حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 14083ط. مؤسسة الرسالة: 13875
14024
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :

لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ، وَحَتَّى يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] [١]
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    روح بن عبادة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 12) برقم: (13) ومسلم في "صحيحه" (1 / 49) برقم: (129) ، (1 / 49) برقم: (128) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 470) برقم: (236) ، (1 / 471) برقم: (237) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 106) برقم: (2341) والنسائي في "المجتبى" (1 / 970) برقم: (5030) ، (1 / 971) برقم: (5031) ، (1 / 975) برقم: (5053) والترمذي في "جامعه" (4 / 284) برقم: (2720) والدارمي في "مسنده" (3 / 1801) برقم: (2778) وابن ماجه في "سننه" (1 / 46) برقم: (70) وأحمد في "مسنده" (5 / 2708) برقم: (12941) ، (5 / 2781) برقم: (13291) ، (6 / 2891) برقم: (13779) ، (6 / 2942) برقم: (14024) ، (6 / 2956) برقم: (14112) ، (6 / 2984) برقم: (14231) والطيالسي في "مسنده" (3 / 497) برقم: (2121) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 268) برقم: (2888) ، (5 / 327) برقم: (2951) ، (5 / 339) برقم: (2968) ، (5 / 407) برقم: (3082) ، (5 / 444) برقم: (3152) ، (5 / 458) برقم: (3184) ، (5 / 459) برقم: (3185) ، (6 / 23) برقم: (3257) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 354) برقم: (1174) والبزار في "مسنده" (13 / 409) برقم: (7128) ، (14 / 81) برقم: (7548) والطبراني في "الأوسط" (8 / 167) برقم: (8300) ، (8 / 356) برقم: (8869) والطبراني في "الصغير" (2 / 18) برقم: (701)

الشواهد57 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٤/٨١) برقم ٧٥٤٨

كُنْتُ جَالِسًا وَرَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(١)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ(٢)] لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ [وفي رواية : أَحَدُكُمْ(٣)] [وفي رواية : أَحَدٌ(٤)] [وفي رواية : رَجُلٌ(٥)] [بِاللَّهِ(٦)] [وفي رواية : لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ(٧)] [ وفي رواية : ا يَبْلُغُ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ ] حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ [وفي رواية : لِلنَّاسِ(٨)] [وفي رواية : حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ أَوْ لِأَخِيهِ(٩)] [وفي رواية : حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ وَلِجَارِهِ(١٠)] [وفي رواية : حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ - أَوْ قَالَ : لِجَارِهِ -(١١)] مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ [مِنَ الْخَيْرِ(١٢)] ، [وَحَتَّى يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ(١٣)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٤)] قَالَ أَنَسٌ : فَخَرَجْتُ أَنَا وَالرَّجُلُ إِلَى السُّوقِ فَإِذَا سِلْعَةٌ تُبَاعُ فَسَاوَمْتُهُ فَقَالَ : بِثَلَاثِينَ فَنَظَرَ الرَّجُلُ فَقُلْتُ : قَدْ أَخَذْتُهَا بِأَرْبَعِينَ فَقَالَ صَاحِبُهَا : مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا وَأَنَا أُعْطِيكَهَا بِأَقَلَّ مِنْ هَذَا ؟ ثُمَّ نَظَرَ أَيْضًا فَقُلْتُ : قَدْ أَخَذْتُهَا بِخَمْسِينَ فَقَالَ صَاحِبُهَا : مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا وَأَنَا أُعْطِيكَهَا بِأَقَلَّ مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ، وَأَنَا أَرَى أَنَّهُ صَالِحٌ بِخَمْسِينَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٢٩·مسند أحمد١٣٢٩١·المعجم الصغير٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٦٨٣١٨٥·
  2. (٢)المعجم الأوسط٨٨٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٥٢·
  3. (٣)صحيح البخاري١٣·صحيح مسلم١٢٨·جامع الترمذي٢٧٢٠·مسند أحمد١٢٩٤١١٤٠٢٣١٤٠٢٤١٤١١٢·مسند الدارمي٢٧٧٨·صحيح ابن حبان٢٣٦·المعجم الأوسط٨٣٠٠·مسند الطيالسي٢١٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٥١٣١٥٢٣١٨٤٣٢٥٧·مسند عبد بن حميد١١٧٤·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٧٠·
  5. (٥)المعجم الأوسط٨٨٦٩·المعجم الصغير٧٠١·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٣٦·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٣٧·
  8. (٨)مسند أحمد١٤٠٢٤·صحيح ابن حبان٢٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٨٢·الأحاديث المختارة٢٣٤١·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٦٨·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣١٨٤·
  11. (١١)صحيح مسلم١٢٨·سنن ابن ماجه٧٠·
  12. (١٢)مسند أحمد١٣٢٩١١٣٧٧٩١٤٢٣١·صحيح ابن حبان٢٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٨٨٣٠٨٢٣١٥٢·الأحاديث المختارة٢٣٤١·
  13. (١٣)مسند أحمد١٤٠٢٤·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٠٢٤·
مقارنة المتون119 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
جامع الترمذي
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي14083
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة13875
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    14024 14083 13875 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ، وَحَتَّى يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث