حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ ( مِنْ تَيْمِ الرَّبَابِ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ : تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ : فِيمَ؟ وَبِمَ؟ وَلِمَ؟
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (8 / 115) برقم: (3328) والحاكم في "مستدركه" (2 / 190) برقم: (2788) ، (4 / 602) برقم: (8881) والنسائي في "الكبرى" (8 / 298) برقم: (9232) ، (8 / 299) برقم: (9233) والدارمي في "مسنده" (1 / 683) برقم: (1041) وأحمد في "مسنده" (2 / 831) برقم: (3620) ، (2 / 934) برقم: (4081) ، (2 / 939) برقم: (4099) ، (2 / 955) برقم: (4184) ، (2 / 961) برقم: (4215) ، (2 / 961) برقم: (4214) والطيالسي في "مسنده" (1 / 302) برقم: (384) والحميدي في "مسنده" (1 / 204) برقم: (94) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 48) برقم: (5114) ، (9 / 77) برقم: (5146) ، (9 / 187) برقم: (5286) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 458) برقم: (19773) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 357) برقم: (9897) ، (15 / 616) برقم: (31048) والطبراني في "الأوسط" (2 / 345) برقم: (2187)
[قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، فَحَضَّ الرِّجَالَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ ، فَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ(١)] يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِلنِّسَاءِ(٢)] ، تَصَدَّقْنَ [وفي رواية : تَصَدَّقُوا يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ(٣)] ، وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ [وفي رواية : أَهْلِ النَّارِ(٤)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٥)] ، فَقَالَتِ [وفي رواية : فَقَامَتِ(٦)] امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ [أَوْ مِنْ أَعْقَلِهِنَّ(٧)] : وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٨)] ؟ [وفي رواية : بِمَ ، أَوْ لِمَ(٩)] [وفي رواية : فِيمَ - أَوْ بِمَ أَوْ لِمَ -(١٠)] قَالَ : إِنَّكُنَّ [وفي رواية : لِأَنَّكُنَّ(١١)] [وفي رواية : مِنْ أَجْلِ أَنَّكُنَّ(١٢)] تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ [وفي رواية : اللَّعْنَةَ(١٣)] ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، [قَالَ عَبْدُ اللَّهِ :(١٤)] وَمَا وُجِدَ مِنْ نَاقِصِ الدِّينِ وَالرَّأْيِ [وفي رواية : مَا مِنْ نَاقِصِي الدِّينِ وَالْعَقْلِ(١٥)] أَغْلَبَ لِلرِّجَالِ ذَوِي الْأَمْرِ [وفي رواية : ذَوِي الرَّأْيِ(١٦)] عَلَى أُمُورِهِمْ مِنَ النِّسَاءِ [وفي رواية : مَا مِنْ نَاقِصَاتِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبُ عَلَى الرِّجَالِ ذَوِي الْأَمْرِ عَلَى أَمْرِهِمْ مِنَ النِّسَاءِ(١٧)] [وفي رواية : وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ مِنْكُنَّ(١٨)] [وفي رواية : مَا مِنْ نَاقِصَةِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبُ لِلرِّجَالِ ذَوِي الْأَمْرِ مِنَ النِّسَاءِ(١٩)] . قَالُوا [وفي رواية : قَالَ : فَقِيلَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ(٢٠)] : وَمَا نَقْصُ دِينِهِنَّ وَرَأْيِهِنَّ ؟ [وفي رواية : قِيلَ : وَمَا نُقْصَانُ عَقْلِهَا وَدِينِهَا ؟(٢١)] قَالَ : أَمَّا نَقْصُ رَأْيِهِنَّ [وفي رواية : عُقُولِهِنَّ(٢٢)] فَجُعِلَتْ [وفي رواية : جُعِلَتْ(٢٣)] [وفي رواية : جَعَلَ(٢٤)] [وفي رواية : فَجَعَلَ اللَّهُ(٢٥)] شَهَادَةُ [وفي رواية : فَشَهَادَةُ(٢٦)] امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ ، وَأَمَّا نَقْصُ دِينِهِنَّ فَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ تَقْعُدُ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً [وفي رواية : أَمَّا نُقْصَانُ عَقْلِهَا فَإِنَّ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ ، وَأَمَّا نُقْصَانُ دِينِهَا فَإِنَّهُ يَأْتِي عَلَى إِحْدَاهُنَّ كَذَا وَكَذَا مِنْ يَوْمٍ لَا تُصَلِّي فِيهِ صَلَاةً وَاحِدَةً(٢٧)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَمْكُثُ كَذَا يَوْمًا لَا تُصَلِّي لِلَّهِ سَجْدَةً .(٢٨)] [وفي رواية : قَالَ : تَلْبَثُ لَا أَدْرِي كَمْ يَوْمٍ لَا تُصَلِّي(٢٩)] [وفي رواية : تَرْكُهَا الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا(٣٠)] [فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بِلَالًا ، فَقَالَتِ : اقْرَأْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّلَامَ مِنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَلَا تُبَيِّنْ لَهُ ، وَقُلْ لَهُ : هَلْ لَهَا مِنْ أَجْرٍ فِي زَوْجِهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ ، وَأَيْتَامٍ فِي حَجْرِهَا ، وَهُمْ بَنُو أَخِيهَا أَنْ تَجْعَلَ صَدَقَتَهَا فِيهِمْ ؟ فَأَتَى بِلَالٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : نَعَمْ ، لَهَا أَجْرَانِ : أَجْرُ الْقَرَابَةِ ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ(٣١)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَصْنَعُ الشَّيْءَ تَصَّدَّقُ بِهِ ، فَقَالَتْ لِابْنِ مَسْعُودٍ : لَقَدْ حُلْتَ أَنْتَ وَوَلَدُكَ بَيْنِي وَبَيْنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ : مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي ، فَاذْهَبِي فَسَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَإِنَّ لَكِ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ(٣٢)] [ وعن ابْنُ مَسْعُودٍ : مَا وَجَدْتُ نَاقِصَ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبَ عَلَى الرِّجَالِ ذَوِي الْأَحْلَامِ عَلَى أُمُورِهِنَّ مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ ، قِيلَ : يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَمَا نَقْصُ عُقُولِهِنَّ وَدِينِهِنَّ ؟ قَالَ : أَمَّا نَقْصُ عُقُولِهِنَّ : فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ ، وَأَمَّا نَقْصُ دِينِهِنَّ : فَإِنَّهُ يَأْتِي عَلَى إِحْدَاهُنَّ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ فِيهِ سَجْدَةً . ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4215 4235 4152 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ مَهَانَةَ ( مِنْ تَيْمِ الرَّبَابِ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ : تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ : فِيمَ؟ وَبِمَ؟ وَلِمَ؟ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .