حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 16467ط. مؤسسة الرسالة: 16216
16397
حديث رفاعة بن عرابة الجهني رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ :

صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْتَأْذِنُونَهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ فِي نَفْسِي ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللهَ وَقَالَ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : " أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ " ، وَكَانَ إِذَا حَلَفَ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ فِي الْجَنَّةِ
معلقمرفوع· رواه رفاعة بن عرابة الجهنيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رفاعة بن عرابة الجهني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  2. 02
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    هلال بن علي بن أسامة
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة129هـ
  5. 05
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  6. 06
    عبد القدوس بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 444) برقم: (214) والنسائي في "الكبرى" (9 / 177) برقم: (10259) والدارمي في "مسنده" (2 / 929) برقم: (1518) وابن ماجه في "سننه" (2 / 385) برقم: (1428) ، (3 / 233) برقم: (2164) ، (3 / 234) برقم: (2165) ، (5 / 348) برقم: (4409) وأحمد في "مسنده" (7 / 3531) برقم: (16396) ، (7 / 3532) برقم: (16397) ، (7 / 3532) برقم: (16399) والطيالسي في "مسنده" (2 / 620) برقم: (1389) ، (2 / 621) برقم: (1390) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 599) برقم: (12621) ، (16 / 472) برقم: (32400) والطبراني في "الكبير" (5 / 49) برقم: (4558) ، (5 / 50) برقم: (4559) ، (5 / 51) برقم: (4560)

الشواهد11 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٥٣١) برقم ١٦٣٩٦

أَقْبَلْنَا [وفي رواية : صَدَرْنَا(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مِنْ مَكَّةَ(٢)] حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ - أَوْ قَالَ : بِقُدَيْدٍ - فَجَعَلَ [وفي رواية : جَعَلَ(٣)] رِجَالٌ [وفي رواية : نَاسٌ(٤)] مِنَّا [وفي رواية : جَعَلُوا(٥)] يَسْتَأْذِنُونَ [رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٦)] إِلَى أَهْلِيهِمْ [وفي رواية : أَهَالِيهِمْ(٧)] ، فَيَأْذَنُ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَأْذَنُ(٨)] لَهُمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يَكُونُ شِقُّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضَ إِلَيْهِمْ [وفي رواية : إِلَيْكُمْ(٩)] مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ فَلَمْ نَرَ [وفي رواية : تَرَ(١٠)] عِنْدَ [وفي رواية : يُرَ بَعْدَ(١١)] ذَلِكَ [وفي رواية : فَلَا تَرَى(١٢)] مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا بَاكِيًا [وفي رواية : بَاكٍ(١٣)] ، فَقَالَ رَجُلٌ [مِنَ الْقَوْمِ(١٤)] : [وفي رواية : قَالَ : يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :(١٥)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٦)] إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ . [فِي نَفْسِي(١٧)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ فِي نَفْسِي بَعْدَهَا لَسَفِيهٌ(١٨)] [فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] فَحَمِدَ اللَّهَ [وَأَثْنَى خَيْرًا(٢٠)] [وفي رواية : وَقَالَ خَيْرًا(٢١)] ، [وَكَانَ إِذَا حَلَفَ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٢٢)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ(٢٣)] [وفي رواية : كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا : أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ(٢٤)] وَقَالَ حِينَئِذٍ : أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ لَا يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ [وفي رواية : شَهِدَ شَهَادَةَ(٢٥)] أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنِّي [وفي رواية : وَأَنَّ مُحَمَّدًا(٢٦)] رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا [وفي رواية : صَادِقًا(٢٧)] مِنْ قَلْبِهِ ، [وفي رواية : أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ(٢٨)] ثُمَّ يُسَدِّدُ [بِهِ(٢٩)] إِلَّا سُلِكَ فِي الْجَنَّةِ قَالَ : وَقَدْ [وفي رواية : وَلَقَدْ(٣٠)] [وفي رواية : لَقَدْ(٣١)] وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي [الْجَنَّةَ(٣٢)] سَبْعِينَ أَلْفًا ، لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : بِغَيْرِ حِسَابٍ(٣٣)] وَلَا عَذَابَ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا [وفي رواية : وَأَرْجُو أَلَّا(٣٤)] يَدْخُلُوهَا [وفي رواية : تَدْخُلُوا(٣٥)] [وفي رواية : يَدْخُلُونَهَا(٣٦)] حَتَّى تَبَوَّءُوا [وفي رواية : تَتَبَوَّءُوا(٣٧)] [وفي رواية : تَتَبَوَّؤُوا(٣٨)] أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِكُمْ وَأَزْوَاجِكُمْ وَذُرِّيَّاتِكُمْ [وفي رواية : وَذَرَارِيِّكُمْ(٣٩)] مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ وَقَالَ : إِذَا مَضَى نِصْفُ [وفي رواية : شَطْرُ(٤٠)] اللَّيْلِ - [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ ، حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ(٤١)] أَوْ قَالَ ثُلُثَا اللَّيْلِ - [وفي رواية : أَوْ ثُلُثَاهُ(٤٢)] [وفي رواية : نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثُ اللَّيْلِ(٤٣)] يَنْزِلُ [وفي رواية : هَبَطَ(٤٤)] اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٤٥)] إِلَى السَّمَاءِ [وفي رواية : سَمَاءِ(٤٦)] الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : لَا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي أَحَدًا غَيْرِي [وفي رواية : قَالَ : لَا يَسْأَلَنَّ عِبَادِي غَيْرِي(٤٧)] ، مَنْ ذَا [الَّذِي(٤٨)] يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ [وفي رواية : أَغْفِرُ(٤٩)] لَهُ ، مَنِ [ذَا(٥٠)] [وفي رواية : هَذَا(٥١)] الَّذِي يَدْعُونِي [وفي رواية : يَدْعُنِي(٥٢)] فَأَسْتَجِيبَ [وفي رواية : أَسْتَجِيبُ(٥٣)] [وفي رواية : أَسْتَجِبْ(٥٤)] لَهُ ، مَنْ ذَا [وفي رواية : هَذَا(٥٥)] الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ [وفي رواية : أُعْطِيهِ(٥٦)] [وفي رواية : أُعْطِهِ(٥٧)] ، حَتَّى يَنْفَجِرَ [وفي رواية : يَطْلُعَ(٥٨)] الصُّبْحُ [وفي رواية : الْفَجْرُ(٥٩)] . [وفي رواية : حَتَّى يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ(٦٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٤٠٩·مسند أحمد١٦٣٩٧·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٠٠·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٣٩٧·صحيح ابن حبان٢١٤·
  3. (٣)مسند أحمد١٦٣٩٩·المعجم الكبير٤٥٦١·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩·
  5. (٥)المعجم الكبير٤٥٦٠·
  6. (٦)سنن ابن ماجه١٤٢٨٢١٦٥٤٤٠٩·مسند أحمد١٦٣٩٦١٦٣٩٧١٦٣٩٨١٦٣٩٩·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩٤٥٦٠٤٥٦١٤٥٦٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٦٢١٣٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٣٨٩١٣٩٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  7. (٧)المعجم الكبير٤٥٦٠٤٥٦١·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  10. (١٠)مسند الطيالسي١٣٨٩·
  11. (١١)المعجم الكبير٤٥٦٠·
  12. (١٢)المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير٤٥٦٠·
  14. (١٤)مسند أحمد١٦٣٩٦·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  15. (١٥)المعجم الكبير٤٥٥٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٣٩٧·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩·
  18. (١٨)المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩·
  19. (١٩)مسند أحمد١٦٣٩٦·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٤٥٦٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١٦٣٩٧١٦٣٩٩·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٩·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٢١٦٤٤٤٠٩·مسند أحمد١٦٣٩٧·المعجم الكبير٤٥٥٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٦٢١·
  24. (٢٤)سنن ابن ماجه٢١٦٥·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٤٥٦٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٦٣٩٩·المعجم الكبير٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٦٣٩٩·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٢١٤·
  29. (٢٩)سنن ابن ماجه٤٤٠٩·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩٤٥٦٠·
  30. (٣٠)سنن ابن ماجه٤٤٠٩·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩٤٥٦٠·
  31. (٣١)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٠٠·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه٤٤٠٩·مسند أحمد١٦٣٩٦١٦٣٩٧١٦٣٩٩·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩٤٥٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  33. (٣٣)سنن ابن ماجه٤٤٠٩·مسند أحمد١٦٣٩٩·صحيح ابن حبان٢١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٤٠٠·
  34. (٣٤)سنن ابن ماجه٤٤٠٩·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٤٥٦٠·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٦٣٩٩·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩٤٥٦٠·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٢١٤·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٦٣٩٩·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٩٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  40. (٤٠)صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨·
  41. (٤١)سنن ابن ماجه١٤٢٨·
  42. (٤٢)سنن ابن ماجه١٤٢٨·مسند الدارمي١٥١٨·صحيح ابن حبان٢١٤·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٦٣٩٩·المعجم الكبير٤٥٦٠·
  44. (٤٤)مسند الدارمي١٥١٨·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٢١٤·
  46. (٤٦)مسند الطيالسي١٣٩٠·
  47. (٤٧)سنن ابن ماجه١٤٢٨·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٦٣٩٦١٦٣٩٧١٦٣٩٩·مسند الدارمي١٥١٨·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩١٣٩٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  49. (٤٩)سنن ابن ماجه١٤٢٨·مسند أحمد١٦٣٩٩·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٩٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٦٣٩٦١٦٣٩٩·مسند الدارمي١٥١٨·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٩٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  51. (٥١)مسند أحمد١٦٣٩٦١٦٣٩٧·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٩٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  52. (٥٢)سنن ابن ماجه١٤٢٨·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٦٣٩٦·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٩٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  54. (٥٤)سنن ابن ماجه١٤٢٨·
  55. (٥٥)مسند أحمد١٦٣٩٦١٦٣٩٧·صحيح ابن حبان٢١٤·المعجم الكبير٤٥٥٩٤٥٦٠·مسند الطيالسي١٣٨٩·
  56. (٥٦)مسند أحمد١٦٣٩٦·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٦٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  57. (٥٧)سنن ابن ماجه١٤٢٨·مسند الطيالسي١٣٩٠·
  58. (٥٨)سنن ابن ماجه١٤٢٨·مسند الدارمي١٥١٨·مسند الطيالسي١٣٩٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  59. (٥٩)سنن ابن ماجه١٤٢٨·مسند الدارمي١٥١٨·المعجم الكبير٤٥٥٨٤٥٥٩·مسند الطيالسي١٣٩٠·السنن الكبرى١٠٢٥٩·
  60. (٦٠)المعجم الكبير٤٥٥٨·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي16467
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة16216
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُسَدِّدُ(المادة: يسدد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ السِّينِ مَعَ الدَّالِ ) ( سَدَّدَ ) ( س ) فِيهِ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا أَيِ اطْلُبُوا بِأَعْمَالِكُمُ السَّدَادَ وَالِاسْتِقَامَةَ ، وَهُوَ الْقَصْدُ فِي الْأَمْرِ وَالْعَدْلُ فِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ : سَلِ اللَّهَ السَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ أَيْ إِصَابَةَ الْقَصْدِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ أَيْ يَقْتَصِدُ فَلَا يَغْلُو وَلَا يُسْرِفُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ ، وَسُئِلَ عَنِ الْإِزَارِ فَقَالَ : سَدِّدْ وَقَارِبْ أَيِ اعْمَلْ بِهِ شَيْئًا لَا تُعَابُ عَلَى فِعْلِهِ ، فَلَا تُفْرِطُ فِي إِرْسَالِهِ وَلَا تَشْمِيرِهِ . جَعَلَهُ الْهَرَوِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالزَّمَخْشَرِيُّ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ سَأَلَهُ . ( س ) وَفِي صِفَةِ مُتَعَلِّمِ الْقُرْآنِ يُغْفَرُ لِأَبَوَيْهِ إِذَا كَانَا مُسَدِّدَيْنِ أَيْ لَازِمَيِ الطَّرِيقَةِ الْمُسْتَقِيمَةِ ، يُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِهَا عَلَى الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ لَهُ قَوْسٌ تُسَمَّى السَّدَادُ سُمِّيَتْ بِهِ تَفَاؤُلًا بِإِصَابَةِ مَا يُرْمَى عَنْهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي الْحَدِيثِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ السُّؤَالِ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ أَيْ مَا يَكْفِي حَا

لسان العرب

[ سدد ] سدد : السَّدُّ : إِغْلَاقُ الْخَلَلِ وَرَدْمُ الثَّلْمِ . سَدَّهُ يَسُدُّهُ سَدًّا فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ : أَصْلَحُهُ وَأَوْثَقُهُ ، وَالِاسْمُ السُدُّ . وَحَكَى الزَّجَّاجُ : مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً ، فَهُوَ سُدٌّ وَمَا كَانَ مِنْ عَمَلِ النَّاسِ ، فَهُوَ سَدٌّ ، وَعَلَى ذَلِكَ وُجِّهَتْ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ بَيْنَ السُّدَّيْنِ وَالسَّدَّيْنِ . التَّهْذِيبِ : السَّدُّ مَصْدَرُ قَوْلِكَ سَدَدْتُ الشَّيْءَ سَدًّا . وَالسَّدُّ وَالسُّدُّ : الْجَبَلُ وَالْحَاجِزُ . وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، مَضْمُومٌ ، إِذَا جَعَلُوهُ مَخْلُوقًا مِنْ فِعْلِ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ فِعْلِ الْآدَمِيِّينَ ، فَهُوَ سَدٌّ ، بِالْفَتْحِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ قَالَ الْأَخْفَشُ . وَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو : بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ، بِفَتْحِ السِّينِ . وَقَرَأَ فِي يس : مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا ; بِضَمِّ السِّينِ ، وَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَيَعْقُوبَ ، بِضَمِّ السِّينِ ، فِي الْأَرْبَعَةِ الْمَوَاضِعِ ، وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، بِضَمِّ السِّينِ . غَيْرُهُ : ضَمُّ السِّينِ وَفَتْحُهَا ، سَوَاءٌ السَّدُّ وَالسُّدُّ ; وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا </ق

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    16397 16467 16216 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ : صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْتَأْذِنُونَهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ فِي نَفْسِي ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللهَ وَقَالَ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : " أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ " ، وَكَانَ إِذَا حَلَفَ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ فِي الْجَنَّةِ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث