حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 1760
1755
باب النهي عن صوم المرأة تطوعا إلا بإذن زوجها

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَةٍ : لَا تَصُومِي إِلَّا بِإِذْنِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أنبأناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4 / 354) برقم: (1492) والحاكم في "مستدركه" (1 / 436) برقم: (1600) وأبو داود في "سننه" (2 / 306) برقم: (2455) والدارمي في "مسنده" (2 / 1074) برقم: (1755) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 303) برقم: (8591) وأحمد في "مسنده" (5 / 2472) برقم: (11880) ، (5 / 2485) برقم: (11923) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 308) برقم: (1037) ، (2 / 398) برقم: (1173) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 286) برقم: (2347)

الشواهد66 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٧٢) برقم ١١٨٨٠

جَاءَتِ امْرَأَةُ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ [وفي رواية : بْنِ مُعَطَّلٍ(١)] [وفي رواية : الْمَرْأَةُ(٢)] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ زَوْجِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ [وفي رواية : قَرَأْتُ(٤)] ، وَيُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ [وفي رواية : وَيَنْهَانِي أَنْ أَصُومَ(٥)] ، وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ [وفي رواية : الْغَدَاةَ(٦)] حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، قَالَ ، وَصَفْوَانُ عِنْدَهُ قَالَ : فَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَتْ [وفي رواية : قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ : مَا تَقُولُ هَذِهِ ؟(٧)] [وفي رواية : فَقَامَ صَفْوَانُ(٨)] ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَّا قَوْلُهَا يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ [وفي رواية : وَأَمَّا قَوْلُهَا إِنِّي أَضْرِبُهَا عَلَى الصَّلَاةِ(٩)] فَإِنَّهَا تَقْرَأُ سُورَتَيْنِ [وفي رواية : بِسُورَتَيْنِ(١٠)] ، فَقَدْ نَهَيْتُهَا عَنْهَا [وفي رواية : عَنْهُمَا(١١)] [ وفي رواية : فَإِنَّهَا تَقْرَأُ بِسُورَتَيْنِ فَتُعَطِّلُنِي ] [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَقُومُ بِسُورَتِي الَّتِي أَقْرَأُ بِهَا فَتَقْرَأُ بِهَا(١٢)] ، قَالَ : فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] لَوْ كَانَتْ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ لَكَفَتِ النَّاسَ [وفي رواية : لَوْ قَرَأَهَا النَّاسُ مَا ضَرَّكَ(١٤)] ، وَأَمَّا قَوْلُهَا يُفَطِّرُنِي [إِذَا صُمْتُ(١٥)] [وفي رواية : وَأَمَّا قَوْلُهَا : يَنْهَانِي أَنْ أَصُومَ(١٦)] فَإِنَّهَا تَصُومُ [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَنْطَلِقُ وَتَصُومُ(١٧)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَنْطَلِقُ فَتَصُومُ(١٨)] وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَلَا أَصْبِرُ [وفي رواية : فَإِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَصُومَ(١٩)] ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٠)] وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ : لَا تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا [وفي رواية : فَيَوْمَئِذٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَصُومَ الْمَرْأَةُ إِلَّا(٢١)] بِإِذْنِ زَوْجِهَا [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءَ أَنْ يَصُمْنَ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ(٢٢)] ، قَالَ : وَأَمَّا قَوْلُهَا بِأَنِّي [وفي رواية : إِنِّي(٢٣)] لَا أُصَلِّي [وفي رواية : لَا يُصَلِّي(٢٤)] حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ [وفي رواية : يُعْرَفُ(٢٥)] لَنَا [وفي رواية : فِينَا(٢٦)] ذَاكَ [وفي رواية : ذَلِكَ(٢٧)] [أَنَّا(٢٨)] لَا نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، [وفي رواية : فَإِنِّي ثَقِيلُ الرَّأْسِ ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يُعْرَفُونَ بِذَاكَ ، بِثِقَلِ الرُّؤُوسِ(٢٩)] قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٠)] : [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَصُومِي إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَلَا تَقْرَئِي سُورَتَهُ . وَأَمَّا أَنْتَ يَا صَفْوَانُ(٣١)] فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ [وفي رواية : قُمْتَ(٣٢)] فَصَلِّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١١٩٢٣·
  2. (٢)مسند أحمد١١٩٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٦٠٠·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  6. (٦)مسند أحمد١١٩٢٣·
