حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَعُدُّهُ الْيَهُودُ عِيدًا ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَصُومُوهُ أَنْتُمْ .
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 44) برقم: (1946) ، (5 / 70) برقم: (3796) ومسلم في "صحيحه" (3 / 150) برقم: (2654) ، (3 / 150) برقم: (2655) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 391) برقم: (3632) والنسائي في "الكبرى" (3 / 234) برقم: (2862) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 289) برقم: (8503) وأحمد في "مسنده" (8 / 4530) برقم: (19917) ، (8 / 4541) برقم: (19970) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 316) برقم: (7336) والبزار في "مسنده" (8 / 24) برقم: (2999) ، (8 / 169) برقم: (3192) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 149) برقم: (1325) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 223) برقم: (9443) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 76) برقم: (3089) ، (2 / 76) برقم: (3087) والطبراني في "الأوسط" (3 / 102) برقم: (2624)
كَانَ أَهْلُ خَيْبَرَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، يَتَّخِذُونَهُ عِيدًا [وفي رواية : كَانَتْ يَهُودُ تَتَّخِذُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عِيدًا(١)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَعُدُّهُ الْيَهُودُ عِيدًا(٢)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ تَتَّخِذُهُ عِيدًا(٣)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ(٤)] ، وَيُلْبِسُونَ نِسَاءَهُمْ فِيهِ حُلِيَّهُمْ وَشَارَتَهُمْ [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ وَيُعَظِّمُونَهُ(٥)] [وفي رواية : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ ، وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا(٦)] ، [فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أُخْبِرَ بِذَلِكَ(٧)] [وفي رواية : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَإِذَا أُنَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ يُعَظِّمُونَ عَاشُورَاءَ وَيَصُومُونَهُ ،(٨)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [قَدْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ الْيَهُودُ ، وَيَتَّخِذُونَهُ عِيدًا(٩)] فَصُومُوهُ أَنْتُمْ [وفي رواية : صُومُوهُ أَنْتُمْ(١٠)] [وفي رواية : خَالِفُوهُمْ ، صُومُوا أَنْتُمْ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ أَوْ قَالَ : كَانَ يَصُومُهُ(١٢)] [وفي رواية : نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ .(١٣)] [وفي رواية : أَمَرَ بِصَوْمِهِ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ عُثْمَانَ اسْتَعْمَلَ أَبَا مُوسَى عَلَى الْكُوفَةِ ، فَقَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : ( صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُهُ ) .(١٥)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِصَوْمِهِ(١٦)] [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَصُومُوا(١٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1946 2005 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَعُدُّهُ الْيَهُودُ عِيدًا ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَصُومُوهُ أَنْتُمْ .