حديث: لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَو… | سنن البيهقي الكبرى (18579)

رقم الحديث:طبعة ١: 18579

18579

باب في فضل الجهاد في سبيل الله

حَدَّثَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَبِي ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي اللَّجْلَاجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : "

لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَدًا ، وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالْإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا

معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

أحكام المحدِّثين1 حُكم

الحاكم
صحيح الإسناد

سلسلة الإسنادمعلق

01
أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
في هذا السند:عن
الوفاة57هـ
02
حصين بن اللجلاج الغطفاني
تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
في هذا السند:عن
الوفاة—
03
صفوان بن أبي يزيد الحجازي
تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
في هذا السند:عن
الوفاة91هـ
04
سهيل بن أبي صالح السمان«السمان»
تقييم الراوي:صدوق· السادسة
في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
الوفاة138هـ
05
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
تقييم الراوي:ثقة· الخامسة .
في هذا السند:عن
الوفاة139هـ
06
الليث بن سعد
تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة175هـ
07
شعيب بن الليث المصري
تقييم الراوي:ثقة· من كبار العاشرة
في هذا السند:أنبأ
الوفاة199هـ
08
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
في هذا السند:أنبأ
الوفاة268هـ
09
محمد بن يعقوب الأصم
في هذا السند:حدثنا
الوفاة346هـ
10
سهل بن أبي سهل الصعلوكي
في هذا السند:حدثنا
الوفاة404هـ
11
البيهقي
الوفاة458هـ

التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 40) برقم: (4936) ، (6 / 40) برقم: (4935) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 43) برقم: (3256) ، (10 / 466) برقم: (4611) ، (10 / 467) برقم: (4612) ، (10 / 521) برقم: (4670) والحاكم في "مستدركه" (2 / 72) برقم: (2407) ، (2 / 72) برقم: (2409) ، (2 / 72) برقم: (2408) ، (4 / 260) برقم: (7762) والنسائي في "المجتبى" (1 / 613) برقم: (3114) ، (1 / 613) برقم: (3109) ، (1 / 613) برقم: (3115) ، (1 / 613) برقم: (3112) ، (1 / 613) برقم: (3110) ، (1 / 613) برقم: (3113) ، (1 / 613) برقم: (3111) ، (1 / 614) برقم: (3117) ، (1 / 614) برقم: (3116) والنسائي في "الكبرى" (4 / 274) برقم: (4303) ، (4 / 274) برقم: (4304) ، (4 / 274) برقم: (4305) ، (4 / 275) برقم: (4307) ، (4 / 275) برقم: (4309) ، (4 / 275) برقم: (4306) ، (4 / 275) برقم: (4308) ، (4 / 276) برقم: (4310) ، (4 / 276) برقم: (4311) ، (4 / 299) برقم: (4363) وأبو داود في "سننه" (2 / 316) برقم: (2491) والترمذي في "جامعه" (3 / 271) برقم: (1745) ، (4 / 144) برقم: (2497) وابن ماجه في "سننه" (4 / 66) برقم: (2867) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 189) برقم: (3578) ، (7 / 190) برقم: (3579) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 161) برقم: (18579) ، (9 / 165) برقم: (18601) ، (9 / 165) برقم: (18602) وأحمد في "مسنده" (2 / 1781) برقم: (8552) ، (2 / 1787) برقم: (8585) ، (2 / 1813) برقم: (8713) ، (2 / 1851) برقم: (8892) ، (2 / 1874) برقم: (8997) ، (2 / 1921) برقم: (9238) ، (2 / 1926) برقم: (9261) ، (2 / 1957) برقم: (9417) ، (2 / 2026) برقم: (9775) ، (2 / 2176) برقم: (10651) ، (3 / 1574) برقم: (7556) ، (3 / 1590) برقم: (7649) والطيالسي في "مسنده" (4 / 191) برقم: (2570) ، (4 / 207) برقم: (2588) والحميدي في "مسنده" (2 / 255) برقم: (1118) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 390) برقم: (6509) والبزار في "مسنده" (15 / 33) برقم: (8230) ، (15 / 83) برقم: (8337) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 268) برقم: (19708) ، (10 / 327) برقم: (19828) ، (10 / 345) برقم: (19861) ، (13 / 548) برقم: (27139) ، (19 / 221) برقم: (35854) والطبراني في "الأوسط" (2 / 256) برقم: (1914) ، (6 / 87) برقم: (5884) والطبراني في "الصغير" (1 / 251) برقم: (411)

الشواهد86 شاهد

صحيح البخاري

صحيح ابن حبان

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٧٢) برقم ٢٤٠٧

لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، [قَالُوا : مَنْ(١)] [وفي رواية : قِيلَ : مَنْ هُمْ(٢)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ :(٣)] مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا [وفي رواية : مُؤْمِنٌ يَقْتُلُهُ كَافِرٌ(٤)] ، ثُمَّ سَدَّدَ الْمُسْلِمُ وَقَارَبَ [وفي رواية : ثُمَّ يُسَدِّدُ بَعْدُ .(٥)] [وفي رواية : بَعْدَهُ(٦)] [وفي رواية : لَا(٧)] [وفي رواية : لَنْ(٨)] [يَجْتَمِعُ كَافِرٌ(٩)] [وفي رواية : الْكَافِرُ(١٠)] [وَقَاتِلُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّارِ أَبَدًا(١١)] [وفي رواية : لَا يَدْخُلُ(١٢)] [وفي رواية : لَا تَطْعَمُ(١٣)] [وفي رواية : وَلَنْ يَلِجَ(١٤)] [النَّارَ عَيْنٌ بَكَتْ(١٥)] [وفي رواية : رَجُلًا بَكَى(١٦)] [مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَعُودَ(١٧)] [وفي رواية : لَا يَبْكِي أَحَدٌ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، فَتَطْعَمُهُ النَّارُ حَتَّى يُرَدَّ(١٨)] [اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ(١٩)] ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ عَبْدٍ [وفي رواية : مُؤْمِنٍ(٢٠)] : [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ(٢١)] غُبَارٌ [وفي رواية : لَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ غُبَارًا(٢٢)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ [نَارِ(٢٣)] [وفي رواية : وَفَيْحُ(٢٤)] جَهَنَّمَ [فِي مَنْخَرَيْ رَجُلٍ(٢٥)] [وفي رواية : فِي مَنْخَرِ عَبْدٍ(٢٦)] [وفي رواية : فِي وَجْهِ رَجُلٍ(٢٧)] [وفي رواية : جَوْفِ امْرِئٍ(٢٨)] [مُسْلِمٍ(٢٩)] [أَوْ قَدَمِ مُسْلِمٍ(٣٠)] [أَبَدًا(٣١)] ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ [وفي رواية : وَلَا يَجْمَعُ اللَّهُ(٣٢)] فِي قَلْبِ عَبْدٍ [وفي رواية : امْرِئٍ(٣٣)] [وفي رواية : مُؤْمِنٍ(٣٤)] : الْإِيمَانُ [بِاللَّهِ(٣٥)] ، وَالشُّحُّ [وفي رواية : وَالْحَسَدُ(٣٦)] [جَمِيعًا(٣٧)] [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ(٣٨)] [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالْإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا(٣٩)]

خريطة الاختلافات

(١)مسند أحمد٩٢٦١·
(٢)صحيح مسلم٤٩٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠١·
(٣)صحيح مسلم٤٩٣٦·مسند أحمد٩٢٦١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠١·
(٤)مسند أحمد٩٢٦١·
(٥)مسند أحمد٩٢٦١·
(٦)مسند أحمد٧٦٤٩ ٨٧١٣·
(٧)صحيح مسلم٤٩٣٥ ٤٩٣٦·سنن أبي داود٢٤٩١·جامع الترمذي١٧٤٥ ٢٤٩٧·سنن ابن ماجه٢٨٦٧·مسند أحمد٧٥٥٦ ٧٦٤٩ ٨٥٥٢ ٨٥٨٥ ٨٧١٣ ٨٨٩٢ ٨٩٩٧ ٩٢٣٨ ٩٢٦١ ٩٤١٧ ٩٧٧٥ ١٠٦٥١·صحيح ابن حبان٣٢٥٦ ٤٦١١ ٤٦١٢ ٤٦٧٠·المعجم الأوسط١٩١٤ ٥٨٨٤·المعجم الصغير٤١١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٠٨ ١٩٨٢٨ ١٩٨٦١ ٢٧١٣٩ ٣٥٨٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٧٩ ١٨٦٠١ ١٨٦٠٢·مسند البزار٨٢٣٠·مسند الحميدي١١١٨·مسند الطيالسي٢٥٧٠ ٢٥٨٨·السنن الكبرى٤٣٠٣ ٤٣٠٤ ٤٣٠٥ ٤٣٠٦ ٤٣٠٧ ٤٣٠٨ ٤٣٠٩ ٤٣١٠ ٤٣١١ ٤٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤٠٧ ٢٤٠٨ ٢٤٠٩ ٧٧٦٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٧٨ ٣٥٧٩·
(٨)مسند البزار٨٣٣٧·
(٩)صحيح مسلم٤٩٣٥·مسند أحمد٩٢٣٨ ٩٤١٧·مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٦١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٢·مسند البزار٨٣٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٩·
(١٠)مسند أحمد٨٨٩٢ ٨٩٩٧·صحيح ابن حبان٤٦٧٠·
(١١)مسند أحمد٨٨٩٢ ٩٤١٧·
(١٢)مسند الطيالسي٢٥٧٠·
(١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٨٥٤·
(١٤)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٠٨·
(١٥)مسند الطيالسي٢٥٧٠·
(١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٨٥٤·
(١٧)مسند أحمد١٠٦٥١·مسند الطيالسي٢٥٧٠·المستدرك على الصحيحين٧٧٦٢·
(١٨)السنن الكبرى٤٣٠٣·
(١٩)جامع الترمذي١٧٤٥ ٢٤٩٧·مسند أحمد١٠٦٥١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٠٨ ٣٥٨٥٤·مسند الطيالسي٢٥٧٠·السنن الكبرى٤٣٠٣ ٤٣٠٤·المستدرك على الصحيحين٧٧٦٢·
(٢٠)صحيح مسلم٤٩٣٦·مسند أحمد٨٧١٣ ٩٢٦١·صحيح ابن حبان٤٦١١·المعجم الأوسط٥٨٨٤·المعجم الصغير٤١١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠١·السنن الكبرى٤٣٠٥ ٤٣٦٣·
(٢١)جامع الترمذي١٧٤٥ ٢٤٩٧·مسند أحمد٧٥٥٦ ٨٥٨٥ ٩٧٧٥ ١٠٦٥١·صحيح ابن حبان٣٢٥٦ ٤٦١١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٨٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٧٩·مسند البزار٨٢٣٠·مسند الطيالسي٢٥٧٠·السنن الكبرى٤٣٠٣ ٤٣٠٤ ٤٣٠٦ ٤٣٠٧ ٤٣٠٨ ٤٣١٠·المستدرك على الصحيحين٢٤٠٨ ٧٧٦٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٧٨ ٣٥٧٩·
(٢٢)
(٢٣)السنن الكبرى٤٣٠٤·
(٢٤)صحيح ابن حبان٤٦١١·المعجم الصغير٤١١·السنن الكبرى٤٣٠٥ ٤٣٦٣·
(٢٥)مسند أحمد٧٥٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٨٥٤·
(٢٦)مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٠٨·
(٢٧)المستدرك على الصحيحين٢٤٠٩·
(٢٨)المعجم الأوسط١٩١٤·السنن الكبرى٤٣١١·
(٢٩)سنن ابن ماجه٢٨٦٧·مسند أحمد٧٥٥٦ ٨٥٥٢ ٩٧٧٥ ١٠٦٥١·صحيح ابن حبان٤٦١٢·المعجم الأوسط١٩١٤·المعجم الصغير٤١١·مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٢٨ ٢٧١٣٩ ٣٥٨٥٤·مسند البزار٨٢٣٠·مسند الحميدي١١١٨·مسند الطيالسي٢٥٧٠·السنن الكبرى٤٣٠٣ ٤٣٠٥ ٤٣٠٩ ٤٣١٠ ٤٣١١ ٤٣٦٣·المستدرك على الصحيحين٢٤٠٧ ٢٤٠٩ ٧٧٦٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٧٩·
(٣٠)مسند الطيالسي٢٥٧٠·
(٣١)صحيح مسلم٤٩٣٥·سنن أبي داود٢٤٩١·مسند أحمد٨٨٩٢ ٨٩٩٧ ٩٢٣٨ ٩٢٦١ ٩٤١٧ ١٠٦٥١·صحيح ابن حبان٣٢٥٦ ٤٦٧٠·المعجم الأوسط٥٨٨٤·مصنف ابن أبي شيبة١٩٧٠٨ ٣٥٨٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٧٩ ١٨٦٠٢·السنن الكبرى٤٣٠٣ ٤٣٠٦ ٤٣٠٧ ٤٣٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤٠٨ ٢٤٠٩ ٧٧٦٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٧٨·
(٣٢)السنن الكبرى٤٣١١·
(٣٣)مسند أحمد١٠٦٥١·المعجم الأوسط١٩١٤·السنن الكبرى٤٣١١·
(٣٤)صحيح مسلم٤٩٣٦·مسند أحمد٨٧١٣ ٩٢٦١·صحيح ابن حبان٤٦١١·المعجم الأوسط٥٨٨٤·المعجم الصغير٤١١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠١·السنن الكبرى٤٣٠٥ ٤٣٦٣·
(٣٥)السنن الكبرى٤٣١١·
(٣٦)صحيح ابن حبان٤٦١١·المعجم الصغير٤١١·السنن الكبرى٤٣٠٥ ٤٣٦٣·
(٣٧)السنن الكبرى٤٣١١·
(٣٨)مسند أحمد٧٥٥٦·السنن الكبرى٤٣١٠·
(٣٩)صحيح ابن حبان٣٢٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٥٧٩·السنن الكبرى٤٣٠٦ ٤٣٠٧·

مقارنة المتون165 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١18579

البيهقي

المواضيع

فضل الإيمان وأجره جزاء الأعمال الأعمال التي تزحزح عن النار فضل الجهاد ذم البخل صفات المؤمن

غريب الحديث1 كلمة

الشُّحُّ(المادة: الشح)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَحَحَ ) ( س ) فِيهِ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ . الشُّحُّ : أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ . وَقِيلَ هُوَ الْبُخْلُ مَعَ الْحِرْصِ . وَقِيلَ الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ : وَقِيلَ الْبُخْلُ بِالْمَالِ ، وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ . يُقَالُ : شَحَّ يَشُحُّ شَحًّا ، فَهُوَ شَحِيحٌ . وَالِاسْمُ الشُّحُّ . ( س ) وَفِيهِ بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ وَقَرَى الضَّيْفَ ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنْ تَتَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنِّي شَحِيحٌ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ شُحُّكَ لَا يَحْمِلُكَ عَلَى أَنْ تَأْخُذَ مَا لَيْسَ لَكَ فَلَيْسَ بِشُحِّكَ بَأْسٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا أُعْطِي مَا أَقْدِرُ عَلَى مَنْعِهِ ، قَالَ : ذَاكَ الْبُخْلُ ، وَالشُّحُّ أَنْ تَأْخُذَ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقِّهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ : الشُّحُّ مَنْعُ الزَّكَاةِ وَإِدْخَالُ الْحَرَامِ .

لسان العرب

[ شحح ] شحح : الشُّحُّ وَالشَّحُّ : الْبُخْلُ ، وَالضَّمُّ أَعْلَى وَقِيلَ : هُوَ الْبُخْلُ مَعَ حِرْصٍ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ الشُّحُّ أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ بِالْمَالِ وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ ، وَقَدْ شَحَحْتَ تَشُحُّ وَشَحِحْتَ بِالْكَسْرِ ، وَرَجُلٌ شَحِيحٌ وَشَحَاحٌ مِنْ قَوْمٍ أَشِحَّةٍ وَأَشِحَّاءَ وَشِحَاحٍ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَفْعِلَةٌ وَأَفْعِلَاءُ إِنَّمَا يَغْلِبَانِ عَلَى فَعِيلٍ اسْمًا ، كَأَرْبِعَةٍ وَأَرْبِعَاءَ ، وَأَخْمِسَةٍ وَأَخْمِسَاءَ ، وَلَكِنَّهُ قَدْ جَاءَ مِنَ الصِّفَةِ هَذَا وَنَحْوُهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أَيْ خَاطَبُوكُمْ أَشَدَّ مُخَاطَبَةٍ ، وَهُمْ أَشِحَّةٌ عَلَى الْمَالِ وَالْغَنِيمَةِ ; الْأَزْهَرِيُّ : نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُؤْذُونَ الْمُسْلِمِينَ بِأَلْسِنَتِهِمْ فِي الْأَمْرِ ، وَيَعُوقُونَ عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَيَشِحُّونَ عِنْدَ الْإِنْفَاقِ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ; وَالْخَيْرُ : الْمَالُ هَهُنَا . وَنَفْسٌ شَحَّةٌ : شَحِيحَةٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْشَدَ : لِسَانُكَ مَعْسُولٌ وَنَفْسُكَ شَحَّةٌ وَعِنْدَ الثُّرَيَّا مِنْ صَدِيقِكَ مَالُكَا وَأَنْتَ امْرُؤٌ خِلْطٌ إِذَا هِيَ أَرْسَلَتْ يَمِينُكَ شَيْئًا أَمْسَكَتْهُ شِمَالُكَا وَتَشَاحُّوا فِي الْأَمْرِ وَعَلَيْهِ : شَحَّ بِهِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَتَبَادَرُوا إِلَيْهِ حَذَرَ فَوْتِهِ ; وَيُقَالُ : هُمَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

سنن البيهقي الكبرى
18579 - ( حَدَّثَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَبِي ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي اللَّجْلَاجِ ، عَنْ </صيغة_تحدي

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل

اعرض الكلَّ ←