  7. (٧)مسند أحمد١١٩٢٣·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  9. (٩)مسند أحمد١١٩٢٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٤٥٥·صحيح ابن حبان١٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩١·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٨٥٩١·المستدرك على الصحيحين١٦٠٠·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢٣٤٧·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٤٥٥·سنن ابن ماجه١٨٣١·مسند أحمد١١٨٨٠١١٩٢٣·صحيح ابن حبان١٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩١·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧١١٧٣·شرح مشكل الآثار٢٣٤٧·
  14. (١٤)مسند أحمد١١٩٢٣·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٤٥٥·مسند أحمد١١٨٨٠١١٩٢٣·صحيح ابن حبان١٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٣·المستدرك على الصحيحين١٦٠٠·شرح مشكل الآثار٢٣٤٧·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٨٥٩١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٣·
  18. (١٨)سنن أبي داود٢٤٥٥·صحيح ابن حبان١٤٩٢·المستدرك على الصحيحين١٦٠٠·شرح مشكل الآثار٢٣٤٧·
  19. (١٩)مسند أحمد١١٩٢٣·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين١٦٠٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١١٩٢٣·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه١٨٣١·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٢٤٥٥·مسند أحمد١١٩٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٣·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد١١٨٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  28. (٢٨)مسند أحمد١١٨٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١٧٣·
  29. (٢٩)مسند أحمد١١٩٢٣·
  30. (٣٠)سنن أبي داود٢٤٥٥·سنن ابن ماجه١٨٣١·مسند أحمد١١٨٨٠١١٩٢٣·صحيح ابن حبان١٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٨٥٩١·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧١١٧٣·شرح مشكل الآثار٢٣٤٧·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٣٧·
  32. (٣٢)مسند أحمد١١٩٢٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني1760
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    327 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ من تشكي امْرَأَة صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطِّلِ صفوانا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُهَا إذَا صَلَّتْ وَيُفَطِّرُهَا إذَا صَامَتْ وَيَنَامُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ . 2352 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَتْ امْرَأَةُ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِي إذَا صَلَّيْت وَيُفَطِّرُنِي إذَا صُمْت وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَصَفْوَانُ عِنْدَهُ ، قَال :َ فَقَالَ صَفْوَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا قَوْلُهَا يَضْرِبُنِي إذَا صَلَّيْت فَإِنَّهَا تَقُومُ بِسُورَتِي الَّتِي أَقْرَأُ بِهَا فَتَقْرَأُ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَتْ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ لَكَفَتْ النَّاسَ ، وَأَمَّا قَوْلُهَا يُفَطِّرُنِي إذَا صُمْت فَإِنَّهَا تَنْطَلِقُ فَتَصُومُ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ : لَا تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ إلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ، وَأَمَّا قَوْلُهَا لَا أُصَلِّي حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَاكَ لَا نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ تَشَكِّي امْرَأَةِ صَفْوَانَ صَفْوَانَ أَنَّهُ يَضْرِبُهَا إذَا صَلَّتْ وَإِخْبَارِ صَفْوَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ إنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا لِأَنَّهَا تَقُومُ بِسُورَتِهِ الَّتِي يَقْرَأُ بِهَا وَقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ فِي ذَلِكَ لَوْ كَانَتْ سُورَةٌ وَاحِدَةٌ لَكَفَتْ النَّاسَ ، فَوَجَدْنَا ذَلِكَ مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ ظَنَّ أَنَّهَا إذَا قَرَأَتْ سُورَتَهُ الَّتِي يَقُومُ بِهَا أَنَّهُ لَا يَحْصُلُ لَهُمَا بِقِرَاءَتِهِمَا إيَّاهَا جَمِيعًا إلَّا ثَوَابًا وَاحِدًا مُلْتَمِسًا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    20 - بَابُ : النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ الْمَرْأَةِ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا 1755 1760 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَةٍ : لَا تَصُومِي إِلَّا بِإِذْنِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث