حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا ، ثُمَّ سَدَّدَ بَعْدَهُ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 40) برقم: (4936) ، (6 / 40) برقم: (4935) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 43) برقم: (3256) ، (10 / 466) برقم: (4611) ، (10 / 467) برقم: (4612) ، (10 / 521) برقم: (4670) والحاكم في "مستدركه" (2 / 72) برقم: (2407) ، (2 / 72) برقم: (2409) ، (2 / 72) برقم: (2408) ، (4 / 260) برقم: (7762) والنسائي في "المجتبى" (1 / 613) برقم: (3114) ، (1 / 613) برقم: (3109) ، (1 / 613) برقم: (3115) ، (1 / 613) برقم: (3112) ، (1 / 613) برقم: (3110) ، (1 / 613) برقم: (3113) ، (1 / 613) برقم: (3111) ، (1 / 614) برقم: (3117) ، (1 / 614) برقم: (3116) والنسائي في "الكبرى" (4 / 274) برقم: (4303) ، (4 / 274) برقم: (4304) ، (4 / 274) برقم: (4305) ، (4 / 275) برقم: (4307) ، (4 / 275) برقم: (4309) ، (4 / 275) برقم: (4306) ، (4 / 275) برقم: (4308) ، (4 / 276) برقم: (4310) ، (4 / 276) برقم: (4311) ، (4 / 299) برقم: (4363) وأبو داود في "سننه" (2 / 316) برقم: (2491) والترمذي في "جامعه" (3 / 271) برقم: (1745) ، (4 / 144) برقم: (2497) وابن ماجه في "سننه" (4 / 66) برقم: (2867) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 189) برقم: (3578) ، (7 / 190) برقم: (3579) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 161) برقم: (18579) ، (9 / 165) برقم: (18601) ، (9 / 165) برقم: (18602) وأحمد في "مسنده" (2 / 1781) برقم: (8552) ، (2 / 1787) برقم: (8585) ، (2 / 1813) برقم: (8713) ، (2 / 1851) برقم: (8892) ، (2 / 1874) برقم: (8997) ، (2 / 1921) برقم: (9238) ، (2 / 1926) برقم: (9261) ، (2 / 1957) برقم: (9417) ، (2 / 2026) برقم: (9775) ، (2 / 2176) برقم: (10651) ، (3 / 1574) برقم: (7556) ، (3 / 1590) برقم: (7649) والطيالسي في "مسنده" (4 / 191) برقم: (2570) ، (4 / 207) برقم: (2588) والحميدي في "مسنده" (2 / 255) برقم: (1118) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 390) برقم: (6509) والبزار في "مسنده" (15 / 33) برقم: (8230) ، (15 / 83) برقم: (8337) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 268) برقم: (19708) ، (10 / 327) برقم: (19828) ، (10 / 345) برقم: (19861) ، (13 / 548) برقم: (27139) ، (19 / 221) برقم: (35854) والطبراني في "الأوسط" (2 / 256) برقم: (1914) ، (6 / 87) برقم: (5884) والطبراني في "الصغير" (1 / 251) برقم: (411)
لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، [قَالُوا : مَنْ(١)] [وفي رواية : قِيلَ : مَنْ هُمْ(٢)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ :(٣)] مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا [وفي رواية : مُؤْمِنٌ يَقْتُلُهُ كَافِرٌ(٤)] ، ثُمَّ سَدَّدَ الْمُسْلِمُ وَقَارَبَ [وفي رواية : ثُمَّ يُسَدِّدُ بَعْدُ .(٥)] [وفي رواية : بَعْدَهُ(٦)] [وفي رواية : لَا(٧)] [وفي رواية : لَنْ(٨)] [يَجْتَمِعُ كَافِرٌ(٩)] [وفي رواية : الْكَافِرُ(١٠)] [وَقَاتِلُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّارِ أَبَدًا(١١)] [وفي رواية : لَا يَدْخُلُ(١٢)] [وفي رواية : لَا تَطْعَمُ(١٣)] [وفي رواية : وَلَنْ يَلِجَ(١٤)] [النَّارَ عَيْنٌ بَكَتْ(١٥)] [وفي رواية : رَجُلًا بَكَى(١٦)] [مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَعُودَ(١٧)] [وفي رواية : لَا يَبْكِي أَحَدٌ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، فَتَطْعَمُهُ النَّارُ حَتَّى يُرَدَّ(١٨)] [اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ(١٩)] ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ عَبْدٍ [وفي رواية : مُؤْمِنٍ(٢٠)] : [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ(٢١)] غُبَارٌ [وفي رواية : لَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ غُبَارًا(٢٢)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ [نَارِ(٢٣)] [وفي رواية : وَفَيْحُ(٢٤)] جَهَنَّمَ [فِي مَنْخَرَيْ رَجُلٍ(٢٥)] [وفي رواية : فِي مَنْخَرِ عَبْدٍ(٢٦)] [وفي رواية : فِي وَجْهِ رَجُلٍ(٢٧)] [وفي رواية : جَوْفِ امْرِئٍ(٢٨)] [مُسْلِمٍ(٢٩)] [أَوْ قَدَمِ مُسْلِمٍ(٣٠)] [أَبَدًا(٣١)] ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ [وفي رواية : وَلَا يَجْمَعُ اللَّهُ(٣٢)] فِي قَلْبِ عَبْدٍ [وفي رواية : امْرِئٍ(٣٣)] [وفي رواية : مُؤْمِنٍ(٣٤)] : الْإِيمَانُ [بِاللَّهِ(٣٥)] ، وَالشُّحُّ [وفي رواية : وَالْحَسَدُ(٣٦)] [جَمِيعًا(٣٧)] [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ(٣٨)] [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالْإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا(٣٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ السِّينِ مَعَ الدَّالِ ) ( سَدَّدَ ) ( س ) فِيهِ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا أَيِ اطْلُبُوا بِأَعْمَالِكُمُ السَّدَادَ وَالِاسْتِقَامَةَ ، وَهُوَ الْقَصْدُ فِي الْأَمْرِ وَالْعَدْلُ فِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ : سَلِ اللَّهَ السَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ أَيْ إِصَابَةَ الْقَصْدِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ أَيْ يَقْتَصِدُ فَلَا يَغْلُو وَلَا يُسْرِفُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ ، وَسُئِلَ عَنِ الْإِزَارِ فَقَالَ : سَدِّدْ وَقَارِبْ أَيِ اعْمَلْ بِهِ شَيْئًا لَا تُعَابُ عَلَى فِعْلِهِ ، فَلَا تُفْرِطُ فِي إِرْسَالِهِ وَلَا تَشْمِيرِهِ . جَعَلَهُ الْهَرَوِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالزَّمَخْشَرِيُّ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ سَأَلَهُ . ( س ) وَفِي صِفَةِ مُتَعَلِّمِ الْقُرْآنِ يُغْفَرُ لِأَبَوَيْهِ إِذَا كَانَا مُسَدِّدَيْنِ أَيْ لَازِمَيِ الطَّرِيقَةِ الْمُسْتَقِيمَةِ ، يُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِهَا عَلَى الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ لَهُ قَوْسٌ تُسَمَّى السَّدَادُ سُمِّيَتْ بِهِ تَفَاؤُلًا بِإِصَابَةِ مَا يُرْمَى عَنْهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي الْحَدِيثِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ السُّؤَالِ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ أَيْ مَا يَكْفِي حَا
[ سدد ] سدد : السَّدُّ : إِغْلَاقُ الْخَلَلِ وَرَدْمُ الثَّلْمِ . سَدَّهُ يَسُدُّهُ سَدًّا فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ : أَصْلَحُهُ وَأَوْثَقُهُ ، وَالِاسْمُ السُدُّ . وَحَكَى الزَّجَّاجُ : مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً ، فَهُوَ سُدٌّ وَمَا كَانَ مِنْ عَمَلِ النَّاسِ ، فَهُوَ سَدٌّ ، وَعَلَى ذَلِكَ وُجِّهَتْ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ بَيْنَ السُّدَّيْنِ وَالسَّدَّيْنِ . التَّهْذِيبِ : السَّدُّ مَصْدَرُ قَوْلِكَ سَدَدْتُ الشَّيْءَ سَدًّا . وَالسَّدُّ وَالسُّدُّ : الْجَبَلُ وَالْحَاجِزُ . وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، مَضْمُومٌ ، إِذَا جَعَلُوهُ مَخْلُوقًا مِنْ فِعْلِ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ فِعْلِ الْآدَمِيِّينَ ، فَهُوَ سَدٌّ ، بِالْفَتْحِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ قَالَ الْأَخْفَشُ . وَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو : بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ، بِفَتْحِ السِّينِ . وَقَرَأَ فِي يس : مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا ; بِضَمِّ السِّينِ ، وَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَيَعْقُوبَ ، بِضَمِّ السِّينِ ، فِي الْأَرْبَعَةِ الْمَوَاضِعِ ، وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، بِضَمِّ السِّينِ . غَيْرُهُ : ضَمُّ السِّينِ وَفَتْحُهَا ، سَوَاءٌ السَّدُّ وَالسُّدُّ ; وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا </ق
7649 7690 7575 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا ، ثُمَّ سَدَّدَ بَعْدَهُ .