البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الْعشْرُونَ " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كفن فِي ثَلَاثَة أَثوَاب سحُولِيَّة من كُرْسُف بيض ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيص وَلَا عِمَامَة " . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، زَاد مُسلم : " أما الْحلَّة فَإِنَّمَا يشْتَبه عَلَى النَّاس فِيهَا ، إِنَّمَا اشْتريت لَهُ ليكفن فِيهَا ، فَتركت وكفن فِي ثَلَاثَة أَثوَاب بيض سحُولِيَّة ، فَأَخذهَا عبد الله بن أبي بكر فَقَالَ : لأحبسنها حَتَّى أكفن فِيهَا نَفسِي ثمَّ قَالَ : وَالله لَو رضيها الله - عَزَّ وَجَلَّ - لنَبيه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لكفنه فِيهَا فَبَاعَهَا وَتصدق بِثمنِهَا " . وَفِي رِوَايَة لَهُ : " أدرج رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي حلَّة يَمَانِية كَانَت لعبد الله بن أبي بكر ، ثمَّ نزعت عَنهُ وكفن فِي ثَلَاثَة أَثوَاب سحُولِيَّة يَمَانِية لَيْسَ فِيهَا عِمَامَة وَلَا قَمِيص " . <قول نوع
العلل الواردة في الأحاديث النبوية 3551 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة , عَن عَائِشَة كُفِّن رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي ثَلاثَةِ أَثوابٍ سُحُولِيَّةٍ ، ونُصِب عَلَيهِ اللَّبِنِ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ فِي مَتنِهِ : فَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة : أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كُفِّن فِي ثَلاثَةِ أَثوابٍ سُحُولِيَّةٍ ، ولُحِد لَهُ ، ونُصِب عَلَيهِ اللَّبِنُ نَصبًا . وخالَفَهُ جَماعَةٌ مِن أَصحابِ هِشامٍ ، مِنهُمُ الثَّورِيُّ ، وأَبُو ضَمرَة ، وعبيد الله بن عَمْرو الرَّقِّيُّ ، وشُعَيبُ بن إِسحاق ، وعَبد الله بن نُمَيرٍ ، وعمر بن عَلِيٍّ ، وأَبُو مُعاوِيَة ، وزَمعَةُ بن صالِحٍ ، عَن هِشامٍ ، ولَم يَذكُرُوا فِيهِ اللَّحد ولا اللَّبِن . تَفَرَّد بِذَلِك الدَّراوَردِيُّ عَن هِشامٍ . وَرَواهُ مَكحُولٌ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، ولَم يَذكُر فِيهِ أَيضًا اللَّحد ولا اللَّبِن ، وهُو المَحفُوظُ عَن هِشامِ بنِ عُروَة . حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد , قال : حدثنا أبو قلابة , قال : حدثنا أبو حذيفة , ع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 22292 - حَدِيثُ ( جا حب ط حم ش ) : كُفِّنَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَّةٍ ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ . جا فِي الْجَنَائِزِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَنَا عِيسَى ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي التَّاسِعِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ ، لَهُ ، وَفِي حَدِيثِ الدَّرَاوَرْدِيِّ زِيَادَةٌ . وَرَوَاهُ مَالِكٌ : فِي الْجَنَائِزِ مِنَ " الْمُوَطَّأِ " . [ أَحْمَدُ : عَنْ سُفْيَانَ وَيَحْيَى ، كِلَاهُمَا عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ فِي قِصَّةِ أَبِي بَكْرٍ أَتَمَّ مِنْهُ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْر
اعرض الكلَّ (6) ←