حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 1422
1418
باب التثاؤب فِي الصلاة

أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ : ابْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَشُدَّ يَدَهُ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة112هـ
  3. 03
    سهيل بن أبي صالح السمان«السمان»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    نعيم بن حماد الخزاعي«الفارض»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة227هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 226) برقم: (7591) ، (8 / 226) برقم: (7589) ، (8 / 226) برقم: (7590) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 90) برقم: (232) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 128) برقم: (1040) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 124) برقم: (2365) وأبو داود في "سننه" (4 / 465) برقم: (5010) والدارمي في "مسنده" (2 / 869) برقم: (1418) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 289) برقم: (3634) وأحمد في "مسنده" (5 / 2352) برقم: (11375) ، (5 / 2367) برقم: (11439) ، (5 / 2507) برقم: (12012) ، (5 / 2514) برقم: (12040) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 390) برقم: (1161) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 285) برقم: (909) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 270) برقم: (3353) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 316) برقم: (8063)

الشواهد63 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٣٦٧) برقم ١١٤٣٩

إِذَا تَثَاءَبَ [وفي رواية : تَثَاوَبَ(١)] أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ [وفي رواية : فَلْيَشُدَّ(٢)] يَدَهُ [وفي رواية : فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ(٣)] عَلَى فِيهِ [وفي رواية : فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ ، فَإِنْ غَلَبَهُ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ(٤)] [وفي رواية : فَلْيَسُدَّ بِيَدِهِ فَاهُ(٥)] ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ [فِي فِيهِ(٦)] مَعَ التَّثَاؤُبِ [وفي رواية : التَّثَاوُبِ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٣٣٥٣·سنن البيهقي الكبرى٣٦٣٤·
  2. (٢)مسند الدارمي١٤١٨·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٥٨٩٧٥٩٠·
  4. (٤)المنتقى٢٣٢·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة١٠٤٠·
  6. (٦)مسند أحمد١١٣٧٥·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٣٣٥٣·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني1422
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    106 - بَابُ التَّثَاؤُبِ فِي الصَّلَاةِ 1418 1422 - أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ : ابْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَشُدَّ يَدَهُ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ .... قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَعْنِي عَلَى فِيهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث