حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 19982ط. مؤسسة الرسالة: 19669
19917
حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :

كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ تَتَّخِذُهُ عِيدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُومُوهُ أَنْتُمْ
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه أبو عميس وصدقة بن أبي عمران عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى وهو صحيح عنهما ورواه رقبة بن مصقلة عن قيس عن طارق مرسلا لم يذكر فيه أبا موسى والمتصل الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    طارق بن شهاب الأحمسي
    تقييم الراوي:قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه· قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    قيس بن مسلم الجدلي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة141هـ
  5. 05
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 44) برقم: (1946) ، (5 / 70) برقم: (3796) ومسلم في "صحيحه" (3 / 150) برقم: (2655) ، (3 / 150) برقم: (2654) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 391) برقم: (3632) والنسائي في "الكبرى" (3 / 234) برقم: (2862) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 289) برقم: (8503) وأحمد في "مسنده" (8 / 4530) برقم: (19917) ، (8 / 4541) برقم: (19970) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 316) برقم: (7336) والبزار في "مسنده" (8 / 24) برقم: (2999) ، (8 / 169) برقم: (3192) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 149) برقم: (1325) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 223) برقم: (9443) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 76) برقم: (3089) ، (2 / 76) برقم: (3087) والطبراني في "الأوسط" (3 / 102) برقم: (2624)

الشواهد62 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/١٥٠) برقم ٢٦٥٥

كَانَ أَهْلُ خَيْبَرَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا [وفي رواية : كَانَتْ يَهُودُ تَتَّخِذُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عِيدًا(١)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَعُدُّهُ الْيَهُودُ عِيدًا(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ تَتَّخِذُهُ عِيدًا(٣)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ(٤)] ، وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ وَيُعَظِّمُونَهُ(٥)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ ، وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا(٦)] ، [فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ(٧)] [وفي رواية : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَإِذَا أُنَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ يُعَظِّمُونَ عَاشُورَاءَ وَيَصُومُونَهُ ،(٨)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [قَدْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ الْيَهُودُ ، وَيَتَّخِذُونَهُ عِيدًا(٩)] فَصُومُوهُ أَنْتُمْ [وفي رواية : صُومُوهُ أَنْتُمْ(١٠)] [وفي رواية : خَالِفُوهُمْ ، صُومُوا أَنْتُمْ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ أَوْ قَالَ : كَانَ يَصُومُهُ(١٢)] [وفي رواية : نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ .(١٣)] [وفي رواية : أَمَرَ بِصَوْمِهِ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ عُثْمَانَ اسْتَعْمَلَ أَبَا مُوسَى عَلَى الْكُوفَةِ ، فَقَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : ( صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُهُ ) .(١٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِصَوْمِهِ(١٦)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَصُومُوا(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٣٦٣٢·
  2. (٢)صحيح البخاري١٩٤٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٩٩١٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٦٥٤·سنن البيهقي الكبرى٨٥٠٣·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٦·
  6. (٦)السنن الكبرى٢٨٦٢·
  7. (٧)السنن الكبرى٢٨٦٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٧٩٦·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٣٠٨٩·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٦٥٤·مسند أحمد١٩٩١٧·مصنف ابن أبي شيبة٩٤٤٣·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٣٦٣٢·
  12. (١٢)مسند البزار٢٩٩٩·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٧٩٦·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٦·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٣٠٨٧·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٢٦٢٤·
  17. (١٧)مسند أحمد١٩٩٧٠·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي19982
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة19669
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    19917 19982 19669 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ تَتَّخِذُهُ عِيدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُومُوهُ أَنْتُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث