العلل الواردة في الأحاديث النبوية ومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة الزُّهْرِي عن عروة 3447 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ رُوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي فَضلِ الصَّلاةِ عَلَى سِواكٍ ، عَلَى غَيرِ ذَلِك سَبعِين ضِعفًا . فَقال : يَروِيهِ مُعاوِيَةُ بن يَحيَى الصَّدَفِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . حَدَّثناهُ ابن مبشر ، قال : حَدَّثنا إِدرِيسُ بن حاتِمِ بنِ الأَحنَفِ ، قال : حَدَّثنا مُحَمد بن الحَسَنِ المَدِينِيُّ ، عَن مُعاوِيَة بن يَحيَى الصَّدَفِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : فَضلُ الصَّلاةِ الَّتِي يُستاكُ لَها عَلَى غَيرِها سَبعُون ضِعفًا . وَرَواهُ مُحَمد بن إِسحاق ، قال : ذكر الزُّهْرِيُّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ويُقالُ : إِنّ مُحَمد بن إِسحاق أَخَذَهُ مِن مُعاوِيَة بنِ يَحيَى الصَّدَفِيِّ ، لأنَّهُ كان زميلُهُ إِلَى الرَّيِّ فِي صَحابَةِ المَهدِيِّ ، ومُعاوِيَةُ بن يَحيَى ضَعِيفٌ </سند
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 2554 وَعَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " فَضْلُ الصَّلَاةِ بِسِوَاكٍ عَلَى الصَّلَاةِ بِغَيْرِ سِوَاكٍ سَبْعِينَ صَلَاةً " . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى وَقَدْ صَحَّحَهُ الْحَاكِمُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 22095 - 6 105/ب حَدِيثُ ( خز كم المروزي حم ) : " فَضْلُ صَلَاةٍ يُسْتَاكُ لَهَا ، عَلَى الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يُسْتَاكُ لَهَا ، سَبْعُونَ ضِعْفًا " . خز فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، بِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي الْقَلْبِ مِنْ هَذَا الْخَبَرِ شَيْءٌ ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ ابْنِ شِهَابٍ . قُلْتُ : قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : سَمِعَ ابْنُ إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فَدَلَّسَهُ ، وَالصَّدَفِيُّ ضَعِيفٌ جِدًّا . كم فِيهِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، بِهِ . ( ح ) وَأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ . كَذَا قَالَ . قُلْتُ : وَل
اعرض الكلَّ ←