200 حديث · 200 باب
وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوَاوَ زَائِدَةٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا ; لِأَنَّهُ جَوَابٌ لِمَا فِي قَوْلِهِ : فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْج…
[ وأب ] وأب : حَافِرٌ وَأْبٌ : شَدِيدٌ مُنْضَمُّ السَّنَابِكِ خَفِيفٌ ، وَقِيلَ : هُوَ الْجَيِّدُ الْقَدْرِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْمُقَعَّبُ الْكَثِيرُ الْأَخْذِ مِنَ الْأَرْضِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : بِكُلِّ وَأْبٍ لِلْحَصَى رَضَّاحِ لَيْسَ بِمُصطَرٍّ وَلَا فِرْشَا…
[ وأج ] وَأَجَ :
[ وَأَدَ ] وَأَدَ : الْوَأْدُ وَالْوَئِيدُ : الصَّوْتُ الْعَالِي الشَّدِيدُ كَصَوْتِ الْحَائِطِ إِذَا سَقَطَ وَنَحْوِهِ ، قَالَ الْمَعْلُوطُ : أَعَاذِلُ مَا يُدْرِيكَ أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ لِأَخْفَافِهَا فَوْقَ الْمِتَانِ وَئِيدُ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَذَا أَنْ…
هَذَا كَلَامُ بَنِي عَقِيلٍ ، قَالَ الشَّاعِرُ : ضَمَمْنَا عَلَيْهِمْ حُجْرَتَيْهِمْ بِصَادِقٍ مِنَ الطَّعْنِ حَتَّى اسْتَأْوَرُوا وَتَبَدَّدُوا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَائِرُ الْفَزِعُ . وَالْإِرَةُ : مَوْقِدُ النَّارِ ، وَقِيلَ : هِيَ النَّارُ نَفْسُهَا …
[ وَأَصَ ] وَأَصَ : وَأَصْتُ بِهِ الْأَرْضَ وَوَأَصَ بِهِ الْأَرْضَ وَأْصًا : ضَرَبَهَا ، وَمَحَصَ بِهِ الْأَرْضَ مِثْلُهُ .
[ وَأَقَ ] وَأَقَ : الْوَأْقَةُ : مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ ، وَحَكَاهُ بَعْضُهُمْ فِي التَّخْفِيفِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَلَا أَدْرِي أَهْوَ تَخْفِيفٌ قِيَاسِيٌّ أَوْ بَدَلِيٌّ أَوْ لُغَةٌ ؛ فَإِنْ كَانَ تَخْفِيفًا قِيَاسِيًّا أَوْ بَدَلِيًّا فَهُوَ مِنْ هَذَا …
وَهُوَ إِذَا جَعَلْتَهُ صِفَةً لَمْ تَصْرِفْهُ ، تَقُولُ : لَقِيتُهُ عَامًا أَوَّلَ ، وَإِذَا لَمْ تَجْعَلْهُ صِفَةً صَرَفْتَهُ ، تَقُولُ : لَقِيتُهُ عَامًا أَوَّلًا . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : هَذَا غَلَطٌ فِي التَّمْثِيلِ ؛ لِأَنَّهُ صِفَةٌ لِعَامٍ فِي هَذَا ال…
وَلَا أَحْسَبُ الْأَصْلَ كَانَ إِلَّا هَذَا ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَوَرَدَ أَيْضًا لَوْلَا الْوِئَامُ هَلَكَتْ جُذَامُ . وَيُقَالُ : فُلَانَةٌ تُوَائِمُ صَوَاحِبَاتِهَا إِذَا تَكَلَّفَتْ مَا يَتَكَلَّفْنَ مِنَ الزِّينَةِ ، وَقَالَ الْمَرَّارُ : يَتَوَاءَمْن…
[ وأن ] وَأَنَ : رَجُلٌ وَأْنٌ : أَحْمَقُ كَثِيرُ اللَّحْمِ ثَقِيلٌ . وَامْرَأَةٌ وَأْنَةٌ : غَلِيظَةٌ . وَالْوَأْنَةُ : الْحَمْقَاءُ ، وَامْرَأَةٌ وَأْنَةٌ إِذَا كَانَتْ مُقَارِبَةَ الْخَلْقِ . وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هِيَ وَأْبَةٌ - بِالْبَاءِ . وَقَالَ ال…
لَا يَلْتَقِي وَاوَانِ فِي أَوَّلِ الْحَرْفِ . قَالَ الْمَازِنِيُّ : وَالَّذِي قَالَهُ خَطَأٌ ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاوٍ مَضْمُومَةٍ فِي أَوَّلِ الْكَلِمَةِ فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ؛ إِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهَا عَلَى حَالِهَا ، وَإِنْ شِئْتَ قَلَبْتَهَا هَمْزَةً فَقُلْتُ…
[ وبأ ] وَبَأَ : الْوَبَأُ : الطَّاعُونُ - بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ وَالْهَمْزِ ، وَقِيلَ هُوَ كُلُّ مَرَضٍ عَامٍّ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ . وَجَمْعُ الْمَمْدُودِ أَوْبِيةٌ ، وَجَمْعُ الْمَقْصُورِ أَوْبَاءٌ ، وَقَدْ وَبِئَتِ الْأَرْضُ …
[ وبب ] وَبَبَ : التَّهْذِيبُ : الْوَبُّ : التَّهَيُّؤُ لِلْحَمْلَةِ فِي الْحَرْبِ . يُقَالُ : هَبَّ وَوَبَّ إِذَا تَهَيَّأَ لِلْحَمْلَةِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْأَصْلُ فِيهِ أَبَّ فَقُلِبَتِ الْهَمْزَةُ وَاوًا ، وَقَدْ مَضَى .
[ وبت ] وَبَتَ : وَبَتَ بَالْمَكَانَ وَبْتًا : أَقَامَ .
[ وبخ ] وَبُخَ : وَبَّخَهُ : لَامَهُ وَعَذَلَهُ ، وَأَبَّخَهُ لُغَةٌ فِيهِ - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَرَى هَمْزَتَهُ بَدَلًا مِنَ الْوَاوِ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي الْهَمْزَةِ . وَالتَّوْبِيخُ : التَّهْدِيدُ وَالتَّأْنِيبُ وَاللَّوْمُ…
[ وبد ] وَبَدَ : الْوَبْدُ : الْحَاجَةُ إِلَى النَّاسِ . وَالْوَبَدُ - بِالتَّحْرِيكِ : شِدَّةُ الْعَيْشِ ، وَهُوَ مَصْدَرٌ يُوصَفُ بِهِ فَيُقَالُ رَجُلٌ وَبَدٌ أَيْ سَيِّئُ الْحَالِ ، يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ ، كَقَوْلِكَ رَجُلٌ عَدْلٌ ، ثُمَّ ي…
يُقَالُ نَخْلٌ قَدْ أُبِّرَتْ وَوُبِرَتْ وَأُبِرَتْ - ثَلَاثُ لُغَاتٍ ، فَمَنْ قَالَ أُبِّرَتْ فَهِيَ مُؤَبَّرَةٌ ، وَمَنْ قَالَ وُبِرَتْ فَهِيَ مَوْبُورَةٌ ، وَمَنْ قَالَ أُبِرَتْ فَهِيَ مَأْبُورَةٌ أَيْ مُلَقَّحَةٌ . وَالْوَبْرُ - بِالتَّسْكِينِ : دُوَيْبَّة…
[ وبش ] وَبَشَ : الْوَبْشُ وَالْوَبَشُ : الْبَيَاضُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى الْأَظْفَارِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : عَلَى أَظْفَارِ الْأَحْدَاثِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : النِّمْنِمُ الْأَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفُرِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ الْوَبْشُ وَالْكَدِب…
[ وبص ] وَبَصَ : الْوَبِيصُ : الْبَرِيقُ ، وَبَصَ الشَّيْءُ يَبِصُ وَبْصًا وَوَبِيصًا وَبِصَةً : بَرَقَ وَلَمَعَ ، وَوَبَصَ الْبَرْقُ وَغَيْرُهُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِامْرِئِ الْقَيْسِ : إِذَا شَبَّ لِلْمَرْوِ الصِّغَارِ وَبِيصُ وَفِي حَدِيثِ أَخْذِ ال…
[ وبط ] وَبَطَ : الْوَابِطُ : الضَّعِيفُ . وَبَطَ فِي جِسْمِهِ وَرَأْيِهِ يَبِطُ وَبْطًا وَوُبُوطًا وَوَبَاطَةً وَوَبِطَ وَبَطًا وَوَبْطًا وَوَبُطَ : ضَعُفَ وَثَقُلَ . وَوَبَطَ رَأْيُهُ فِي هَذَا الْأَمْرِ وُبُوطًا إِذَا ضَعُفَ وَلَمْ يَسْتَحْكِمْ ، وَأَنْشَدَ…
وَيُقَالُ لِرَمَّاعَةِ الصَّبِيِّ الْوَبَّاعَةُ وَالْغَادِيَةُ . وَوَبِعَانُ عَلَى مِثَالِ ظَرِبَانِ : مَوْضِعٌ - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ لِأَبِي مُزَاحِمٍ السَّعْدِيِّ : إِنَّ بِأَجْزَاعِ الْبُرَيْرَاءِ فَالْحَشَى فَوَكْدٍ إِلَى النَّقْعَيْنِ …
[ وبغ ] وَبَغَ : وَبَغَ الرَّجُلَ : عَابَهُ وَطَعَنَ عَلَيْهِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَلَا أَعْرِفُهُ . وَالْوَبَغُ : دَاءٌ يَأْخُذُ الْإِبِلَ فَيُرَى فَسَادُهُ فِي أَوْبَارِهَا ، وَقِيلَ : الْوَبَغُ هِبْرِيَةُ الرَّأْسِ وَنُبَّاغَتُهُ الَّتِي تَتَنَاثَرُ مِ…
أَيْ جَعَلْنَا تَوَاصُلَهُمْ فِي الدُّنْيَا مَهْلِكًا لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، فَبَيْنَهُمْ عَلَى هَذَا مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِجَعَلْنَا لَا ظَرْفٌ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : مَوْبِقًا مَوْعِدًا ، فَبَيْنَهُمْ عَلَى هَذَا ظَرْفٌ . الْفَرَّاءُ : يُقَالُ أَوْبَقَتْ …
لَوْ تَشَدَّدْتُ عَلَيْهَا وَأَعْدَدْتُ لَهَا مَا تَكْرَهُ لَجَاءَتْ كَأَنَّهَا نَاقَةٌ قَدْ تُنُضِّيَتْ أَيْ أُتْعِبَتْ بِالسَّيْرِ وَرُكِبَتْ حَتَّى هُزِلَتْ وَصَارَتْ نِضْوَةً ، وَالنِّضْوُ الْبَعِيرُ الْمَهْزُولُ ، وَأَعْطَتْ حَبْلَهَا أَيِ انْقَادَتْ لِمَ…
[ وبن ] وبن : اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ مَا فِي الدَّارِ وَابِرٌ وَلَا وَابِنٌ أَيْ مَا فِيهَا أَحَدٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَبْنَةُ الْأَذَى ، وَالْوَبْنَةُ الْجَوْعَةُ .
[ وبه ] وبه : الْوَبْهُ : الْفِطْنَةُ . وَالْوَبْهُ أَيْضًا : الْكِبْرُ . وَبَهَ لِلشَّيْءِ وَبْهًا وَوُبُوهًا وَوَبَهَ لَهُ وَبْهًا وَوَبَهًا - بِالسُّكُونِ وَالْفَتْحِ : فَطَنَ . الْأَزْهَرِيُّ : نَبِهْتُ لِلْأَمْرِ أَنْبَهُ نَبَهًا وَوَبِهْتُ لَهُ أَوْبَهُ …
[ وتت ] وتت : أَبُو عَمْرٍو : الْوَتُّ وَالْوَتَّةُ صِيَاحُ الْوَرَشَانِ ، وَأَوْتَى إِذَا صَاحَ صِيَاحَ الْوَرَشَانِ - قَالَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ .
[ وتج ] وتج : الْمُوَتَّجُ : مَوْضِعٌ ، قَالَ الشَّمَّاخُ : تَحُلُّ الشَّجَا أَوْ تَجْعَلُ الرَّمْلَ دُونَهُ وَأَهْلِي بِأَطْرَافِ اللِّوَى فَالْمُوَتَّجِ
مَعْهَا كَفِرْخَانِ الدَّجَاجِ رُزَّحًا دَرَادِقًا وَهَيَ الشُّيُوخُ قسُرَّحًا قَرْقَسمَهُمْ عَسيْشٌ خَبِيثٌ أَوْتسَحَا هَذِهِ رِوَايَةُ ثَعْلَبٍ ، وَرَوَاهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ " أَوْتَخَا " وَفَسَّرَهُ بِمَا فَسَّرَ بِهِ ثَعْلَبٌ " أَوْتَحَا " ، وَاحْتَمَل…
[ وتخ ] وتخ : الْوَتَخَةُ - بِفَتْحِ التَّاءِ - الْوَحْلُ ، وَأَوْتَخَهُ : جَهَدَهُ وَبَلَغَ مِنْهُ - عَنْهُ أَيْضًا ، وَأَنْشَدَ : دَرَادِقًا وَهْيَ السَّبُوحُ قُرَّحًا قَرْقَمَهُمْ عَيْشٌ خَبِيثٌ أَوْتَخَا قَالَ ثَعْلَبٌ : اسْتَجَازَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ال…
وَإِنَّمَا يُحْمَلُ الشَّيْءُ عَلَى النَّسَبِ إِذَا عُدِمَ الْفِعْلُ ، وَإِذَا أَمَرْتَ قُلْتَ : تِدْ وَتَدَكَ بِالْمِيتَدَةِ وَهِيَ الْمِدَقُّ . الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ وَتِدٌ وَاتِدٌ كَمَا يُقَالُ شُغْلٌ شَاغِلٌ ، وَقَوْلُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ : ل…
وَمَنْ قَرَأَهَا بِالتَّنْوِينِ فَمَعْنَاهُ وَتْرًا ، فَأَبْدَلَ التَّاءَ مِنَ الْوَاوِ ، كَمَا قَالُوا تَوْلَجٌ مِنْ وَلَجَ وَأَصْلُهُ وَوْلَجٌ ، كَمَا قَالَ الْعَجَاجُ : فَإِنْ يَكُنْ أَمْسَى الْبِلَى تَيْقُورِي أَرَادَ وَيْقُورِي وَهُوَ فَيْعُولٌ مِنَ الْوَ…
[ وتز ] وتز : الْوَتْزُ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : وَلَيْسَ بِثَبْتٍ .
كَذَلِكَ وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ بِخَطِّ أَبِي مُوسَى الْحَامِضِ ، وَالْمَعْرُوفُ وَبْشُ . الْأَزْهَرِيُّ : قَرَأْتُ فِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ : يُقَالُ لِلْحَارِضِ مِنَ الْقَوْمِ الضَّعِيفِ وَتَشَةٌ وَأُتَيْشَةٌ وَهِنَّمَةٌ صَوْنَكَةٌ وَ…
[ وتغ ] وتغ : الْوَتَغُ - بِالتَّحْرِيكِ : الْهَلَاكُ . وَتِغَ يَوْتَغُ وَتَغًا : فَسَدَ وَهَلَكَ وَأَثِمَ ، وَأَوْتَغَهُ هُوَ . وَالْمَوْتَغَةُ : الْمَهْلَكَةُ . وَفِي حَدِيثِ الْإِمَارَةِ : حَتَّى يَكُونَ عَمَلُهُ هُوَ الَّذِي يُطْلِقُهُ أَوْ يُوتِغُهُ ؛ أَي…
وَزِيَادَةُ الْهَمْزَةِ عِنْدِي أَوْلَى . الْأَزْهَرِيُّ : الْبَحْرَانِيُّونَ يُسَمُّونَهُ أَوْتَكَى ، وَقَالَ قَائِلُهُمْ : تُدِيمُ لَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ إِذَا شَتَا وَرَاحَ عِشَارُ الْحَيِّ مِنْ بَرْدِهَا صُعْرًا مُصَلَّبَةً مِنْ أَوْتَكَى الْقَاعِ كُلَّمَا …
[ وتل ] وتل : التَّهْذِيبُ : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ الْوُتُلُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِينَ مَلَؤوا بُطُونَهُمْ مِنَ الشَّرَابِ ، الْوَاحِدِ أَوْتَلَ ، وَالْكُتَّامُ - بِالتَّاءِ : الْمَالِئُوهَا مِنَ الطَّعَامِ .
[ وتم ] وتم : الْوَتْمَةُ : السَّيْرُ الشَّدِيدُ .
يُرْوَى بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ ، وَمَعْنَاهُمَا الدَّوْمُ عَلَى الْعَهْدِ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِكَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : وَهُوَ التَّرِيكَةُ بِالْمِكَرِّ وَحَارِثٍ فَقْعَ الْقَرَاقِرِ بِالْمَكَانِ الْوَاتِنِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : …
[ وتي ] وتي : وَاتَيْتُهُ عَلَى الْأَمْرِ مُوَاتَاةً وَوِتَاءً : طَاوَعْتُهُ ، وَقَدْ ذُكِرَ ذَلِكَ فِي الْهَمْزِ . التَّهْذِيبُ : الْوُتَى الْجِيَّاتُ .
[ وثأ ] وثأ : الْوَثْءُ وَالْوَثَاءَةُ : وَصْمٌ يُصِيبُ اللَّحْمَ وَلَا يَبْلُغُ الْعَظْمَ فَيَرِمُ . وَقِيلَ : هُوَ تَوَجُّعٌ فِي الْعَظْمِ مِنْ غَيْرِ كَسْرٍ . وَقِيلَ : هُوَ الْفَكُّ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْوَثْءُ شِبْهُ الْفَسْخِ فِي الْمَفْصِلِ ، وَي…
مَا أَنَا وَالْوَحْشُ ؟ يَعْنِي الْجَوَارِيَ ، وَنَصَبَ أَقْتُلَهَا وَأُدْرِكَ عَلَى جَوَابِ الْجَحْدِ بِالْفَاءِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَوْمَ صِفِّينَ : قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَدًا وَأَخَّرَ لِلنُّكُوصِ رِجْلًا ؛ أَيْ إِنْ أَصَابَ فُر…
[ وثث ] وثث : الْوَثْوَثَةُ : الضَّعْفُ وَالْعَجْزُ ، وَرَجُلٌ وَثْوَاثٌ مِنْهُ .
وَهُوَ الضَّخْمُ فِي الْحَرْفَيْنِ جَمِيعًا . وَوَثُجَ الْفَرَسُ وَالْبَعِيرُ وَثَاجَةً : كَثُرَ لَحْمُهُ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : وَهُوَ اكْتِنَازُهُ ، وَقَالَ الْعَجَاجُ يَصِفُ جَيْشًا : بِلَجِبٍ مِثْلِ الدَّبَى أَوْ أَوْثَجَا وَاسْتَوْثَجَتِ الْمَرْأَةُ : ضَخ…
[ وثخ ] وثخ : الْأَزْهَرِيُّ فِي النَّوَادِرِ : يُقَالُ لِمَا اخْتَلَطَ مِنْ أَجْنَاسِ الْعُشْبِ الْغَضِّ : وَثِيغَةٌ وَوَثِيخَةٌ - بِالْغَيْنِ وَالْخَاءِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ فِي الْحَوْضِ بَلَّةٌ وَهَلَّةٌ وَوَثْخَةٌ .
[ وثر ] وثر : وَثَرَ الشَّيْءَ وَثْرًا وَوَثَّرَهُ : وَطَّأَهُ . وَقَدْ وَثُرَ - بِالضَّمِّ - وَثَارَةً أَيْ وَطُؤَ ، فَهُوَ وَثِيرٌ ، وَالْأُنْثَى وَثِيرَةٌ . الْوَثِيرُ : الْفِرَاشُ الْوَطِيءُ ، وَكَذَلِكَ الْوِثْرُ - بِالْكَسْرِ . وَكُلُّ شَيْءٍ جَلَسْتَ عَ…
[ وثغ ] وثغ : الْوَثِيغَةُ : الدُّرْجَةُ الَّتِي تُتَّخَذُ لِلنَّاقَةِ تُدْخَلُ فِي حَيَائِهَا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يَظْأَرُوهَا عَلَى وَلَدِ غَيْرِهَا ، وَقَدْ وَثَغَهَا الظَّائِرُ يَثِغُهَا وَثْغًا أَيِ اتَّخَذَ لَهَا وَثِيغَةً . وَفِي النَّوَادِرِ : يُقَالُ…
[ وثف ] وثف : حَكَى الْفَارِسِيُّ عَنْ أَبِي زَيْدٍ : وَثَفَهُ مِنْ ثَفَاهُ ، وَبِذَلِكَ اسْتَدَلَّ عَلَى أَنَّ أَلِفَ ثَفَا وَاوٌ وَإِنْ كَانَتْ تِلْكَ فَاءً وَهَذِهِ لَامًا ، وَهُوَ مِمَّا يَفْعَلُ هَذَا كَثِيرًا إِذَا عَدَمَ الدَّلِيلَ مِنْ ذَاتِ الشَّيْءِ …
[ وثق ] وثق : الثِّقَةُ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقَ بِهِ يَثِقُ - بِالْكَسْرِ فِيهِمَا - وِثَاقَةً وَثِقَةً ائْتَمَنَهُ ، وَأَنَا وَاثِقٌ بِهِ وَهُوَ مَوْثُوقٌ بِهِ ، وَهِيَ مَوْثُوقٌ بِهَا وَهُمْ مَوْثُوقٌ بِهِمْ ، فَأَمَّا قَوْلُهُ : إِلَى غَيْرِ مَوْثُوقٍ مِ…
[ وثل ] وثل : وَثَّلَ الشَّيْءَ : أَصَّلَهُ وَمَكَّنَهُ - لُغَةٌ فِي أَثَّلَهُ ، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ وَثَّالًا . وَوَثَّلَ مَالًا : جَمَعَهُ - لُغَةٌ فِي أَثَّلَ . وَالْوَثِيلُ : الضَّعِيفُ . وَالْوَثِيلُ : كَلُّ خَلَقٍ مِنَ الشَّجَرِ . وَالْوَثْلُ : اللّ…
الْوَثِيمَةُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحَشِيشِ أَوِ الطَّعَامِ . يُقَالُ : ثِمْ لَهَا أَيِ اجْمَعْ لَهَا . وَالْوَثِيمُ : الْمُكْتَنِزُ اللَّحْمِ ، وَقَدْ وَثُمَ يَوْثُمُ وَثَامَةً . وَيُقَالُ : وَثَمَ الْفَرَسُ الْحِجَارَةَ بِحَافِرِهِ يَثِمُهَا وَثْمًا إِذَا كَسَرَه…
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ . الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ شَمِرٌ فِيمَا قَرَأْتُ بِخَطِّهِ : أَصْلُ الْأَوْثَانِ عِنْدَ الْعَرَبِ كُلُّ تِمْثَالٍ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حِجَارَةٍ أَوْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ نُحَاسٍ أَوْ نَحْوِهَا ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَنْصِبُهَا وَتَع…
[ وثي ] وثي : وَثَى بِهِ إِلَى السُّلْطَانِ : وَشَى - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : يَجْمَعُ لِلرِّعَاءِ فِي ثَلَاثِ طُولَ الصِّوَى وَقِلَّةَ الْإِرْغَاثِ جَمْعَكَ لِلْمُخَاصِمِ الْمُوَاثِي كَأَنَّهُ جَاءَ عَلَى وَاثَاهُ ، وَالْمَعْرُوفُ عِنْدَنَا …
[ وجأ ] وجأ : الْوَجْءُ : اللَّكْزُ ، وَوَجَأَهُ بِالْيَدِ وَالسِّكِّينِ وَجْأً - مَقْصُورٌ : ضَرَبَهُ ، وَوَجَأَ فِي عُنُقِهِ كَذَلِكَ . وَقَدْ تَوَجَّأْتُهُ بِيَدِي وَوَجِئَ فَهُوَ مَوْجُوءٌ ، وَوَجَأْتُ عُنُقَهُ وَجْأً : ضَرَبْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي رَا…
إِذَا مَاتَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَإِذَا وَجَبَ وَنَضَبَ عُمْرُهُ . وَأَصْلُ الْوُجُوبِ : السُّقُوطُ وَالْوُقُوعُ ، وَوَجَبَ الْمَيِّتُ إِذَا سَقَطَ وَمَاتَ . وَيُقَالُ لِلْقَتِيلِ : وَاجِبٌ ، وَأَنْشَدَ : حَتَّى كَانَ أَوَّلَ و…
هُوَ مَوْضِعٌ بِنَاحِيَةِ الطَّائِفِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ حَرَّمَهُ فِي وَقْتٍ مَعْلُومٍ ثُمَّ نُسِخَ . وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ أَنَّ وَجًّا مُقَدَّسٌ مِنْهُ عَرَجَ الرَّبُّ إِلَى السَّمَاءِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا اللَّهُ بِوَج…
وَيَكُونُ مِنْ أَوْجَحَ الشَّيْءُ إِذَا ظَهَرَ ، وَقَدْ أَوْجَحَهُ بَوْلُهُ فَهُوَ مُوجَحٌ إِذَا كَظَّهُ وَضَيَّقَ عَلَيْهِ . وَالْمُوجِحُ : الَّذِي يُخْفِي الشَّيْءَ وَيَسْتُرُهُ ، مِنَ الْوِجَاحِ وَهُوَ السِّتْرُ ، فَشَبَّهَ بِهِ مَا يَجِدُهُ الْمُحْتَقِنُ م…
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَوْجَدَنِي بَعْدَ فَقْرٍ ؛ أَيْ أَغْنَانِي ، وَآجَدَنِي بَعْدَ ضَعْفٍ أَيْ قَوَّانِي ، وَهَذَا مِنْ وَجْدِي أَيْ قُدْرَتِي . وَتَقُولُ : وَجَدْتُ فِي الْغِنَى وَالْيَسَارِ وَجْدًا وَوِجْدَانًا . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْوَاجِدُ ال…
[ وجذ ] وجذ : الْوَجْذُ - بِالْجِيمِ : النُّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ تُمْسِكُ الْمَاءَ وَيُسْتَنْقَعُ فِيهَا ، وَقِيلَ هِيَ الْبِرْكَةُ ، وَالْجَمْعُ وِجْذَانٌ وَوِجَاذٌ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ يَصِفُ الْأَثَافِيَّ : غَيْرَ أَثَافِي مِرْجِلٍ جَوَاذِ…
يَعْنِي أَكَلَ جِرَاءَهَا ؟ التَّهْذِيبُ : الْوِجَارُ سَرَبُ الضَّبُعِ وَنَحْوُهُ إِذَا حَفَرَ فَأَمْعَنَ . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : لَوْ كُنْتَ فِي وَجَارِ الضَّبِّ ; ذَكَرَهُ لِلْمُبَالَغَةِ لِأَنَّهُ إِذَا حَفَرَ أَمْعَنَ ، وَقَالَ الْعَجَاجُ : تَعَرَّضَتْ…
[ وجز ] وجز : وَجُزَ الْكَلَامُ وَجَازَةً وَوَجْزًا وَأَوْجَزَ : قَلَّ فِي بَلَاغَةٍ ، وَأَوْجَزَهُ : اخْتَصَرَهُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : بَيْنَ الْإِيجَازِ وَالِاخْتِصَارِ فَرْقٌ مَنْطِقِيٌّ لَيْسَ هَذَا مَوْضِعَهُ . وَكَلَامٌ وَجْزٌ : خَفِيفٌ . وَأَمْرٌ وَجْ…
كَانُوا يَكْرَهُونَ الْوَجْسَ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِي جَانِبِهَا وَجْسًا ، فَقِيلَ : هَذَا بِلَالٌ ، الْوَجْسُ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ . وَتَوَجَّسَ بِالشَّيْءِ : أَحَسَّ بِهِ فَتَ…
وَجَاءَ هَذَا نَادِرًا فِي أَحْرُفٍ مَعْدُودَةٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : إِنَّمَا نَصَبُوا وَجِعْتَ بَطْنَكَ بِنَزْعِ الْخَافِضِ مِنْهُ ، كَأَنَّهُ قَالَ وَجِعْتَ مِنْ بَطْنِكَ ، وَكَذَلِكَ سَفِهْتَ فِي رَأْيِكَ ، وَهَذَا قَوْلُ الْبَصْرِيِّينَ ; لِأَنَّ الْمُفَسّ…
[ وجف ] وجف : الْوَجْفُ : سُرْعَةُ السَّيْرِ . وَجَفَ الْبَعِيرُ وَالْفَرَسُ يَجِفُ وَجْفًا وَوَجِيفًا : أَسْرَعَ . وَالْوَجِيفُ : دُونَ التَّقْرِيبِ مِنَ السَّيْرِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْوَجِيفُ ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ وَالْخَيْلِ ، وَقَدْ وَجَفَ الْبَعِي…
وَكَذَلِكَ فِيمَا أَشْبَهَهُ مِنْ بَابِ الْمِثَالِ إِذَا كَانَ لَازِمًا ، فَمَنْ قَالَ يَاجَلُ جَعَلَ الْوَاوَ أَلِفًا لِفَتْحَةِ مَا قَبْلَهَا ، وَمَنْ قَالَ يِيجَلُ - بِكَسْرِ الْيَاءِ - فَهِيَ عَلَى لُغَةِ بَنِي أَسَدٍ ، فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ أَنَا إِيجَلُ…
وَحِجَارَتُهَا عِظَامٌ كَحِجَارَةِ الصِّيرَةِ وَالْأَمَرَةِ ، لَوِ اجْتَمَعَ عَلَى حَجَرٍ أَلْفُ رَجُلٍ لَمْ يُحَرِّكُوهُ ، وَهِيَ أَيْضًا مِنْ صَنْعَةِ عَادٍ ، وَأَصْلُ الْوَجَمِ مُسْتَدِيرٌ وَأَعْلَاهُ مُحَدَّدٌ ، وَالْجَمَاعَةُ الْوُجُومُ ، قَالَ رُؤْبَةُ :…
وَالْأَوْجَنُ الْجَبَلُ الْغَلِيظُ . ابْنُ شُمَيْلٍ : الْوَجِينُ قُبُلُ الْجَبَلِ وَسَنَدُهُ ، وَلَا يَكُونُ الْوَجِينُ إِلَّا لِوَادٍ وَطِيءٍ تَعَارَضَ فِيهِ الْوَادِي الدَّاخِلُ فِي الْأَرْضِ الَّذِي لَهُ أَجْرَافٌ كَأَنَّهَا جُدُرٌ ، فَتِلْكَ الْوُجُنُ وَال…
وَقَالَ بَعْضُهُمْ وَجِّهِ الْحَجَرَ وِجْهَةً وَجِهَةً مَا لَهُ ، وَوَجْهًا مَا لَهُ - فَنُصِبَ بِوُقُوعِ الْفِعْلِ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مَا فَضْلًا ، يُرِيدُ وَجِّهِ الْأَمْرَ وَجْهَهُ ; يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْأَمْرِ إِذَا لَمْ يَسْتَقِمْ مِنْ جِهَةِ أَنْ يُوَجِّه…
يَنْقَطِعُ جُودُ أَكُفِّ الْكِرَامِ وَهَذَا الْمَمْدُوحُ تَزِيدُ كَفَّاهُ . وَأَوْجَى الرَّجُلَ : أَعْطَاهُ - عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ . وَأَوْجَاهُ عَنْهُ : دَفَعَهُ وَنَحَّاهُ وَرَدَّهُ . اللَّيْثُ : الْإِيجَاءُ أَنْ تَزْجُرَ الرَّجُلَ عَنِ الْأَمْرِ ، يُقَالُ : …
[ وحت ] وحت : طَعَامٌ وَحْتٌ : لَا خَيْرَ فِيهِ .
يَا رُبَّ شَيْخٍ مِنْ لُكَيْزٍ وَحْوَحِ عبْلٍ شَدِيدٍ أَسْرُهُ صَمَحْمَحِ يَغْدُو بِدَلْوٍ وَرِشَاءٍ مُصْلَحِ حَتَّى أَتَتْهُ مَاءَةٌ كَالْإِنْفَحِ أَيْ جَاءَتْ صَافِيَةَ السَّحْنَاءِ كَأَنَّهَا إِنْفِحَةٌ ، وَقَالَ : وَذُعِرَتْ مِنْ زَاجِرٍ وَحْوَاحِ ابْنُ ال…
وَهَذَا خِلَافٌ لِمَا ذَكَرْنَا . وَأَوْحَدَهُ النَّاسُ تَرَكُوهُ وَحْدَهُ ، وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ : مُطَأْطَأَةً لَمْ يُنْبِطُوهَا وَإِنَّهَا لَيَرْضَى بِهَا فُرَّاطُهَا أُمَّ وَاحِدِ أَيْ أَنَّهُمْ تَقَدَّمُوا يَحْفِرُونَهَا يَرْضَوْنَ بِهَا أَنْ تَصِيرَ أ…
[ وحر ] وحر : الْوَحَرَةُ : وَزَغَةٌ تَكُونُ فِي الصَّحَارِي أَصْغَرُ مِنَ الْعِظَاءَةِ ، وَهِيَ عَلَى شَكْلِ سَامِّ أَبْرَصَ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : وَهِيَ إِلْفُ سَوَامِّ أَبْرَصَ خِلْقَةً ، وَجَمْعُهَا وَحَرٌ . غَيْرُهُ : وَالْوَحَرَةُ ضَرْبٌ مِنَ الْعِظَاءِ…
وَهُوَ الْمَتْنُ مِنَ الْأَرْضِ وَكُلُّهُ مِنَ الْخَلَاءِ . وَبِلَادٌ حِشُونَ : قَفْرَةٌ خَالِيَةٌ ، وَأَنْشَدَ : مَنَازِلُهَا حِشُونَا عَلَى قِيَاسِ سِنُوْنَ وَفِي مَوْضِعِ النَّصْبِ وَالْجَرِّ حِشِينَ مِثْلُ سِنِينَ ، وَأَنْشَدَ : فَأَمْسَتْ بَعْدَ سَاكِنِهَ…
أَصْبَحَتْ وَلَيْسَ بِهَا وَحْصَةٌ - أَيْ بَرْدٌ ؛ يَعْنِي الْبِلَادَ وَالْأَيَّامَ ، وَالْحَاءُ غَيْرُ مُعْجَمَةٍ . الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ أَصْبَحَتْ وَلَيْسَ بِهَا وَحْصَةٌ وَلَا وَذْيَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَعْنَاهُ لَيْسَ بِهَا عِلّ…
دَعَتْهَا التَّنَاهِي بِرَوْضِ الْقَطَا فَنَعْفِ الْوِحَافِ إِلَى جُلْجُلِ وَالْوَحْفَاءُ : الْحَمْرَاءُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَالْمَسْحَاءُ : السَّوْدَاءُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْوَحْفَاءُ السَّوْدَاءُ ، وَالْمَسْحَاءُ الْحَمْرَاءُ ، وَالصَّخْرَ السَّوْدَاءُ وَ…
[ وحل ] وحل : الْوَحَلُ - بِالتَّحْرِيكِ : الطِّينُ الرَّقِيقُ الَّذِي تَرْتَطِمُ فِيهِ الدَّوَابُّ ، وَالْوَحْلُ - بِالتَّسْكِينِ - لُغَةٌ رَدِيَّةٌ ، وَالْجَمْعُ أَوْحَالٌ وَوُحُولٌ . وَالْمَوْحَلُ بِالْفَتْحِ الْمَصْدَرُ ، وَبِالْكَسْرِ الْمَكَانُ . وَاسْتَ…
وَالْوَحَمُ فِي الدَّوَابِّ إِذَا حَمَلَتْ وَاسْتَعْصَتْ ، وَأَنْشَدَ : قَدْ رَابَهُ عِصْيَانُهَا وَوِحَامُهَا التَّهْذِيبُ : أَمَّا قَوْلُ اللَّيْثِ " الْوِحَامُ فِي الدَّوَابِّ اسْتِعْصَاؤُهَا إِذَا حَمَلَتْ " فَهُوَ غَلَطٌ ، وَإِنَّمَا غَرَّهُ قَوْلُ لَبِيد…
[ وحن ] وحن : الْحِنَةُ : الْحِقْدُ . وَحَنَ عَلَيْهِ حِنَةً : مِثْلُ وَعَدَ عِدَةً ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَحِنَ عَلَيْهِمْ - بِالْكَسْرِ - حِنَةً كَذَلِكَ . التَّهْذِيبُ : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ التَّوَحُّنُ عِظَمُ الْبَطْنِ ، وَالتَّحَوُّنُ الذُّلُّ وَا…
وَأَمَّا اللُّغَةُ الْفَاشِيَةُ فِي الْقُرْآنِ فَبِالْأَلِفِ ، وَأَمَّا فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ فَوَحَيْتُ إِلَى فُلَانٍ مَشْهُورَةٌ ، وَأَنْشَدَ الْعَجَاجُ : وَحَى لَهَا الْقَرَارَ فَاسْتَقَرَّتِ أَيْ وَحَى اللَّهُ تَعَالَى لِلْأَرْضِ بِأَنْ تَقِرَّ …
[ وخخ ] وخخ : الْوَخْوَخَةُ : حِكَايَةُ بَعْضِ أَصْوَاتِ الطَّيْرِ . وَرَجُلٌ وَخْوَاخٌ : سَمِينٌ كَثِيرُ اللَّحْمِ مُضْطَرِبُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ الْجَبَانُ الضَّعِيفُ ، قَالَ الزَّفَيَانُ : إِنِّي وَمَنْ شَاءَ ابْتَغَى قِفَاخَا لَمْ أَكُ فِي قَوْمِي امْرَأ وَ…
[ وخد ] وخد : الْوَخْدُ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ ، وَهُوَ سَعَةُ الْخَطْوِ فِي الْمَشْيِ ، وَمِثْلُهُ الْخَدْيُ - لُغَتَانِ . يُقَالُ : وَخَدَتِ النَّاقَةُ تَخِدُ وَخْدًا ، قَالَ النَّابِغَةُ : فَمَا وَخَدَتْ بِمِثْلِكِ ذَاتُ غَرْبٍ حَطُوطٌ فِي الزِّمَام…
التَّبْزِيغُ وَالتَّغْزِيبُ وَاحِدُ غَزَبَ وَبَزَغَ . يُقَالُ : بَزَغَ الْبَيْطَارُ الْحَافِرَ إِذَا عَمَدَ إِلَى أَشَاعِرِهِ بِمِبْضَعٍ فَوَخَزَهُ بِهِ وَخْزًا خَفِيفًا لَا يَبْلُغُ الْعَصَبَ فَيَكُونُ دَوَاءً لَهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الطِّرِمَّاحِ : كَبَزْغِ ا…
[ وخش ] وخش : الْوَخْشُ : رُذَالَةُ النَّاسِ وَصِغَارُهُمْ وَغَيْرُهُمْ ، يَكُونُ لِلْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ وَالْمُؤَنَّثِ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ . وَيُقَالُ : ذَلِكَ مِنْ وَخْشِ النَّاسِ أَيْ مِنْ رُذَالِهِمْ ، وَجَاءَنِي أَوْخَاشٌ مِنَ النَّاسِ أَيْ س…
[ وخص ] وخص : أَصْبَحَتْ وَلَيْسَ بِهَا وَخْصَةٌ أَيْ شَيْءٌ مِنْ بَرْدٍ ، لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا جَحْدًا - كُلُّهُ عَنْ يَعْقُوبَ .
[ وخض ] وخض : الْوَخْضُ : الطَّعْنُ غَيْرُ الْجَائِفِ ، وَقِيلَ : هُوَ الْجَائِفُ ، وَقَدْ وَخَضَهُ بِالرُّمْحِ وَخْضًا ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَذَا التَّفْسِيرُ لِلْوَخْضِ خَطَأٌ . الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا خَالَطَتِ الطَّعْنَةُ الْجَوْفَ وَلَمْ تَنْفُذْ فَذَ…
وَأُرَاهُ أَرَادَ أَنَّهُ يَتَنَاوَلُهُ بِذُبَابِ السَّيْفِ طَعْنًا لَا ضَرْبًا . وَالْوَخْطُ فِي الْبَيْعِ : أَنْ تَرْبَحَ مَرَّةً وَتَخْسَرَ أُخْرَى . وَوَخْطُ النِّعَالِ : خَفْقُهَا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَ…
[ وخف ] وخف : الْوَخْفُ : ضَرْبُكَ الْخِطْمِيِّ فِي الطَّشْتِ يُوخَفُ لِيَخْتَلِطَ . وَخَفَ الْخَطْمِيَّ وَالسَّوِيقَ وَخْفًا وَوَخَّفَهُ وَأَوْخَفَهُ : ضَرَبَهُ بِيَدِهِ وَبَلَّهُ لِيَتَلَجَّنَ وَيَتَلَزَّجَ وَيَصِيرَ غَسُولًا ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ…
وَقَدْ تَكُونُ الْوَخَامَةُ فِي الْمَعَانِي ، يُقَالُ : هَذَا الْأَمْرُ وَخِيمُ الْعَاقِبَةِ أَيْ ثَقِيلٌ رَدِيءٌ ، وَأَرْضٌ وَخَامٌ وَوَخِيمٌ وَوَخْمَةٌ وَوَخِمَةٌ وَوَخِيمَةٌ وَمُوخِمَةٌ : لَا يَنْجَعُ كَلَأهَا ، وَكَذَلِكَ الْوَبِيلُ . وَطَعَامٌ وَخِيمٌ : غ…
[ وخن ] وخن : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّوَخُّنُ الْقَصْدُ إِلَى خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ ، قَالَ : وَالْوَخْنَةُ الْفَسَادُ ، وَالنَّوْخَةُ الْإِقَامَةُ .
قَالَتْ وَلَمْ تَقْصِدْ بِهِ وَلَمْ تَخِهْ مَا بَالُ شَيْخٍ آضَ مِنْ تَشَيُّخِهْ كَالْكُرَّزِ الْمَرْبُوطِ بَيْنَ أَفْرُخِهْ وَتَوَخَّاهُ : كَوَخَاهُ . وَقَدْ وَخَيْتُ غَيْرِي ، وَقَدْ وَخَيْتُ وَخْيَكَ أَيْ قَصَدْتُ قَصْدَكَ . وَفِي الْحَدِيثِ : قَالَ لَهُمَا…
وَلَيْسَ فِي الْكَلَامِ مِثْلُهَا . وَوَدَّأْتُ عَلَيْهِ الْأَرْضَ تَوْدِيئًا : سَوَّيْتُهَا عَلَيْهِ . قَالَ زُهَيْرُ ابْنُ مَسْعُودٍ الضَّبِّيُّ يَرْثِي أَخَاهُ أُبَيًّا : أَأُبَيُّ إِنْ تُصْبِحْ رَهِينَ مُوَدَّإ زَلْخِ الْجَوَانِبِ قَعْرُهُ مَلْحُودُ وَجَوَ…
[ ودب ] ودب : الْوَدَبُ : سُوءُ الْحَالِ .
[ ودج ] ودج : الْوَدَجُ : عِرْقٌ مُتَّصِلٌ . الْجَوْهَرِيُّ : الْوَدَجُ وَالْوِدَاجُ عِرْقٌ فِي الْعُنُقِ ، وَهُمَا وَدَجَانِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الْوَدَجَانِ عِرْقَانِ مُتَّصِلَانِ مِنَ الرَّأْسِ إِلَى السَّحْرِ ، وَالْجَمْعُ أَوْدَاجٌ . غَيْرُهُ : وَهِيَ ع…
[ ودح ] ودح : أَوْدَحَ الرَّجُلُ : أَقَرَّ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : أَقَرَّ بِالْبَاطِلِ - حَكَاهُ ابْنُ السِّكِّيتِ ، وَأَنْشَدَ : أَوْدَحَ لَمَّا أَنْ رَأَى الْجَدَّ حَكَمْ وَأَوْدَحَ الرَّجُلُ : أَذْعَنَ وَخَضَعَ ، وَرُبَّمَا قَالُوا : أَوْدَحَ الْكَبْشُ إِذَ…
أَوْ هُوَ فَعُولٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ ؛ أَيْ يُحِبُّ عِبَادَهُ الصَّالِحِينَ بِمَعْنَى يَرْضَى عَنْهُمْ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ ؛ هُوَ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ تَقْدِيرُهُ كَانَ ذَا وُدٍّ لِعُمَرَ أَيْ صَدِيقًا ، وَإِن…
[ ودر ] ودر : وَدَّرَ الرَّجُلَ تَوْدِيرًا : أَوْقَعَهُ فِي مَهْلَكَةٍ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يُغْرِيَهُ حَتَّى يَتَكَلَّفَ مَا يَقَعُ مِنْهُ فِي هَلَكَةٍ ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الصِّدْقِ وَالْكَذِبِ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا هُوَ إِيرَادُكَ صَاحِبَكَ الْهَلَكَةَ . اب…
وَأَيْبَسَتِ الْوَدِيسُ ; هُوَ مَا أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ مِنَ النَّبَاتِ ، وَالْوَدْسُ : أَوَّلُ نَبَاتِ الْأَرْضِ ، وَدُخَانٌ مُوَدِّسٌ . وَالتَّوْدِيسُ : رَعْيُ الْوَادِسِ مِنَ النَّبَاتِ ، وَالتَّوَدُّسُ : رَعْيُ الْوِدَاسِ . وَوَدَّسَ إِلَيْهِ بِكَلِمَةٍ : …
[ ودش ] ودش : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَدْشُ الْفَسَادُ .
[ ودص ] ودص : وَدَصَ إِلَيْهِ بِكَلَامٍ وَدْصًا : كَلَّمَهُ بِكَلَامٍ لَمْ يَسْتَتِمَّهُ .
فَهَاجَ جَوًى فِي الْقَلْبِ ضُمِّنَهُ الْهَوَى بِبَيْنُونَةٍ يَنْأَى بِهَا مَنْ يُوَادِعُ وَقِيلَ فِي قَوْلِ ابْنِ مُفَرِّغٍ : دَعِينِي مِنَ اللَّوْمَ بَعْضَ الدِّعَهْ أَيِ اتْرُكِينِي بَعْضَ التَّرْكِ . وَقَالَ ابْنُ هَانِئٍ فِي الْمرربه الَّذِي يَتَصَنَّعُ ف…
[ ودف ] ودف : وَدَفَ الْإِنَاءُ : قَطَرَ . وَالْوَدْفَةُ : الشَّحْمَةُ . وَوَدَفَ الشَّحْمُ وَنَحْوُهُ يَدِفُ : سَالَ وَقَطَرَ ، وَاسْتَوْدَفْتُ الشَّحْمَةَ أَيِ اسْتَقْطَرْتُهَا فَوَدَفَتْ ، وَاسْتَوْدَفَتِ الْمَرْأَةُ مَاءَ الرَّجُلِ إِذَا اجْتَمَعَتْ تَحْتَ…
فَلَا أَدْرِي أَهْوَ أَصْلٌ أَمِ اسْتَعْمَلَهُ . وَوَدَقَ بِهِ : أَنِسَ . وَالْوَدْقُ : الْمَطَرُ كُلُّهُ - شَدِيدُهُ وَهَيِّنُهُ ، وَقَدْ وَدَقَ يَدِقُ وَدْقًا أَيْ قَطَرَ ، قَالَ عَامِرُ ابْنُ جُوَيْنٍ الطَّائِيُّ : فَلَا مُزْنَةَ وَدَقَتْ وَدْقَهَا وَلَا أَ…
[ ودك ] ودك : الْوَدَكُ : الدَّسَمُ - مَعْرُوفٌ ، وَقِيلَ : دَسَمُ اللَّحْمِ ، وَدِكَتْ يَدُهُ وَدَكًا . وَوَدَّكَ الشَّيْءَ : جَعَلَ فِيهِ الْوَدَكَ . وَلَحْمٌ وَدِكٌ - عَلَى النَّسَبِ : ذُو وَدَكٍ . وَفِي حَدِيثِ الْأَضَاحِيِّ : وَيَحْمِلُونَ مِنْهَا الْوَدَ…
[ ودل ] ودل : وَدَلَ السِّقَاءَ وَدْلًا : مَخَضَهُ .
وَحَدَّثَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ ابْنَهُ فَنَذِرَ بِهِ إِخْوَتُهُ فَأَخَذُوهُ فَوَدَنُوهُ بِالْعَصَا حَتَّى مَا يَشْتَكِي ؛ أَيْ حَتَّى مَا يَشْكُو مِنَ الضَّعْفِ لِأَنَّهُ لَا كَلَامَ . وَرَوَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ دَخَلَ أ…
[ وده ] وده : الْوَدْهُ : فِعْلٌ مُمَاتٌ ، وَقَدْ وَدِهَ وَدَهًا . وَأَوْدَهَنِي عَنْ كَذَا : صَدَّنِي . وَاسْتَوْدَهَتِ الْإِبِلُ وَاسْتَيْدَهَتْ - بِالْوَاوِ وَالْيَاءِ - إِذَا اجْتَمَعَتْ وَانْسَاقَتْ ، وَمِنْهُ اسْتِيدَاهُ الْخَصْمِ ، وَاسْتَوْدَهَ الْخَصْ…
قَرْقَرَ قُمْرُ الْوَادِ بِالشَّاهِقِ ابْنُ سِيدَهْ : الْوَادِي كُلُّ مَفْرَجٍ بَيْنَ الْجِبَالِ وَالتِّلَالِ وَالْإِكَامِ ؛ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِسَيَلَانِهِ ، يَكُونُ مَسْلَكًا لِلسَّيْلِ وَمَنْفَذًا ، قَالَ أَبُو الرُّبَيْسِ التَّغْلِبِيُّ : لَا صُلْحَ بَيْنِي…
[ وذأ ] وذأ : الْوَذْءُ : الْمَكْرُوهُ مِنَ الْكَلَامِ شَتْمًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ، وَوَذَأَهُ يَذَؤُهُ وَذْءًا : عَابَهُ وَزَجَرَهُ وَحَقَرَهُ ، وَقَدِ اتَّذَأَ ، وَأَنْشَدَ أَبُو زَيْدٍ لِأَبِي سَلَمَةَ الْمُحَارِبِيِّ : ثَمَمْتُ حَوَائِجِي وَوَذَأْتُ بِشْر…
[ وذب ] وذب : الْوِذَابُ : خُرَبُ الْمَزَادَةِ ، وَقِيلَ هِيَ الْأَكْرَاشُ الَّتِي يُجْعَلُ فِيهَا اللَّبَنُ ثُمَّ تُقْطَعُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَمْ أَسْمَعْ لَهَا بِوَاحِدٍ ، قَالَ الْأَفْوَهُ الْأَوْدِيُّ : وَوَلَّوْا هَارِبِينَ بِكُلِّ فَجٍّ كَأَنَّ خ…
وَيُقَالُ لَهُ الْمَذَحُ أَيْضًا . وَعَبْدٌ أَوْذَحُ إِذَا كَانَ لَئِيمًا ، وَقَالَ بَعْضُ الرُّجَّازِ يَهْجُو أَبَا وَجْزَةَ : مَوْلَى بَنِي سَعْدٍ هَجِينًا أَوْذَحَا يَسُوقُ بَكْرَيْنِ وَنَابًا كُحْكُحًا قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : كَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنَ الْوَ…
[ وذذ ] وذذ : الْوَذْوَذَةُ : السُّرْعَةُ . وَرَجُلٌ وَذْوَاذٌ : سَرِيعُ الْمَشْيِ . وَمَرَّ الذِّئْبُ يُوَذْوِذُ : مَرَّ مَرًّا سَرِيعًا . وَوَذْوَذُ الْمَرْأَةِ بُظَارَتُهَا إِذَا طَالَتْ ، قَالَ الشَّاعِرُ : مِنَ اللَّائِي اسْتَفَادَ بَنُو قُصَيٍّ فَجَاءَ ب…
[ وذر ] وذر : الْوَذْرَةُ - بِالتَّسْكِينِ - مِنَ اللَّحْمِ : الْقِطْعَةُ الصَّغِيرَةُ مِثْلُ الْفِدْرَةِ ، وَقِيلَ : هِيَ الْبَضْعَةُ لَا عَظْمَ فِيهَا ، وَقِيلَ : هِيَ مَا قُطِعَ مِنَ اللَّحْمِ مُجْتَمِعًا عَرْضًا بِغَيْرِ طُولٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَأَتَيْ…
وَالَوَاذِعُ الْمَعِينُ ، قَالَ : وَكُلُّ مَاءٍ جَرَى عَلَى صَفَاةٍ فَهُوَ وَاذِعٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذَا حَرْفٌ مُنْكَرٌ ، وَمَا رَأَيْتُهُ إِلَّا فِي هَذَا الْكِتَابِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُفَتَّشَ عَنْهُ .
[ وذف ] وذف : الْوَذْفُ وَالْوَذَفَانُ : مِشْيَةٌ فِيهَا اهْتِزَازٌ وَتَبَخْتُرٌ ، وَقَدْ وَذَفَ وَتَوَذَّفَ . وَالتَّوَذُّفُ : الْإِسْرَاعُ . وَفَعَلَ ذَلِكَ وَذْفَانَ كَذَا أَيْ حِدْثَانَهُ ، وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - نَزَلَ بِأُمِّ مَ…
هِيَ جَمْعُ وَذِيلَةٍ ، وَهِيَ السَّبِيكَةُ مِنَ الْفِضَّةِ ، يُرِيدُ أَنَّهُ زَيَّنَهُ وَحَسَّنَهُ ، قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : أَرَادَ بِالْوَذَائِلِ جَمْعَ وَذِيلَةٍ وَهِيَ الْمِرْآةُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ ، مَثَّلَ بِهَا آرَاءَهُ الَّتِي كَانَ يَرَاهَا لِمُعَاوِ…
وَالتُّرَابُ الَّتِي سَقَطَتْ فِي التُّرَابِ فَتَتَرَّبَتْ ، وَوَاحِدَةُ الْوِذَامِ وَذَمَةٌ وَهِيَ الْكَرِشُ لِأَنَّهَا مُعَلَّقَةٌ ، وَقِيلَ : هِيَ غَيْرُ الْكَرِشِ أَيْضًا مِنَ الْبُطُونِ . أَبُو سَعْدٍ : الْكُرُوشُ كُلُّهَا تُسَمَّى تَرِبَةً لِأَنَّهَا يَح…
[ وذن ] وذن : التَّهْذِيبُ : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ التَّذَوُّنُ النَّعْمَةُ ، وَالتَّوَذُّنُ الضَّرْبُ ، وَالتَّوَذُّنُ أَيْضًا الْإِعْجَابُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
[ وذي ] وذي : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ الْوَذْيُ وَالْوَذِيُّ ، وَقَدْ أَوْذَى وَوَذِيَ وَهُوَ الْمَنْيُ وَالْمَنِيُّ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعَلَى نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَ…
وَوَرَاءُ وَأَمَامٌ وَقُدَامٌ يُؤَنَّثْنَ وَيُذَكَّرْنَ ، وَيُصَغَّرُ أَمَامٌ فَيُقَالُ أُمَيِّمُ ذَلِكَ وَأُمَيِّمَةُ ذَلِكَ ، وَقُدَيْدِمُ ذَلِكَ وَقُدَيْدِمَةُ ذَلِكَ ، وَهُوَ وُرَيِّئَ الْحَائِطِ وَوَرُيِّئَةَ الْحَائِطِ . قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : الْوَرَ…
وَلَا أُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ الْوِرْبُ لُغَةً ، كَمَا يَقُولُونَ لِلْمِيرَاثِ : وِرْثٌ وَإِرْثٌ . اللَّيْثُ : الْمُوَارَبَةُ الْمُدَاهَاةُ وَالْمُخَاتَلَةُ . وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ : مُوَارَبَةُ الْأَرِيبِ جَهْلٌ وَعَنَاءٌ ; لِأَنَّ الْأَرِيبَ لَا يُخْدَعُ…
لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَكَانَ مِفْعَلًا ، وَمِفْعَلٌ لَيْسَ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمَصَادِرِ ، فَافْهَمْ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ؛ أَيِ اللَّهُ يُفْنِي أَهْلَهُمَا فَتَبْقَيَانِ بِمَا فِيهِمَا ، وَلَيْسَ لِ…
[ ورخ ] ورخ : الْوَرْخُ : شَجَرٌ شَبِيهٌ بِالْمَرْخِ فِي نَبَاتِهِ غَيْرَ أَنَّهُ أَغْبَرُ لَهُ وَرَقٌ دَقِيقٌ مِثْلُ وَرَقِ الطَّرْخُونِ أَوْ أَكْبَرُ . وَالْوَرِيخَةُ : الْمُسْتَرْخِي مِنَ الْعَجِينِ لِكَثْرَةِ الْمَاءِ ، وَقَدْ وَرِخَ يَوْرَخُ وَرَخًا وَتَو…
لَيْسَ فِيهَا مَاءٌ ، وَكُلُّ مَا أَتَيْتَهُ فَقَدْ وَرَدْتَهُ ، وَقَوْلُهُ : كَأَنَّهُ بِذِي الْقِفَافِ سِيدُ وَبِالرِّشَاءِ مُسْبِلٌ وَرُودُ وَرُودُ هُنَا يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِذَا ضُرِبَ بِهِ . وَأَوْرَدَ عَلَيْهِ الْخَبَرَ : قَصَّهُ . وَالْوِرْدُ : الْقَ…
[ ورذ ] ورذ : وَرَذَ فِي جَانِبِهِ : أَبْطَأَ .
[ ورر ] ورر : الْوَرَّةُ : الْحَفِيرَةُ . وَمِنْ كَلَامِهِمْ : أَرَّةٌ فِي وَرَّةٍ . وَوَرْوَرَ نَظَرَهُ : أَحَدَّهُ ، وَمَا كَلَامُهُ إِلَّا وَرْوَرَةً إِذَا كَانَ يُسْرِعُ فِي كَلَامِهِ . الْفَرَّاءُ : الْوَرْوَرِيُّ الضَّعِيفُ الْبَصَرِ . وَالْوَرُّ : الْوَ…
وَزَعَمَ بَعْضُ الرُّوَاةِ الثِّقَاتِ أَنَّهُ يُقَالُ مُورِسٌ ، وَقَدْ جَاءَ فِي شِعْرِ ابْنِ هَرْمَةَ قَالَ : وَكَأَنَّمَا خُضِبَتْ بِحَمْضٍ مُورِسٍ آبَاطُهَا مِنْ ذِي قُرُونِ أَيَايِلِ وَحَكَى أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو : وَرَسَ النَّبْتُ وُرُوسًا اخ…
وَرَجُلٌ وَارِشٌ نَشِيطٌ . وَالتَّوْرِيشُ : التَّحْرِيشُ ، يُقَالُ : وَرَّشْتُ بَيْنَ الْقَوْمِ وَأَرَّشْتُ . وَالْوَرِشَةُ مِنَ الدَّوَابِّ : الَّتِي تَفَلَّتُ إِلَى الْجَرْيِ وَصَاحِبُهَا يَكُفُّهَا . أَبُو عَمْرٍو : الْوَرِشَاتُ الْخِفَافُ مِنَ النُّوقِ . و…
[ ورص ] ورص : التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ وَرَضَ : وَرَّضَتِ الدَّجَاجَةُ إِذَا كَانَتْ مُرْخِمَةً عَلَى الْبَيْضِ ثُمَّ قَامَتْ فَوَضَعَتْ بِمَرَّةٍ ، وَكَذَلِكَ التَّوْرِيضُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : هَذَا تَصْحِيفٌ ، وَالصَّوَابُ وَرَّصَتْ …
وَرَّضَ الشَّيْخُ - بِالضَّادِ - إِذَا اسْتَرْخَى حِتَارُ خَوْرَانِهِ فَأَبْدَى . قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ أَوْرَضَ وَوَرَّضَ إِذَا رَمَى بِغَائِطِهِ وَأَخْرَجَهُ بِمَرَّةٍ ، وَأَمَا التَّوْرِيصُ - بِالصَّادِّ - فَلَهُ مَعْنًى غَ…
[ ورط ] ورط : الْوَرْطَةُ : الِاسْتُ ، وَكُلُّ غَامِضٍ وَرْطَةٌ . وَالْوَرْطَةُ : الْهَلَكَةُ ، وَقِيلَ : الْأَمْرُ تَقَعُ فِيهِ مِنْ هَلَكَةٍ وَغَيْرِهَا ، قَالَ يَزِيدُ بْنُ طُعْمَةَ الْخَطْمِيُّ : قَذَفُوا سَيِّدَهُمْ فِي وَرْطَةٍ قَذْفَكَ الْمُقْلَةَ وَسْط…
وَالشَّاعِرُ يَرْعَى النُّجُومَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : ادْفَعْهُ وَاكْفُفْ بِمَا اسْتَطَعْتَ وَلَا تَنْتَظِرْ فِيهِ شَيْئًا . وَكُلُّ شَيْءٍ كَفَفْتَهُ فَقَدْ وَرَّعْتَهُ ، وَقَالَ أَبُو زُبَيْدٍ : وَوَرَّعْتُ مَا يَكْنِي الْوُجُوهَ رِعَايَةً لِيَحْضُرَ خَ…
[ ورغم ] ورغم : سَاعِدٌ وَرْغَمِيٌّ : مُمْتَلِئٌ رَيَّانُ ، وَقَوْلُ أَبِي صَخْرٍ : وَبَاتَ وِسَادِي وَرْغَمِيٌّ يَزِينُهُ جَبَائِرُ دُرٍّ وَالْبَنَانُ الْمُخَضَّبُ قَالَ : وَلَا يَكُونُ الْوَاوُ فِي " وَرْغَمِيٍّ " إِلَّا أَصْلًا لِأَنَّهَا أَوَّلٌ ، وَالْوَا…
[ ورف ] ورف : وَرَفَ النَّبْتُ وَالشَّجَرُ يَرِفُ وَرْفًا وَوَرَفًا وَوَرِيفًا وَوُرُوفًا : تَنَعَّمَ وَاهْتَزَّ . وَرَأَيْتَ لِخُضْرَتِهِ بَهْجَةً مِنْ رِيِّهِ وَنَعْمَتِهِ ، وَهُوَ وَارِفٌ أَيْ نَاضِرٌ رَفَّافٌ شَدِيدُ الْخُضْرَةِ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : و…
لِأَنَّ الْحَمْرَاءَ أَصْبَرُ عَلَى الْهَوَاجِرِ ، وَالْوَرْقَاءَ أَصْبَرُ عَلَى طُولِ السُّرَى ، وَالصَّهْبَاءَ أَشْهَرُ وَأَحْسَنُ حِينَ يُنْظَرُ إِلَيْهَا ! وَمِنْ ذَلِكَ قِيلَ لِلرَّمَادِ أَوْرَقُ وَلِلْحَمَامَةِ وَالذِّئْبَةِ وَرْقَاءُ ، وَقَوْلُهُ صَلَّى…
وَأَنْكَرَ التَّفْسِيرُ الْأَوَّلُ أَنْ يَرْفَعَ وَرِكَهُ حَتَّى يُفْحِشَ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِيهِ : يَتَوَرَّكُ الْمُصَلِّي فِي الرَّابِعَةِ وَلَا يَتَوَرَّكُ فِي الْفَجْرِ وَلَا فِي صَلَاةِ الْجُمْعَةَ ; لِأَنَّ فِيهَا جَلْسَةً وَا…
وَأَمَّا ذَنْبُ الضَّبِّ فَهُوَ عَقِدٌ وَأَطْوَلُ مَا يَكُونُ قَدْرَ شِبْرٍ ، وَالْعَرَبُ تَسْتَخْبِثُ الْوَرَلَ وَتَسْتَقْذِرُهُ فَلَا تَأْكُلُهُ ، وَأَمَّا الضَّبُّ فَإِنَّهُمْ يَحْرِصُونَ عَلَى صَيْدِهِ وَأَكْلِهِ ، وَالضَّبُّ أَحْرَشُ الذَّنْبِ خَشِنُهُ مُ…
وَلَمْ نَسْمَعْ بِهِ ، وَتَوَرَّمَ مِثْلُهُ ، وَوَرَّمْتُهُ أَنَا تَوْرِيمًا . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ قَامَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ ؛ أَيِ انْتَفَخَتْ مِنْ طُولِ قِيَامِهِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ . وَأَوْرَمَتِ النَّاقَةُ : وَرِمَ ضَرْعُهَا . وَالْمَوْرِم…
[ ورن ] ورن : وَرْنَةُ : ذُو الْقَعْدَةِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : أَرَى ذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَجَمْعُهَا وَرْنَاتٌ ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : هُوَ جُمَادَى الْآخِرَةِ ، وَأَنْشَدُوا : فَأَعْدَدْتُ مَصْقُولًا لِأَيَّامِ وَرْنَةٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّمْيِ وَ…
وَإِنَّمَا قَضَيْنَا عَلَى الْوَاوِ أَنَّهَا أَصْلٌ لِأَنَّهَا لَا تُزَادُ أَوَّلًا الْبَتَّةَ ، وَالنُّونُ ثَالِثَةٌ ، وَهُوَ مَوْضِعُ زِيَادَتِهَا ، إِلَّا أَنْ يَجِيءَ ثَبْتٌ بِخِلَافِ ذَلِكَ ، وَقَالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ : النُّونُ فِي وَرَنْتَلٍ زَائِد…
تَرَنُّمَ وَرْهَاءِ الْيَدَيْنِ تَحَامَلَتْ عَلَى الْبَعْلِ يَوْمًا وَهِيَ مَقَّاءُ نَاشِزُ الْمَقَّاءُ : الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ ، وَقَدْ وَرِهَتْ تَوْرَهُ ، قَالَ الْفِنْدُ الزَّمَّانِيُّ يَصِفُ طَعْنَةً : كَجَيْبِ الدِّفْنِسِ الْوَرْهَا ءِ رِيعَتْ وَهْيَ تَسْ…
وَأَنْشَدَنِي بَعْضُهُمْ : دَعَانِي فَلَمْ أُورَأْ بِهِ فَأَجَبْتُهُ فَمَدَّ بِثَدْيٍ بَيْنَنَا غَيْرَ أَقْطَعَا أَيْ دَعَانِي وَلَمْ أَشْعُرْ بِهِ ، وَمَنْ رَوَاهُ " وَلَمْ يُوأَرْ بِهَا " فَهِيَ مَنْ أُوَارِ الشَّمْسِ وَهُوَ شِدَّةُ حَرِّهَا ، فَقَلَبَهُ وَه…
وَالْوَزَأُ الْقَصِيرُ السَّمِينُ الشَّدِيدُ الْخَلْقِ . وَوَزَّأَتِ الْفَرَسُ وَالنَّاقَةُ بِرَاكِبِهَا تَوْزِئَةً : صَرَعَتْهُ . وَوَزَّأْتُ الْوِعَاءَ تَوْزِئَةً وَتَوْزِيئًا إِذَا شَدَدْتُ كَنْزَهُ ، وَوَزَّأْتُ الْإِنَاءَ : مَلَأْتُهُ . وَوَزَأَ مِنَ الطّ…
وَقَدْ عُرِّبَ بِالْهَمْزِ ، وَرُبَّمَا لَمْ يُهْمَزْ ، وَالْجَمْعُ مَآزِيبُ إِذَا هَمَزْتَ وَمَيَازِيبُ إِذَا لَمْ تَهْمِزْ .
وَالْهَاءُ فِي " أَوْزَارِهَا " لِلْحَرْبِ ، وَأَتَتْ بِمَعْنَى أَوْزَارِ أَهْلِهَا . الْجَوْهَرِيُّ : الْوَزَرُ الْإِثْمُ وَالثِّقْلُ وَالْكَارَةُ وَالسِّلَاحُ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَأَكْثَرُ مَا يُطْلَقُ فِي الْحَدِيثِ عَلَى الذَّنْبِ وَالْإِثْمِ . يُق…
تَلْقَى الْإِوَزِّينَ فِي أَكْنَافِ دَارَتِهَا فَوْضَى وَبَيْنَ يَدَيْهَا التِّينُ مَنْثُورُ أَيْ أَنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ تَحَضَّرَتْ فَالْإِوَزُّ فِي دَارَتِهَا تَأْكُلُ التِّينَ ، وَإِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ عَلَامَةَ التَّحَضُّرِ لِأَنَّ التِّينَ إِنَّمَا يَك…
وَهُوَ مِنَ الْإِتْبَاعِ . وَأَوْزَعَهُ الشَّيْءَ : أَلْهَمَهُ إِيَّاهُ . وَفِي التَّنْزِيلِ : رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ ; وَمَعْنَى " أَوْزِعْنِي " أَلْهِمْنِي وَأَوْلِعْنِي بِهِ ، وَتَأْوِيلُهُ فِي اللُّغَةِ كُفَّن…
[ وزغ ] وزغ : الْوَزَغُ : دُوَيْبَّةٌ . التَّهْذِيبُ : الْوَزَغُ سَوَامُّ أَبْرَصُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْوَزَغَةُ سَامٌّ أَبْرَصُ ، وَالْجَمْعُ وَزَغٌ وَأَوْزَاغٌ وَوِزْغَانٌ وَوُزْغَانٌ وَإِزْغَانٌ - عَلَى الْبَدَلِ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَلَمَّا …
وَزَعَمَ الْكِسَائِيُّ أَنَّهُ لَا يَعْرِفُهَا ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : عَرَفَ غَيْرُ الْفَرَّاءِ يَزِفُونَ - بِالتَّخْفِيفِ - بِمَعْنَى يُسْرِعُونَ . وَوَزَفَهُ وَزْفًا : اسْتَعْجَلَهُ - يَمَانِيَّةٌ . وَوَزَفَ إِلَيْهِ : دَنَا . وَتَوَازَفَ الْقَوْمُ : دَنَا …
يَا ابْنَ بَرَاءٍ هَلْ لَكَمَ إِلَيْهَا إِذَا الْفَتَاةُ أَوْزَكَتْ لَدَيْهَا أَوْزَكَتِ الْمَرْأَةُ فِي مِشْيَتِهَا ، وَهِيَ مِشْيَةٌ قَبِيحَةٌ مِنْ مَشْيِ الْقِصَارِ ، وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو : فَأَوْزَكَتْ لِطَعْنِهِ الدَّرَّاكِ عِنْدَ الْخِلَاطِ أَيَّمَا …
وَهُوَ الْمَشْهُورُ ، وَيُرْوَى بِدَيْلَمِيٍّ مَكَانَ فَارِسِيٍّ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْجَرَادُ إِذَا جُفِّفَ وَهُوَ مَطْبُوخٌ فَهُوَ الْوَزِيمَةُ . وَالْوَزِيمُ : اللَّحْمُ الْمُجَفَّفُ . وَالْوَزِيمَةُ : مَا تَجْمَعُهُ أَوْ تَجْعَلُهُ الْعُقَابُ فِي وَ…
وَوَجْهُ النَّهْيِ أَمْرَانِ ؛ أَحَدُهُمَا تَحْصِينُ الْأَمْوَالِ ، وَالثَّانِي أَنَّهُ إِذَا بَاعَهَا قَبْلَ ظُهُورِ الصَّلَاحِ بِشَرْطِ الْقَطْعِ وَقَبْلَ الْخَرْصِ سَقَطَ حُقُوقُ الْفُقَرَاءِ مِنْهَا ; لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْجَبَ إِخْرَاجَهَا وَقْتَ ا…
وَزَى فُلَانًا الْأَمْرُ أَيْ غَاظَهُ ، وَوَزَاهُ الْحَسَدُ ، قَالَ يزَيْدُ بْنُ الْحَكَمِ : إِذَا سَافَ مِنْ أَعْيَارِ صَيْفٍ مَصَامَةً وَزَاهُ نَشِيجٌ عِنْدَهَا وَشَهِيقُ التَّهْذِيبُ : وَالْوَزَى الطُّيُورُ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : كَأَنَّهَا جَمْعُ وَزٍّ …
[ وسب ] وسب : الْوِسْبُ : الْعُشْبُ وَالْيَبِيسُ . وَسَبَتِ الْأَرْضُ وَأَوْسَبَتْ : كَثُرَ عُشْبُهَا ، وَيُقَالُ لِنَبَاتِهَا الْوِسْبُ - بِالْكَسْرِ . وَالْوَسْبُ : خَشَبٌ يُوضَعُ فِي أَسْفَلِ الْبِئْرِ لِئَلَّا تَنْهَالَ ، وَجَمْعُهُ وُسُوبٌ . ابْنُ الْأَعْ…
[ وسج ] وسج : الْوَسْجُ وَالْوَسِيجُ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ . وَسَجَ الْبَعِيرُ يَسِجُ وَسْجًا وَوَسِيجًا ، وَقَدْ وَسَجَتِ النَّاقَةُ تَسِجُ وَسْجًا وَوَسِيجًا وَوَسَجَانًا وَهِيَ وَسُوجٌ : أَسْرَعَتْ ، وَهُوَ مَشْيٌ سَرِيعٌ ، وَأَوْسَجْتُهُ أَنَا : ح…
[ وسخ ] وسخ : الْوَسَخُ : مَا يَعْلُو الثَّوْبَ وَالْجِلْدَ مِنَ الدَّرَنِ وَقِلَّةِ التَّعَهُّدِ بِالْمَاءِ ، وَسِخَ الْجِلْدُ يَوْسَخُ وَسَخًا وَتَوَسَّخَ وَاتَّسَخَ وَاسْتَوْسَخَ ، وَكَذَلِكَ الثَّوْبُ ، وَأَوْسَخَهُ وَوَسَّخَهُ ، وَوَسَّخْتُهُ أَنَا .
ذَاكَ رَجُلٌ لَا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ ; قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : لِقَوْلِهِ " لَا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ " وَجْهَانِ أَحَدُهُمَا مَدْحٌ وَالْآخِرُ ذَمٌّ ؛ فَالَّذِي هُوَ مَدْحٌ أَنَّهُ لَا يَنَامُ عَنِ الْقُرْآنِ وَلَكِنْ يَتَهَجَّدُ بِهِ وَلَا يَكُونُ …
الْوَسْوَسَةُ الْكَلَامُ الْخَفِيُّ فِي اخْتِلَاطٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ ; هِيَ حَدِيثُ النَّفْسِ وَالْأَفْكَارِ . وَرَجُلٌ مُوَسْوِسٌ إِذَا غَلَبَتْ عَلَيْهِ الْوَسْوَسَةُ ، وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ ر…
وَقَوْلُ الْجَوْهَرِيِّ " جَعْلِ الْهَاءِ أَلِفًا " وَهَمٌ مِنْهُ . وَيُقَالُ : وَسَطْتُ الْقَوْمَ أَسِطُهُمْ وَسْطًا وَسِطَةً أَيْ تَوَسَّطْتُهُمْ ، وَوَسَطَ الشَّيْءَ وَتَوَسَّطَهُ : صَارَ فِي وَسَطِهِ . وَوُسُوطُ الشَّمْسِ : تَوَسُّطُهَا السَّمَاءَ . وَوَاس…
أُعْطِيهِمُ الْجَهْدَ مِنِّي بَلْهَ مَا أَسَعُ مَعْنَاهُ فَدَعْ مَا أُحِيطُ بِهِ وَأَقْدِرُ عَلَيْهِ ، الْمَعْنَى أُعْطِيهِمْ مَا لَا أَجِدُهُ إِلَّا بِالْجَهْدِ فَدَعْ مَا أُحِيطُ بِهِ . وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَ…
[ وسف ] وسف : الْوَسْفُ : تَشَقُّقٌ يَبْدُو فِي الْيَدِ وَفِي فَخِذِ الْبَعِيرِ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْوَسْفُ تَشَقُّقٌ يَبْدُو فِي مُقَدَّمِ فَخِذِ الْبَعِيرِ وَعَجُزِهِ عِنْدَ مُؤَخَّرِ السِّمَنِ وَالِاكْتِنَازِ ، ثُمَّ يَعُمُّ جَسَدَهُ فَيَتَقَشَّرُ جِل…
لَيْسَ فِي يَدِي شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ فِي يَدِ الْقَابِضِ عَلَى الْمَاءِ شَيْءٌ ، وَوَسَقَتِ الْأَتَانُ إِذَا حَمَلَتْ وَلَدًا فِي بَطْنِهَا ، وَوَسَقَتِ النَّاقَةُ وَغَيْرُهَا تَسِقُ أَيْ حَمَلَتْ وَأَغْلَقَتْ رَحِمَهَا عَلَى الْمَاءِ ، فَه…
[ وسل ] وسل : الْوَسِيلَةُ : الْمَنْزِلَةُ عِنْدَ الْمَلِكِ . وَالْوَسِيلَةُ : الدَّرَجَةُ . وَالْوَسِيلَةُ : الْقُرْبَةُ ، وَوَسَّلَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ وَسِيلَةً إِذَا عَمِلَ عَمَلًا تُقَرَّبَ بِهِ إِلَيْهِ . وَالْوَاسِلُ : الرَّاغِبُ إِلَى اللَّهِ ، قَالَ…
وَلَا تَقُلْ وُسْمَةٌ - بِضَمِّ الْوَاوِ ، وَإِذَا أَمَرْتَ مِنْهُ قُلْتَ تَوَسَّمْ . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ أَنَّهُمَا كَانَا يَخْضِبَانِ بِالْوَسْمَةِ ; قِيلَ : هِيَ نَبْتٌ ، وَقِيلَ : شَجَرٌ بِالْيَمَنِ يُخْتَضَبُ بِوَر…
[ وسن ] وسن : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ; أَيْ لَا يَأْخُذُهُ نُعَاسٌ وَلَا نَوْمٌ ، وَتَأْوِيلُهُ أَنَّهُ لَا يَغْفُلُ عَنْ تَدْبِيرِ أَمْرِ الْخَلْقِ - تَعَالَى وَتَقَدَّسَ . وَالسِّنَةُ : النُّعَاسُ مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ ، وَر…
هِيَ فُعْلَى وَتُؤَنَّثُ ، وَأَنْشَدَ لِزِيَادٍ الْأَعْجَمِ يَهْجُو خَالِدَ بْنِ عَتَّابٍ : فَإِنْ تَكُنِ الْمُوسَى جَرَتْ فَوْقَ بَظْرِهَا فَمَا خُتِنَتْ إِلَّا وَمَصَّانُ قَاعِدُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْوَضَّاحِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ : مَنْ م…
[ وشب ] وشب : الْأَوْشَابُ : الْأَخْلَاطُ مِنَ النَّاسِ وَالْأَوْبَاشُ ، وَاحِدُهُمْ وِشْبٌ . يُقَالُ : بِهَا أَوْبَاشٌ مِنَ النَّاسِ وَأَوْشَابٌ مِنَ النَّاسِ ، وَهُمُ الضُّرُوبُ الْمُتَفَرِّقُونَ . وَفِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ : قَالَ لَهُ عُرْوَةُ بْنُ مَس…
[ وشج ] وشج : وَشَجَتِ الْعُرُوقُ وَالْأَغْصَانُ : اشْتَبَكَتْ ، وَكُلُّ شَيْءٍ يَشْتَبِكُ . وَشَجَ يَشِجُ وَشْجًا وَوَشِيجًا فَهُوَ وَاشِجٌ : تَدَاخُلٌ وَتَشَابُكٌ وَالْتَفَّ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : إِلَى عِرْقِ الثَّرَى وَشَجَتْ عُرُوقِي وَهَذَا الْمَوْت…
فَإِنَّهُ زَادَ نُونًا فِي الْوُشُحِ وَالْقَفَا . ابْنُ سِيدَهْ : وَالتَّوَشُّحُ أَنْ يَتَّشِحَ بِالثَّوْبِ ثُمَّ يُخْرِجَ طَرَفَهُ الَّذِي أَلْقَاهُ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَعْقِدَ طَرَفَيْهِمَا عَلَى صَدْرِهِ . وَقَ…
[ وشخ ] وشخ : الْوَشْخُ : الضَّعِيفُ الرَّدِيءُ .
[ وشر ] وشر : وَشَرَ الْخَشَبَةَ وَشْرًا بِالْمِيشَارِ - غَيْرَ مَهْمُوزٍ : نَشَرَهَا ؛ لُغَةٌ فِي أَشَرَهَا . وَالْمِئْشَارُ : مَا وُشِرَتْ بِهِ . وَالْوَشْرُ : لُغَةٌ فِي الْأَشْرِ . الْجَوْهَرِيُّ : وَالْوَشْرُ أَنْ تُحَدِّدَ الْمَرْأَةُ أَسْنَانَهَا وَتُرَ…
[ وشز ] وشز : الْوَشْزُ : رَفْعُ رَأْسِ الشَّيْءِ . وَالْوَشَزُ - بِالتَّحْرِيكِ - وَالنَّشَزُ ؛ كُلُّهُ : مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ . وَالْوَشَزُ : الشِّدَّةُ فِي الْعَيْشِ ، يُقَالُ : أَصَابَهُمْ أَوْشَازُ الْأُمُورِ أَيْ شَدَائِدُهَا ، وَقَوْلُهُ : يَا م…
عَلَى حِينِ أَنَّ كَانَتْ عُقَيْلٌ وَشَائِظًا وَكَانَتْ كِلَابٌ خَامِرِي أُمَّ عَامِرِ وَيُقَالُ : بَنُو فُلَانٍ وَشِيظَةٌ فِي قَوْمِهِمْ أَيْ هُمْ حَشْوٌ فِيهِمْ ، قَالَ الشَّاعِرُ : هُمُ أَهْلُ بَطْحَاوَيْ قُرَيْشٍ كِلَيْهِمَا وَهُمْ صُلْبُهَا لَيْسَ الْوَشَ…
وَرُبَّمَا أُقِيمَ كَالْخُصِّ وَسُدَّ خِصَاصُهَا بِالثُّمَامِ ، وَالْجَمْعُ وَشَائِعُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَالْمَسْجِدُ يَوْمَئِذٍ وَشِيَعٌ بِسَعَفٍ وَخَشَبٍ ، قَالَ كَثِيرٌ : دِيَارٌ عَفَتْ مِنْ عَزَّةَ الصَّيْفَ بَعْدَمَا تُجِدُّ عَلَيْهِنَّ الْوَشِيعَ ا…
[ وشغ ] وشغ : الْوَشُوغُ : مَا يُجْعَلُ مِنَ الدَّوَاءِ فِي الْفَمِ ، وَقَدْ أَوْشَغَهُ . وَشَيْءٌ وَشْغٌ - بِالتَّسْكِينِ - أَيْ قَلِيلٌ وَتْحٌ ، وَالْوَشِيغُ : الْقَلِيلُ كَالْوَتْحِ ، وَقَدْ أَوْشَغَ عَطِيَّتَهُ أَيْ أَوْتَحَهَا ، قَالَ رُؤْبَةُ : لَيْسَ كَ…
إِنِّي حَرَامٌ ؛ أَيْ مُحْرِمٌ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : الْوَشِيقَةُ اللَّحْمُ يُؤْخَذُ فَيُغْلَى إِغْلَاءَةً وَيُحْمَلُ فِي الْأَسْفَارِ وَلَا يُنْضَجُ فَيَتَهَرَّأَ . قَالَ : وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْقَدِيدِ لَا تَمَسُّهُ النَّارُ . أَبُو …
[ وشك ] وشك : الْوَشِيكُ : السَّرِيعُ . أَمْرٌ وَشِيكٌ : سَرِيعٌ ، وَشُكَ وَشَاكَةً وَوَشَكَ وَأَوْشَكَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ ، وَيُوشِكُ الْأَمْرُ أَنْ يَكُونَ ، وَلَا يُقَالُ أُوشِكَ وَلَ…
[ وشل ] وشل : الْوَشَلُ - بِالتَّحْرِيكِ : الْمَاءُ الْقَلِيلُ يَتَحَلَّبُ مِنْ جَبَلٍ أَوْ صَخْرَةٍ يَقْطُرُ مِنْهُ قَلِيلًا قَلِيلًا لَا يَتَّصِلُ قُطْرُهُ ، وَقِيلَ : لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ ، وَقِيلَ : هُوَ مَاءٌ يَخْرُجُ مِنْ بَيْ…
حَتَّى إِذَا مَا أَوَشَمَ الرَّوَاعِدُ وَمِنْهُ قِيلَ : أَوْشَمَ النَّبْتُ - إِذَا أَبْصَرْتَ أَوَّلَهُ . وَأَوْشَمَ الْبَرْقُ : لَمَعَ لَمْعًا خَفِيفًا ، قَالَ أَبُو زَيْدٍ : هُوَ أَوَّلُ الْبَرْقِ حِينَ يَبْرُقُ ، قَالَ الشَّاعِرُ : يَا مَنْ يَرَى لِبَارِقٍ …
[ وشن ] وشن : الْوَشْنُ : مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ . وَبَعِيرٌ وَشْنٌ : غَلِيظٌ . وَالْأَوْشَنُ : الَّذِي يُزَيِّنُ الرَّجُلَ وَيَقْعُدُ مَعَهُ عَلَى مَائِدَتِهِ يَأْكُلُ طَعَامَهُ . وَالْوَشْنَانُ : لُغَةٌ فِي الْأُشْنَانِ وَهُوَ مِنَ الْحَمْضِ ، وَزَعَمَ…
[ وشوش ] وشوش : الْوَشْوَشُ وَالْوَشْوَاشُ مِنَ الرِّجَالِ وَالْإِبِلِ : الْخَفِيفُ السَّرِيعُ . وَرَجُلٌ وَشْوَاشٌ أَيْ خَفِيفٌ - عَنِ الْأَصْمَعِيِّ ، وَأَنْشَدَ : فِي الرَّكْبِ وَشْوَاشٌ وَفِي الْحَيِّ رَفِلْ وَفِي التَّهْذِيبِ : الْوَشْوَاشُ الْخَفِيفُ مِن…
وَأَصْلُهُ اسْتِخْرَاجُ الْحَدِيثِ بِاللُّطْفِ وَالسُّؤَالِ . وَفِي حَدِيثِ الْإِفْكِ : كَانَ يَسْتَوْشِيهِ وَيَجْمَعُهُ ؛ أَيْ يَسْتَخْرِجُ الْحَدِيثَ بِالْبَحْثِ عَنْهُ . وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَوْشِي الْحَدِيثَ ، وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ …
[ وصأ ] وصأ : وَصِئَ الثَّوْبُ : اتَّسَخَ .
وَيَجُوزُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنْ يَكُونَ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا أَيْ لَهُ الدِّينُ وَالطَّاعَةُ - رَضِيَ الْعَبْدُ بِمَا يُؤْمَرُ بِهِ أَوْ لَمْ يَرْضَ بِهِ ، سَهُلَ عَلَيْهِ أَوْ لَمْ يَسْهُلْ ، فَلَهُ الدِّينُ وَإِنْ كَانَ فِيهِ الْوَصَبُ . وَالْوَصَب…
[ وصخ ] وصخ : الْوَصَخُ لُغَةٌ فِي الْوَسَخِ ، مُضَارَعَةٌ .
قَالَ ذَلِكَ يُونُسُ وَالْأَخْفَشُ . وَالْوَصِيدَةُ : بَيْتٌ يُتَّخَذُ مِنَ الْحِجَارَةِ لِلْمَالِ فِي الْجِبَالِ ، وَالْوِصَادُ : الْمُطْبَقُ ، وَأَوْصَدَ الْبَابَ وَآصَدَهُ : أَغْلَقَهُ ، فَهُوَ مُوصَدٌ ، مِثْلُ أَوْجَعَهُ فَهُوَ مُوجَعٌ . وَفِي حَدِيثِ أَصْ…
[ وصر ] وصر : الْوِصْرُ : السِّجِلُّ ، وَجَمْعُهُ أَوْصَارٌ . وَالْوَصِيرَةُ : الصَّكُّ - كِلْتَاهُمَا فَارِسِيَّةٌ مُعَرَّبَةٌ . اللَّيْثُ : الْوَصَرَةُ مُعَرَّبَةٌ ، وَهِيَ الصَّكُّ ، وَهُوَ الْأَوْصَرُ ، وَأَنْشَدَ : وَمَا اتَّخَذْتُ صَدَامًا لِلْمُكُوثِ بِ…
[ وصص ] وصص : وَصْوَصَتِ الْجَارِيَةُ إِذَا لَمْ يُرَ مِنْ قِنَاعِهَا إِلَّا عَيْنَاهَا . أَبُو زَيْدٍ : النِّقَابُ عَلَى مَارِنِ الْأَنْفِ وَالتَّرْصِيصُ لَا يُرَى إِلَّا عَيْنَاهَا ، وَتَمِيمٌ تَقُولُ : هُوَ التَّوْصِيصُ - بِالْوَاوِ ، وَقَدْ رَصَّصَتْ وَوَص…
[ وصع ] وصع : الْوَصْعُ وَالْوَصَعُ وَالْوَصِيعُ : الصَّغِيرُ مِنَ الْعَصَافِيرِ ، وَقِيلَ : الصَّغِيرُ مِنْ أَوْلَادِ الْعَصَافِيرِ ، وَقِيلَ : هُوَ طَائِرٌ كَالْعُصْفُورِ ، وَقِيلَ : يُشْبِهُ الْعُصْفُورَ الصَّغِيرَ فِي صِغَرِ جِسْمِهِ ، وَقِيلَ : أَصْغَرُ م…
[ وصف ] وصف : وَصَفَ الشَّيْءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفًا وَصِفَةً : حَلَّاهُ ، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ ، وَقِيلَ : الْوَصْفُ الْمَصْدَرُ وَالصِّفَةُ الْحِلْيَةُ ، اللَّيْثُ : الْوَصْفُ وَصْفُكَ الشَّيْءَ بِحِلْيَتِهِ وَنَعْتِهِ ، وَتَوَاصَفُوا الشَّيْءَ …
هَذَا قَوْلُ ابْنِ السِّكِّيتِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْمَعْنَى فِيهِ عِنْدِي عَلَى غَيْرِ الدُّعَاءِ ، إِنَّمَا يُرِيدُ : لَيْسَ هُوَ مَا دَامَ حَيًّا بِوَصِيلٍ لِلْمَيِّتِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ عُلِّقَ فِيهِ طَرَفُ الْمَوْصِلِ أَيْ أَنَّهُ سَيَمُوتُ لَا مَح…
أَرَى الْمَالَ يَغْشَى ذَا الْوُصُومَ فَلَا تُرَى وَيُدْعَى مِنَ الْأَشْرَافِ أَنْ كَانَ غَانِيَا وَرَجُلٌ مَوْصُومُ الْحَسَبِ إِذَا كَانَ مَعِيبًا ، وَوَصَمَ الشَّيْءَ : عَابَهُ . وَالْوَصْمَةُ : الْعَيْبُ فِي الْكَلَامِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ خَالِدِ بْنِ صَفْوَا…
[ وصن ] وصن : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَصْنَةُ الْخِرْقَةُ الصَّغِيرَةُ ، وَالصِّنْوَةُ الْفَسِيلَةُ ، وَالصَّوْنَةُ الْعَتِيدَةُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
رَجَعَ صَلَاتُنَا مِنْ أَرْبَعَةٍ إِلَى اثْنَيْنِ فِي أَسْفَارِنَا لِحَالِ السَّفَرِ . وَفَلَاةٌ وَاصِيَةٌ : تَتَّصِلُ بِفَلَاةٍ أُخْرَى ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : بَيْنَ الرَّجَا وَالرَّجَا مِنْ جَنْبِ وَاصِيَةٍ يَهْمَاءُ خَابِطُهَا بِالْخَوْفِ مَعْكُومُ قَالَ …
وَقَدْ يُرَادُ بِهِ غَسْلُ بَعْضِ الْأَعْضَاءِ . وَالْمِيضَأَةُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يُتَوَضَّأُ فِيهِ - عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَفِي الْحَدِيثِ : تَوَضَّؤوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ؛ أَرَادَ بِهِ غَسْلَ الْأَيْدِي وَالْأَفْوَاهِ مِنَ الزُّهُومَةِ ، وَقِيلَ…
وَالْجَمْعُ الْمَوَاضِحُ ، وَالَّتِي فُرِضَ فِيهَا خُمْسُ مِنَ الْإِبِلِ هِيَ مَا كَانَ مِنْهَا فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ ، فَأَمَّا الْمُوضِحَةُ فِي غَيْرِهِمَا فَفِيهَا الْحُكُومَةُ ، وَيُقَالُ لِلنَّعَمِ وَضِيحَةٌ وَوَضَائِحُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ أَبِي وَجْزَة…
وَالْمُوَاعِدَةُ مِثْلُ الْمُوَاضَخَةِ . وَتَوَاضَخَ الرَّجُلَانِ إِذَا قَامَا جَمِيعًا عَلَى الْبِئْرِ يَتَبَارَيَانِ فِي السَّقْيِ ، وَتَوَاضَخَتِ الْإِبِلُ : تَبَارَتْ فِي السَّيْرِ ، وَتَوَاضَخَ الْفُرْسَانُ : تَبَارَيَا . وَالْمُوَاضَخَةُ وَالْوِضَاخُ : ا…
[ وضر ] وضر : الْوَضَرُ الدَّرَنُ وَالدَّسَمُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْوَضَرُ وَسَخُ الدَّسَمِ وَاللَّبَنِ وَغُسَالَةُ السِّقَاءِ وَالْقَصْعَةِ وَنَحْوِهِمَا ، وَأَنْشَدَ : إِنْ تَرْحُضُوهَا تَزِدْ أَعْرَاضُكُمْ طَبَعًا أَوْ تَتْرُكُوهَا فَسُودٌ ذَاتُ أَوْضَارِ اب…
يُقَالُ وَضَعَ الْبَعِيرُ يَضَعُ وَضْعًا إِذَا عَدَا وَأَسْرَعَ ، فَهُوَ وَاضِعٌ ، وَأَوْضَعْتُهُ أَنَا أُوضِعُهُ إِيضَاعًا . وَيُقَالُ : وَضَعَ الْبَعِيرُ حَكَمَتَهُ إِذَا طَامَنَ رَأْسَهُ وَأَسْرَعَ ، وَيُرَادُ بِحَكَمَتِهِ لَحْيَاهُ ، قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ :…
فَهُنَّ فِي الضَّعْفِ مِثْلُ ذَلِكَ اللَّحْمِ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا أَنْ يُذَبَّ عَنْهُ وَيُدْفَعَ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : إِنَّمَا خَصَّ اللَّحْمَ الَّذِي عَلَى الْوَضَمِ وَشَبَّهَ النِّسَاءَ بِهِ لِأَنَّ مِنْ عَادَةِ الْعَرَبِ فِي بَادِيَتِهَا …