حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ -يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ- ، عَنْ سَلَمَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : أَنَّ مَنْ كَانَ اصْطَبَحَ فَلْيُمْسِكْ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَصْطَبِحُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 29) برقم: (1869) ، (3 / 44) برقم: (1948) ، (9 / 90) برقم: (6993) ومسلم في "صحيحه" (3 / 151) برقم: (2662) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 504) برقم: (2318) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 384) برقم: (3624) والحاكم في "مستدركه" (3 / 529) برقم: (6310) والنسائي في "المجتبى" (1 / 467) برقم: (2322) والنسائي في "الكبرى" (3 / 165) برقم: (2643) والدارمي في "مسنده" (2 / 1104) برقم: (1797) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 220) برقم: (8131) ، (4 / 288) برقم: (8496) وأحمد في "مسنده" (7 / 3603) برقم: (16702) ، (7 / 3604) برقم: (16707) ، (7 / 3610) برقم: (16722) والطبراني في "الكبير" (7 / 31) برقم: (6308)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - بَعَثَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ إِلَى قَوْمِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ(٢)] [وفي رواية : أَمَرَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ :(٣)] [وفي رواية : أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ : أَنْ أَذِّنْ فِي النَّاسِ :(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ : أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ ، أَوْ فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا يُنَادِي فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ :(٦)] ، [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مُنَادِيًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ يُنَادِي :(٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ :(٨)] فَقَالَ : مُرْهُمْ [وفي رواية : يَأْمُرُهُمْ(٩)] فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَرَانِي [وفي رواية : أُرَى(١٠)] آتِيَهُمْ حَتَّى يَطْعَمُوا ، قَالَ : مَنْ طَعِمَ مِنْهُمْ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ [وفي رواية : أَنَّ مَنْ كَانَ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ ، فَإِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ(١١)] [وفي رواية : إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، فَمَنْ كَانَ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيَصُمْهُ(١٢)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ صَائِمًا ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ كَانَ أَكَلَ ، فَلَا يَأْكُلْ شَيْئًا ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ(١٣)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَمْ يَصُمْ فَلْيَصُمْ ، وَمَنْ كَانَ أَكَلَ ، فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ إِلَى اللَّيْلِ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ(١٥)] [وفي رواية : مَنْ أَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ ، أَوْ فَلْيَصُمْ ، وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلَا يَأْكُلْ(١٧)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَمْ يَصُمْ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ صَامَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ مَنْ كَانَ اصْطَبَحَ فَلْيُمْسِكْ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَصْطَبِحُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ(١٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16707 16776 16512 - حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ -يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ- ، عَنْ سَلَمَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : أَنَّ مَنْ كَانَ اصْطَبَحَ فَلْيُمْسِكْ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَصْطَبِحُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ .