ الظَّهْرِ مِنْ شِدَّةِ الْجُوعِ . وَأَطِيطُ الْبَطْن…

[ أطل ] أطل : الْإِطِلُ وَالْإِطْلُ مِثْلُ إِبِلٍ وَإِبْلٍ ، وَالْأَيْطَلُ : مُنْقَطَعُ الْأَضْلَاعِ مِنَ الْحَجَبَةِ ، وَقِيلَ : الْقُرُبُ ، وَقِيلَ : الْخَاصِرَةُ كُلُّهَا ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الْإِطِلِ قَوْلَ الشَّاعِرِ : لَمْ تُؤْزَ خَيْلُهُمُ ب…

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْمُؤَطَّمُ الْمُكَسَّرُ بِالتُّرَابِ ; وَأَنْشَدَ لِعِيَاضِ بْنِ دُرَّةَ : إِذَا سَمِعَتْ أَصْوَاتَ لَأْمٍ مِنَ الْمَلَا بَكَتْ جَزَعًا مِنْ تَحْتِ قَبْرٍ مُؤَطَّمِ وَالْأَطِيمَةُ : مَوْقِدُ النَّارِ ، وَجَمْعُهَا أَطَائِمُ ; قَالَ ال…

[ أطن ] أطن : إِطَانٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ ; وَأَنْشَدَ بَيْتَ ابْنِ مُقْبِلٍ : تَأَمَّلْ خَلِيلِيِ ، هَلْ تَرَى مَنْ ظَعَائِنٍ تَحَمَّلْنَ بِالْعَلْيَاءِ فَوْقَ إِطَانِ ؟ وَيُرْوَى إِظَانُ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ .

[ أظظ ] أظظ : قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : يُقَالُ : امْتَلَأَ الْإِنَاءُ حَتَّى مَا يَجِدُ مِئَظًّا أَيْ مَا يَجِدُ مَزِيدًا .

[ أظن ] أظن : إِظَانٌ : اسْمُ مَوْضِعٍ ; قَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ : تَأَمَّلْ خَلِيلِي ، هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائِنٍ تَحَمَّلْنَ بِالْعَلْيَاءِ فَوْقَ إِظَانِ ؟ وَيُرْوَى بِالضَّادِ وَبَالطَّاءِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .

[ أغي ] أغي : جَاءَ مِنْهُ أَغْيٌ فِي قَوْلِ حَيَّانَ بْنِ جَلْبَةَ الْمُحَارِبِيِّ : فَسَارُوا بِغَيْثٍ فِيهِ أَغْيٌ فَغُرَّبٌ فَذُو بَقَرٍ فَشَابَةٌ فَالذَّرَائِحُ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ فِي التَّذْكِرَةِ : أَغْيٌ ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ ; قَالَ أَبُو زَيْدٍ : و…

[ أفت ] أفت : أَفَتَهُ عَنْ كَذَا كَأَفَكَهُ أَيْ صَرَفَهُ . وَالْإِفْتُ : الْكَرِيمُ مِنَ الْإِبِلِ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : الْإِفْتُ الْكَرِيمُ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْأَفْتُ ، بِالْفَتْحِ ، النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ ، وَهِيَ الَّتِي …

[ أفح ] أفح : أَفِيحٌ : مَوْضِعٌ قَرِيبٌ مِنْ بِلَادِ مَذْحِجٍ ; قَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ : وَقَدْ جَعَلْنَ أَفِيحًا عَنْ شَمَائِلِهَا بَانَتْ مَنَاكِبُهُ عَنْهَا ، وَلَمْ تَبِنِ

[ أفخ ] أفخ : الْيَأْفُوخُ : حَيْثُ الْتَقَى عَظْمُ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ وَعَظْمُ مُؤَخَّرِهِ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَتَحَرَّكُ مِنْ رَأْسِ الطِّفْلِ ; وَقِيلَ : هُوَ حَيْثُ يَكُونُ لَيِّنًا مِنَ الصَّبِيِّ ، قَبْلَ أَنْ يَتَلَاقَى الْعَظْمَانِ السَّمَّا…

[ أفد ] أفد : أَفِدَ الشَّيْءُ يَأْفَدُ أَفَدًا ، فَهُوَ أَفِدٌ : دَنَا وَحَضَرَ وَأَسْرَعَ . وَالْأَفِدُ : الْمُسْتَعْجِلُ . وَأَفِدَ الرَّجُلُ ، بِالْكَسْرِ ، يَأْفَدُ أَفَدًا أَيْ عَجِلَ فَهُوَ أَفِدٌ عَلَى فَعِلَ أَيْ مُسْتَعْجِلٌ . وَالْأَفَدُ : الْعَجَلَ…

[ أفر ] أفر : الْأَفْرُ : الْعَدْوُ . أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْرًا وَأُفُورًا : عَدَا وَوَثَبَ وَأَفَرَ أَفْرًا ، وَأَفِرَ أَفَرًا : نَشِطَ . وَرَجُلٌ أَفَّارٌ وَمِئْفَرٌ إِذَا كَانَ وَثَّابًا جَيِّدَ الْعَدْوِ . وَأَفَرَ الظَّبْيُ وَغَيْرُهُ ، بِالْفَتْحِ ، يَأْفِ…

[ أفز ] أفز : أَبُو عَمْرٍو : الْأَفْزُ بِالزَّايِ الْوَثْبَةُ بِالْعَجَلَةِ وَالْأَفْرُ بِالرَّاءِ : الْعَدْوُ .

وَالنَّاسُ يَقُولُونَ لِمَا يَكْرَهُونَ وَيَسْتَثْقِلُونَ : أُفٍّ لَهُ ، وَأَصْلُ هَذَا نَفْخُكَ لِلشَّيْءِ يَسْقُطُ عَلَيْكَ مِنْ تُرَابٍ أَوْ رَمَادٍ وَلِلْمَكَانِ تُرِيدُ إِمَاطَةَ أَذًى عَنْهُ ، فَقِيلَتْ لِكُلِّ مُسْتَثْقَلٍ . وَقَالَ الزَّجَّاجُ : مَعْنَ…

وَالْأَبْيَاتُ الْمُتَقَدِّمَةُ تَشْهَدُ بِفَسَادِ قَوْلِهِ . وَأَفَقَ يَأْفِقُ أَفْقًا غَلَبَ يَغْلِبُ . وَأَفَقَ عَلَى أَصْحَابِهِ يَأْفِقُ أَفْقًا : أَفْضَلَ عَلَيْهِمْ ; عَنْ كُرَاعٍ ; وَقَوْلُ الْأَعْشَى : وَلَا الْمَلِكُ النُّعْمَانُ ، يَوْمَ لَقِيتُهُ ب…

أَيْ بُنَيَّ ! لَا تَنْزِلَنَّ الْبَصْرَةَ فَإِنَّهَا إِحْدَى الْمُؤْتَفِكَاتِ قَدِ ائْتَفَكَتْ بِأَهْلِهَا مَرَّتَيْنِ ، وَهِيَ مُؤْتَفِكَةٌ بِهِمُ الثَّالِثَةَ ! قَالَ شَمِرٌ : يَعْنِي بِالْمُؤْتَفِكَةِ أَنَّهَا غَرِقَتْ مَرَّتَيْنِ فَشَبَّهَ غَرَقَهَا بِانْ…

وَلَا يُبْنَى مِنْهُ فِعْلٌ وَهَمْزَتُهُ زَائِدَةٌ وَوَزْنُهُ أَفْعَلُ ، وَلِهَذَا إِذَا سَمَّيْتَ بِهِ لَمْ تَصْرِفْهُ لِلتَّعْرِيفِ وَوَزْنِ الْفِعْلِ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : فَأَخَذَنِي أَفْكَلٌ فَارْتَعَدْتُ مِنْ شِدَّةِ الْغَيْرَةِ .

[ أفل ] أفل : أَفَلَ أَيْ غَابَ . وَأَفَلَتِ الشَّمْسُ تَأْفِلُ وَتَأْفُلُ أَفْلًا وَأُفُولًا : غَرَبَتْ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : إِذَا غَابَتْ فَهِيَ آفِلَةٌ وَآفِلٌ ، وَكَذَلِكَ الْقَمَرُ يَأْفِلُ إِذَا غَابَ ، وَكَذَلِكَ سَائِرُ الْكَوَاكِبِ . قَالَ اللَّهُ ت…

مَا حَوَّلَتْكَ عَنِ الزِّيَادَةِ خَصْلَةٌ تَنْقُصُكَ وَكَانَ اسْمُهُ زِيَادًا . أَبُو زَيْدٍ : أُفِنَ الطَّعَامُ يُؤْفَنُ أَفْنًا ، وَهُوَ مَأْفُونٌ ، لِلَّذِي يُعْجِبُكَ وَلَا خَيْرَ فِيهِ . وَالْجَوْزُ الْمَأْفُونُ : الْحَشَفُ . وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ :…

[ أفا ] أفا : النَّضْرُ : الْأَفَى الْقِطَعُ مِنَ الْغَيْمِ ، وَهِيَ الْفِرَقُ يَجِئْنَ قِطَعًا كَمَا هِيَ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْوَاحِدَةُ أَفَاةٌ ، وَيُقَالُ : هَفَاةٌ أَيْضًا . أَبُو زَيْدٍ : الْهَفَاةُ وَجَمْعُهَا الْهَفَا نَحْوُ مِنَ الرِّهْمَةِ ، ا…

[ أقر ] أقر : الْجَوْهَرِيُّ : أُقُرٌ مَوْضِعٌ ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : وَثَرْوَةٍ مِنْ رِجَالٍ لَوْ رَأَيْتَهُمُ لَقُلْتَ : إِحْدَى حِرَاجِ الْجَرِّ مِنْ أُقُرِ

[ أقش ] أقش : بَنُو أُقَيْشٍ : حَيٌّ مِنَ الْجِنِّ إِلَيْهِمْ تُنْسَبُ الْإِبِلُ الْأُقَيْشِيَّةُ ; أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : كَأَنَّكَ مِنْ جِمَالِ بَنِي أُقَيْشٍ يُقَعْقِعُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ بِشَنِّ وَقَالَ ثَعْلَبٌ : هُمْ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ .

وَكَذَلِكَ كُلُّ شَيْءٍ مِنْ هَذَا ، إِذَا أَرَدْتَ أَطْعَمْتَهُمْ أَوْ وَهَبْتَ لَهُمْ قُلْتَهُ فَعَلْتُهُمْ بِغَيْرِ أَلِفٍ ، وَإِذَا أَرَدْتَ أَنَّ ذَلِكَ قَدْ كَثُرَ عِنْدَهُمْ قُلْتَ أَفْعَلُوا . وَالْأَقِطَّةُ : هَنَةٌ دُونَ الْقِبَةِ مِمَّا يَلِي الْكَر…

[ أقن ] أقن : الْأُقْنَةُ : الْحُفْرَةُ فِي الْأَرْضِ ، وَقِيلَ : فِي الْجَبَلِ ، وَقِيلَ : هِيَ شِبْهُ حُفْرَةٍ تَكُونُ فِي ظُهُورِ الْقِفَافِ وَأَعَالِي الْجِبَالِ ، ضَيِّقَةُ الرَّأْسِ ، قَعْرُهَا قَدْرُ قَامَةٍ أَوْ قَامَتَيْنِ خِلْقَةً ، وَرُبَّمَا كَانَت…

[ أقه ] " " أقه : الْأَقْهُ : الْقَأْهُ ، وَهُوَ الطَّاعَةُ كَأَنَّهُ مَقْلُوبٌ مِنْهُ .

وَعَسَى أَنْ يَكُونَ لَهُ وَجْهٌ آخَرُ مِنَ التَّصْرِيفِ لَا نَعْلَمُهُ . الْأَزْهَرِيُّ : الْإِقَاءُ شَجَرَةٌ ; قَالَ اللَّيْثُ : وَلَا أَعْرِفُهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : قَأَى : إِذَا أَقَرَّ لِخَصْمِهِ بِحَقٍّ وَدَلَّ ، وَأَقَى إِذَا كَرِهَ الطَّعَامَ وَا…

[ أكح ] أكح : الْأَوْكَحُ : التُّرَابُ ، عَلَى فَوْعَلٍ ، عِنْدَ كُرَاعٍ ، وَقِيَاسُ قَوْلِ سِيبَوَيْهِ أَنْ يَكُونَ أَفْعَلَ .

[ أكد ] أكد : أَكَّدَ الْعَهْدَ وَالْعَقْدَ : لُغَةٌ فِي وَكَّدَهُ ; وَقِيلَ : هُوَ بَدَلٌ ، وَالتَّأْكِيدُ لُغَةٌ فِي التَّوْكِيدِ ، وَقَدْ أَكَّدْتُ الشَّيْءَ وَوَكَدْتُهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : دُسْتُ الْحِنْطَةَ وَدَرَسْتُهَا وَأَكَدْتُهَا .

[ أكر ] أكر : الْأُكْرَةُ بِالضَّمِّ : الْحُفْرَةُ فِي الْأَرْضِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ فَيُغْرَفُ صَافِيًا . وَأَكَرَ يَأْكُرُ أَكْرًا ، وَتَأَكَّرَ أُكَرًا : حَفَرَ أُكَرَةً ; قَالَ الْعَجَّاجُ : مِنْ سَهْلِهِ وَيَتَأَكَّرْنَ الْأُكَرْ وَالْأُكَرُ : الْح…

[ أكف ] أكف : الْإِكَافُ وَالْأُكَافُ مِنَ الْمَرَاكِبِ : شِبْهُ الرِّجَالِ وَالْأَقْتَابِ ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ هَمْزَتَهُ بَدَلٌ مِنْ وَاوٍ وَكَافٍ وَوِكَافٍ ، وَالْجَمْعُ آكِفَةٌ وَأُكُفٌ كَإِزَارٍ وَآزِرَةٍ وَأُزُرٍ . غَيْرُهُ : أُكَافُ الْحِمَارِ وَإ…

فَلَا أَدْرِي أَذَهَبَ بِهِ إِلَى أَنَّهُ شَدِيدُ الْحَرِّ وَأَنَّهُ يُفْصَلُ مِنْ عَكٍّ كَمَا حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ وَغَيْرُهُ . وَفِي الْمُوعِبِ : وَيَوْمٌ عَكٌّ أَكٌّ حَارٌّ ضَيِّقٌ غَامٌّ . وَعَكِيكٌ أَكِيكٌ . وَالْأَكَّةُ : فَوْرَةٌ شَدِيدَةٌ فِي الْقَيْ…

وَهِيَ الْمِيرَةُ ، وَإِنَّمَا يَمْتَارُونَ فِي الْجَدْبِ . وَالْآكَالُ : مَآكِلُ الْمُلُوكِ . وَآكَالُ الْمُلُوكِ : مَأْكَلُهُمْ وَطُعْمُهُمْ . وَالْأُكُلُ : مَا يَجْعَلُهُ الْمُلُوكُ مَأْكَلَةً . وَالْأُكْلُ : الرِّعْيُ أَيْضًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِ…

مِنْ أَمْثَالِهِمْ : حَبَسْتُمُونِي وَوَرَاءَ الْأَكَمَةِ مَا وَرَاءَهَا ; قَالَتْهَا امْرَأَةٌ كَانَتْ وَاعَدَتْ تَبَعًا لَهَا أَنْ تَأْتِيَهُ وَرَاءَ الْأَكَمَةِ إِذَا جَنَّ رُؤْيٌ رُؤْيًا ، فَبَيْنَا هِيَ مُعِيرَةٌ فِي مَهْنَةِ أَهْلِهَا إِذْ نَسَّهَا شَوْق…

[ أكا ] أكا : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَكَى إِذَا اسْتَوْثَقَ مِنْ غَرِيمِهِ بِالشُّهُودِ . النِّهَايَةُ : وَفِي الْحَدِيثِ لَا تَشْرَبُوا " إِلَّا مِنْ ذِي إِكَاءٍ " ; الْإِكَاءُ وَالْوِكَاءُ : شِدَادُ السِّقَاءِ .

أَلَا لَا مِنْ سَبِيلٍ إِلَى هِنْدِ وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ : هَلْ كَانَ كَذَا وَكَذَا ؟ فَيُقَالُ : أَلَا لَا ، جَعَلَ أَلَا تَنْبِيهًا وَلَا نَفْيًا . غَيْرُهُ : وَأَلَا حَرْفُ اسْتِفْتَاحٍ وَاسْتِفْهَامٍ وَتَنْبِيهٍ نَحْوَ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : أَ…

[ أَلَّا ] أَلَّا : مَفْتُوحَةُ الْهَمْزَةِ مُثَقَّلَةٌ لَهَا مَعْنَيَانِ : تَكُونُ بِمَعْنَى هَلَّا فَعَلْتَ وَأَلَّا فَعَلْتَ كَذَا ، كَأَنَّ مَعْنَاهُ : لِمَ لَمْ تَفْعَلْ كَذَا ، وَتَكُونُ أَلَّا بِمَعْنَى أَنْ لَا فَأُدْغِمَتِ النُّونُ فِي اللَّامِ وَشُدّ…