حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 23854ط. مؤسسة الرسالة: 23374
23797
حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ

أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى ، فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ ، وَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ قَدْ نَهَيْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ .
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أن
    الوفاة36هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة82هـ
  3. 03
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 77) برقم: (5217) ، (7 / 112) برقم: (5420) ، (7 / 113) برقم: (5421) ، (7 / 149) برقم: (5610) ، (7 / 150) برقم: (5616) ومسلم في "صحيحه" (6 / 136) برقم: (5450) ، (6 / 137) برقم: (5456) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 324) برقم: (900) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 156) برقم: (5344) ، (12 / 162) برقم: (5348) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1015) برقم: (5315) والنسائي في "الكبرى" (6 / 219) برقم: (6614) ، (6 / 300) برقم: (6859) ، (6 / 300) برقم: (6858) ، (8 / 408) برقم: (9565) وأبو داود في "سننه" (3 / 390) برقم: (3720) والترمذي في "جامعه" (3 / 450) برقم: (2009) والدارمي في "مسنده" (2 / 1353) برقم: (2169) وابن ماجه في "سننه" (4 / 485) برقم: (3521) ، (4 / 592) برقم: (3701) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 27) برقم: (102) ، (1 / 27) برقم: (101) ، (1 / 28) برقم: (103) ، (2 / 422) برقم: (4272) ، (3 / 266) برقم: (6147) والدارقطني في "سننه" (5 / 528) برقم: (4799) ، (5 / 529) برقم: (4800) ، (5 / 530) برقم: (4801) وأحمد في "مسنده" (10 / 5528) برقم: (23684) ، (10 / 5539) برقم: (23731) ، (10 / 5553) برقم: (23780) ، (10 / 5555) برقم: (23787) ، (10 / 5557) برقم: (23797) ، (10 / 5562) برقم: (23826) ، (10 / 5570) برقم: (23862) ، (10 / 5578) برقم: (23890) والطيالسي في "مسنده" (1 / 344) برقم: (430) والحميدي في "مسنده" (1 / 408) برقم: (448) والبزار في "مسنده" (7 / 217) برقم: (2792) ، (7 / 234) برقم: (2812) ، (7 / 287) برقم: (2881) ، (7 / 287) برقم: (2880) ، (7 / 305) برقم: (2905) ، (7 / 352) برقم: (2952) ، (7 / 354) برقم: (2955) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 67) برقم: (20005) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 287) برقم: (24614) ، (12 / 446) برقم: (25137) ، (12 / 447) برقم: (25139) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 245) برقم: (6255) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 45) برقم: (1614) والطبراني في "الأوسط" (4 / 305) برقم: (4281) ، (5 / 339) برقم: (5495) ، (7 / 233) برقم: (7371)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٥٥٥) برقم ٢٣٧٨٧

خَرَجْتُ [وفي رواية : خَرَجْنَا(١)] مَعَ حُذَيْفَةَ [بْنِ الْيَمَانِ(٢)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] إِلَى بَعْضِ هَذَا السَّوَادِ [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ(٤)] [وفي رواية : بِالْمَدَايِنِ(٥)] [وفي رواية : إِلَى الْمَدَائِنِ(٦)] فَاسْتَسْقَى [وفي رواية : أَنَّهُ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ(٧)] ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ [أَوْ عِلْجٍ ،(٨)] [وفي رواية : فَاسْتَسْقَى دِهْقَانًا فَجَاءَهُ بِمَاءٍ(٩)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ(١٠)] بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ [فِيهِ شَرَابٌ(١١)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ حُذَيْفَةَ فَاسْتَسْقَى فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ بِقَدَحِ فِضَّةٍ(١٢)] [وفي رواية : ، فَأَتَاهُ الْخَادِمُ بِقَدَحٍ مُفَضَّضٍ فَرَدَّهُ(١٣)] قَالَ : فَرَمَاهُ بِهِ [وفي رواية : فَرَمَا بِهِ(١٤)] [وفي رواية : فَرَمَى بِهِ(١٥)] فِي وَجْهِهِ [وفي رواية : مَا يَأْلُو أَنْ يُصِيبَ بِهِ وَجْهَهُ(١٦)] [وفي رواية : فَحَذَفَهُ حُذَيْفَةُ - وَكَانَ رَجُلًا فِيهِ حِدَّةٌ -(١٧)] [وفي رواية : فَحَذَفَهُ بِهَا(١٨)] [وفي رواية : فَخَذَفَهُ بِهِ(١٩)] [وفي رواية : نَزَلْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ عَلَى دِهْقَانٍ ، فَأَتَى بِطَعَامٍ فَطَعِمْنَا ، فَدَعَا حُذَيْفَةُ بِشَرَابٍ ، فَأَتَاهُ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَأَخَذَ الْإِنَاءَ فَضَرَبَ بِهِ وَجْهَهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعَ الْقَدَحَ فِي يَدِهِ رَمَاهُ بِهِ(٢١)] [وفي رواية : فَأَخَذَهُ فَرَمَاهُ بِهِ ،(٢٢)] [وفي رواية : فَأَرَادَ أَنْ يَضْرِبَ بِهِ وَجْهَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ الدَّهَاقِينَ يُكْرِمُونَ الْأُمَرَاءَ بِهَذَا ،(٢٣)] . [فَسَاءَنَا الَّذِي صَنَعَ بِهِ ،(٢٤)] قَالَ : قُلْنَا [وفي رواية : فَقُلْنَا(٢٥)] : اسْكُتُوا اسْكُتُوا ، وَإِنَّا [وفي رواية : فَإِنَّا(٢٦)] إِنْ سَأَلْنَاهُ لَمْ يُحَدِّثْنَا [وفي رواية : فَكَرِهُوا أَنْ يُكَلِّمُوهُ ،(٢٧)] [وفي رواية : فَهِبْنَا حُذَيْفَةَ أَنْ نُكَلِّمَهُ(٢٨)] . قَالَ : فَسَكَتْنَا قَالَ : فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَلَمَّا سَكَنَ الْغَضَبُ عَنْهُ ،(٢٩)] قَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ رَمَيْتُ بِهِ فِي وَجْهِهِ [وفي رواية : لِمَ رَمَيْتُهُ(٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ لِمَ صَنَعْتُ هَذَا(٣١)] [ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْقَوْمِ فَقَالَ : أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ هَذَا(٣٢)] ؟ [وفي رواية : ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ مِمَّا صَنَعَ بِهِ(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِمْ فِيمَا صَنَعَ(٣٤)] قَالَ : قُلْنَا : لَا . قَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ [فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ(٣٥)] [وفي رواية : إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ(٣٦)] [وفي رواية : وَاتَّخَذْتُ عَلَيْهِ الْحُجَّةَ(٣٧)] [وفي رواية : قَالَ : نَزَلَتْ بِهِ فِي الْعَامِ الْمَاضِي ، فَأَتَانِي بِشَرَابٍ فِيهِ(٣٨)] [وفي رواية : إِنِّي كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِي هَذَا(٣٩)] [وفي رواية : إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَنِي فِيهِ(٤٠)] [وفي رواية : مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ لَمْ أَفْعَلْ بِهِ هَذَا ،(٤١)] [ وفي رواية : إِنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ بِهِ هَذَا لِأَنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ قَبْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ ] [وفي رواية : إِنِّي لَمْ أَفْعَلْ هَذَا إِلَّا أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ ،(٤٢)] [وفي رواية : لَوْ لَمْ أَتَقَدَّمْ إِلَيْكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ(٤٣)] [وفي رواية : لَوْلَا أَنِّي نَهَيْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ - يَقُولُ أَبُو نُعَيْمٍ : كَأَنَّهُ يَقُولُ : لَمْ أَصْنَعْ هَذَا(٤٤)] [وفي رواية : إِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُهُ قَبْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ ، ثُمَّ أَتَانِي بِهِ(٤٥)] . قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(٤٦)] : فَذَكَرَ [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ(٤٧)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي سَمِعْتُ(٤٨)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : قَامَ فِينَا فَقَالَ(٤٩)] [وفي رواية : قَامَ فِينَا خَطِيبًا قَالَ(٥٠)] [وفي رواية : يَقُولُ(٥١)] [وفي رواية : وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فِينَا فَنَهَانَا(٥٢)] : لَا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ ، قَالَ مُعَاذٌ : لَا تَشْرَبُوا [وفي رواية : وَالشُّرْبِ(٥٣)] فِي الذَّهَبِ وَلَا فِي الْفِضَّةِ [وفي رواية : نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَشْرَبَ فِيهَا ،(٥٤)] [وفي رواية : وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهِمَا ،(٥٥)] [وفي رواية : الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ(٥٦)] [وفي رواية : وَآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ،(٥٧)] [وفي رواية : وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي : نَهَانِي عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ،(٥٨)] [وفي رواية : بِأَنْ نَشْرَبَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ(٥٩)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ(٦٠)] [وَلَا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا(٦١)] [وفي رواية : صِحَافِهِمَا(٦٢)] ، وَلَا تَلْبَسُوا [وفي رواية : وَلَا نَلْبَسَ(٦٣)] [وفي رواية : وَعَنْ لُبْسَ(٦٤)] [وفي رواية : وَلُبْسِ(٦٥)] [وفي رواية : لِبَاسِ(٦٦)] الْحَرِيرَ وَلَا الدِّيبَاجَ [وفي رواية : الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ(٦٧)] [وفي رواية : وَالدِّيبَاجَ(٦٨)] [وفي رواية : عَنْ لُبْسِ الدِّيبَاجِ(٦٩)] [وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ(٧٠)] ، [وَقَالَ :(٧١)] فَإِنَّهَا [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٧٢)] لَهُمْ [وفي رواية : فَإِنَّهُمَا لِلْمُشْرِكِينَ(٧٣)] [وفي رواية : هُوَ لَهُمْ(٧٤)] [وفي رواية : هُنَّ لَهُمْ(٧٥)] [وفي رواية : هِيَ لَهُمْ(٧٦)] [وفي رواية : هُمَا لَهُمْ(٧٧)] [وفي رواية : وَلَهُمْ(٧٨)] [وفي رواية : دَعُوهُ لَهُمْ(٧٩)] [وفي رواية : دَعُوهُنَّ لَهُمْ(٨٠)] فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ [وفي رواية : وَهُمَا لَنَا(٨١)] [وفي رواية : وَهُوَ لَكُمْ(٨٢)] [وفي رواية : وَهِيَ لَكُمْ(٨٣)] [وفي رواية : وَلَنَا(٨٤)] [وفي رواية : وَهُنَّ لَكُمْ(٨٥)] فِي الْآخِرَةِ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٨٦)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٤٢١·مسند الدارمي٢١٦٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٨٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٠١·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٦١٦·مسند البزار٢٨٨٠٢٨٨١٢٩٠٥٢٩٥٢·المنتقى٩٠٠·
  4. (٤)صحيح مسلم٥٤٥١·مسند الحميدي٤٤٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٤٢٠٥٦١٠·
  6. (٦)مسند الدارمي٢١٦٩·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٠١·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٨٢٦·
  9. (٩)مسند الحميدي٤٤٨·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٤٥٣·جامع الترمذي٢٠٠٩·مسند أحمد٢٣٧٩٧·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦١٤·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٢·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٥٣٤٨·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٢·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٣٧٨٧·مسند الدارمي٢١٦٩·شرح معاني الآثار٦٢٥٥·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٣٨٩٠·
  17. (١٧)مسند الحميدي٤٤٨·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٥٣٤٤·
  19. (١٩)مسند البزار٢٧٩٢·
  20. (٢٠)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  21. (٢١)صحيح البخاري٥٢١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٣٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦١٤٧·سنن الدارقطني٤٨٠١·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦١٤·
  24. (٢٤)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  25. (٢٥)مسند الدارمي٢١٦٩·
  26. (٢٦)مسند الدارمي٢١٦٩·
  27. (٢٧)مسند الحميدي٤٤٨·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٥٣٤٤·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٥٣٤٤·
  30. (٣٠)مسند الدارمي٢١٦٩·
  31. (٣١)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  32. (٣٢)مسند الحميدي٤٤٨·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٩٥٦٥·
  34. (٣٤)المنتقى٩٠٠·
  35. (٣٥)جامع الترمذي٢٠٠٩·مسند أحمد٢٣٧٩٧·شرح معاني الآثار٦٢٥٥·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  36. (٣٦)سنن أبي داود٣٧٢٠·
  37. (٣٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦١٤·
  38. (٣٨)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان٥٣٤٤·مسند الحميدي٤٤٨·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٥٤٥٠·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٣٨٩٠·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٣٧٨٠·
  43. (٤٣)مسند البزار٢٧٩٢·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٢·
  45. (٤٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٥·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢٣٨٩٠·صحيح ابن حبان٥٣٤٤·المعجم الأوسط٤٢٨١·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٠٢·مسند البزار٢٧٩٢٢٨١٢·مسند الحميدي٤٤٨·شرح معاني الآثار٦٢٥٥·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  47. (٤٧)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٥٢١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٢·
  49. (٤٩)مسند الحميدي٤٤٨·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٥٣٤٤·
  51. (٥١)صحيح البخاري٥٢١٧·صحيح مسلم٥٤٥١٥٤٥٦·مسند أحمد٢٣٧٣١·صحيح ابن حبان٥٣٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٢·سنن الدارقطني٤٨٠٠·السنن الكبرى٦٦١٤٩٥٦٥·المنتقى٩٠٠·
  52. (٥٢)سنن البيهقي الكبرى١٠١·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٥٤٢٠·
  54. (٥٤)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  55. (٥٥)سنن الدارقطني٤٨٠١·
  56. (٥٦)جامع الترمذي٢٠٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦١٤·مسند الحميدي٤٤٨·السنن الكبرى٦٨٥٩·
  57. (٥٧)مسند أحمد٢٣٦٨٤٢٣٨٢٦·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٣٧٨٠·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط٥٤٩٥·
  60. (٦٠)مسند الطيالسي٤٣٠·
  61. (٦١)صحيح البخاري٥٢١٧·صحيح مسلم٥٤٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٢·
  62. (٦٢)السنن الكبرى٦٦١٤·
  63. (٦٣)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٥٦١٦·مسند أحمد٢٣٧٩٧·مسند الدارمي٢١٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٤٢٧٢٦١٤٧·سنن الدارقطني٤٨٠١·مسند الطيالسي٤٣٠·السنن الكبرى٦٨٥٩·شرح معاني الآثار٦٢٥٥·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  65. (٦٥)جامع الترمذي٢٠٠٩·
  66. (٦٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٥·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٥٤٥٠·مسند أحمد٢٣٨٢٦·مسند الحميدي٤٤٨·مسند الطيالسي٤٣٠·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٥٤٢٠٥٤٢١٥٦١٠٥٦١٦·سنن أبي داود٣٧٢٠·جامع الترمذي٢٠٠٩·مسند أحمد٢٣٦٨٤٢٣٧٣١٢٣٧٨٠٢٣٧٩٧٢٣٨٦٢٢٣٨٩٠·مسند الدارمي٢١٦٩·صحيح ابن حبان٥٣٤٤·المعجم الأوسط٤٢٨١٥٤٩٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥١٣٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٠١١٠٣٤٢٧٢٦١٤٧·سنن الدارقطني٤٨٠١·مسند البزار٢٧٩٢٢٨١٢٢٨٨٠٢٨٨١٢٩٠٥٢٩٥٢٢٩٥٥·السنن الكبرى٦٨٥٨٦٨٥٩·شرح معاني الآثار٦٢٥٥·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  69. (٦٩)مسند أحمد٢٣٨٢٦·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٥٦١٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٤٢٧٢٦١٤٧·سنن الدارقطني٤٨٠١·
  71. (٧١)صحيح البخاري٥٢١٧٥٤٢٠٥٦١٠·صحيح مسلم٥٤٥٠·سنن أبي داود٣٧٢٠·جامع الترمذي٢٠٠٩·سنن ابن ماجه٣٥٢١٣٧٠١·مسند أحمد٢٣٦٨٤٢٣٧٨٠٢٣٧٩٧٢٣٨٢٦٢٣٨٦٢·مسند الدارمي٢١٦٩·صحيح ابن حبان٥٣٤٨·المعجم الأوسط٥٤٩٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥١٣٧٢٥١٣٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٠١١٠٣٤٢٧٢٦١٤٧·سنن الدارقطني٤٨٠١·مسند البزار٢٨٨٠٢٨٨١٢٩٠٥٢٩٥٢٢٩٥٥·مسند الطيالسي٤٣٠·السنن الكبرى٦٨٥٩٩٥٦٥·شرح معاني الآثار٦٢٥٥·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  72. (٧٢)صحيح مسلم٥٤٥٠·صحيح ابن حبان٥٣٤٤·المعجم الأوسط٤٢٨١·مسند الحميدي٤٤٨·
  73. (٧٣)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  74. (٧٤)سنن ابن ماجه٣٧٠١·مسند أحمد٢٣٦٨٤٢٣٧٩٧٢٣٨٢٦٢٣٨٩٠·صحيح ابن حبان٥٣٤٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٥١٣٧٢٥١٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٠١١٠٣٦١٤٧·مسند الطيالسي٤٣٠·
  75. (٧٥)صحيح البخاري٥٤٢٠·
  76. (٧٦)صحيح البخاري٥٦١٠·سنن أبي داود٣٧٢٠·جامع الترمذي٢٠٠٩·سنن ابن ماجه٣٥٢١·مسند أحمد٢٣٧٨٠٢٣٨٦٢·مسند البزار٢٨٨٠٢٨٨١٢٩٠٥٢٩٥٥·السنن الكبرى٦٨٥٩·
  77. (٧٧)مسند الدارمي٢١٦٩·
  78. (٧٨)السنن الكبرى٦٦١٤·
  79. (٧٩)شرح معاني الآثار٦٢٥٥·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  80. (٨٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٥·
  81. (٨١)سنن الدارقطني٤٧٩٩·
  82. (٨٢)صحيح مسلم٥٤٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٠١·شرح مشكل الآثار١٦١٤·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٥٤٢٠·سنن ابن ماجه٣٥٢١·مسند أحمد٢٣٧٣١·شرح معاني الآثار٦٢٥٥·
  84. (٨٤)صحيح البخاري٥٢١٧·سنن ابن ماجه٣٧٠١·مسند أحمد٢٣٦٨٤·صحيح ابن حبان٥٣٤٨·المعجم الأوسط٥٤٩٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥١٣٩·مسند البزار٢٧٩٢٢٨١٢٢٨٨١٢٩٥٢٢٩٥٥·السنن الكبرى٩٥٦٥·المنتقى٩٠٠·
  85. (٨٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٠٥·
  86. (٨٦)صحيح مسلم٥٤٥٠٥٤٥١٥٤٥٢·
مقارنة المتون187 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المنتقى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي23854
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة23374
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
آنِيَةِ(المادة: إنيه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَنَا ) * فِي حَدِيثِ غَزْوَةِ حُنَيْنٍ " اخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا الْمَالَ وَإِمَّا السَّبْيَ ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِكُمْ " أَيِ انْتَظَرْتُ وَتَرَبَّصْتُ يُقَالُ أَنَيْتُ ، وَأَنَّيْتُ ، وَتَأَنَّيْتُ ، وَاسْتَأْنَيْتُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ جَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ : آذَيْتَ وَآنَيْتَ أَيْ آذَيْتَ النَّاسَ بِتَخَطِّيكَ ، وَأَخَّرْتَ الْمَجِيءَ وَأَبْطَأْتَ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ الْحِجَابِ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ الْإِنَا بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَالْقَصْرِ : النُّضْجُ . * وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ أَيْ حَانَ وَقْتُهُ . تَقُولُ أَنَى يَأْنِي . وَفِي رِوَايَةٍ هَلْ آنَ الرَّحِيلُ : أَيْ قَرُبَ . ( س ) وَفِيهِ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُزَوِّجَ ابْنَتَهُ مِنْ جُلَيْبِيبٍ ، فَقَالَ : حَتَّى أُشَاوِرَ أُمَّهَا ، فَلَمَّا ذَكَرَهُ لَهَا قَالَتْ : حَلْقًا ، أَلِجُلَيْبِيبٍ إِنِيه ، لَا ، لَعَمْرُ اللَّهِ " قَدِ اخْتُلِفَ فِي ضَبْطِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ، فَرُوِيَتْ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَالنُّونِ وَسُكُونِ الْيَاءِ وَبَعْدَهَا هَاءٌ ، وَمَعْنَاهَا أَنَّهَا لَفْظَةٌ تَسْتَعْمِلُهَا الْعَرَبُ فِي الْإِنْكَارِ ، يَقُولُ الْقَائِلُ : جَاءَ زَيْدٌ ، فَتَقُولُ أَنْتَ : أَزَيْدٌ نِيه ، وَأَزَيْدٌ إِنِيه كَأَنَّكَ اسْتَبْعَدْتَ مَجِيئَهُ . وَحَكَى سِيبَوَيْهِ أَنَّهُ قِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ سَكَنَ الْبَلَدَ :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    23797 23854 23374 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى ، فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ ، وَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ قَدْ نَهَيْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث