حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22331ط. مؤسسة الرسالة: 21913
22272
حديث سفيان بن أبي زهير رضي الله عنه

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي مِنْ زَرْعٍ أَوْ ضَرْعٍ ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ قَالَ السَّائِبُ : فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ
معلقمرفوع· رواه سفيان بن أبي زهير الأزديله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سفيان بن أبي زهير الأزدي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    السائب بن يزيد الكندي«ابن أخت النمر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    حماد بن خالد الخياط
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 103) برقم: (2247) ، (4 / 131) برقم: (3196) ومسلم في "صحيحه" (5 / 38) برقم: (4055) ومالك في "الموطأ" (1 / 1411) برقم: (1712) والنسائي في "المجتبى" (1 / 844) برقم: (4295) والنسائي في "الكبرى" (4 / 468) برقم: (4784) والدارمي في "مسنده" (2 / 1274) برقم: (2043) وابن ماجه في "سننه" (4 / 364) برقم: (3310) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 10) برقم: (11146) وأحمد في "مسنده" (10 / 5136) برقم: (22272) ، (10 / 5138) برقم: (22277) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 477) برقم: (20310) ، (20 / 130) برقم: (37415) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 54) برقم: (5343) ، (4 / 56) برقم: (5360) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 93) برقم: (5491) والطبراني في "الكبير" (7 / 74) برقم: (6437) ، (7 / 74) برقم: (6438) والطبراني في "الأوسط" (1 / 14) برقم: (30)

الشواهد102 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي

أَنَّهُ وَفَدَ عَلَيْهِمْ سُفْيَانُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَائِيُّ ، وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا [وفي رواية : لَا يُغْنِي مِنْ زَرْعٍ أَوْ ضَرْعٍ(١)] [وفي رواية : لَا يُغْنِي عَنْهُ فِي ضَرْعٍ ، وَلَا زَرْعٍ(٢)] نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ [وفي رواية : مِنْ أَجْرِهِ(٣)] [وفي رواية : مَنْ أَمْسَكَ الْكَلْبَ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ(٤)] كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ . قُلْتُ : يَا سُفْيَانُ [وفي رواية : قَالَ السَّائِبُ : فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ(٥)] [وفي رواية : فَقَالَ السَّائِبُ لِسُفْيَانَ(٦)] ، أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ(٧)] مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ [وفي رواية : إِي وَرَبِّ الْقِبْلَةِ(٨)] [وفي رواية : إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٢٧٢·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٥٣٦٠·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣١٠·
  4. (٤)المعجم الأوسط٣٠·شرح معاني الآثار٥٣٤٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٢٧٢·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٥٣٦٠·شرح مشكل الآثار٥٤٩١·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤١٥·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٥٣٦٠·شرح مشكل الآثار٥٤٩١·
  9. (٩)المعجم الكبير٦٤٣٧٦٤٣٨·
مقارنة المتون67 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22331
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة21913
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] 22272 22331 21913 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي مِنْ زَرْعٍ أَوْ ضَرْعٍ ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ قَالَ السَّائِبُ : فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث