التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير 2398 - ( 31 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، فَلَمَّا وَجَّهَهُمَا قَالَ : ( وَجَّهْت وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ ). . . الْآيَتَيْنِ ). أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ جَابِرٍ بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ ، وَأَبُو عَيَّاشٍ : لَا يُعْرَفُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ فِي حَدِيثِ : ( ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ ).
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث الْخَامِس عشر " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ضحى بكبشين موجوءين " . هَذَا الحَدِيث حسن ، رَوَاهُ أَحْمد فِي " مُسْنده " ، وَابْن مَاجَه ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي " سُنَنهمَا " ، وَالْحَاكِم فِي " مُسْتَدْركه " من رِوَايَة عَائِشَة ، أَو [ أبي ] هُرَيْرَة قَالَ : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا ضحى دَعَا بكبشين عظيمين سمينين أملحين موجوءين أقرنين ، فذبح أَحدهمَا عَن أمته من شهد لَهُ بالبلاغ ، وَشهد لله بِالتَّوْحِيدِ ، ويذبح الآخر عَن مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد " . فِي إِسْنَاده عبد الله بن عقيل ، وَقد أسلفنا فِي أَوَائِل هَذَا الْكتاب فِي بَاب الْوضُوء أَن جماعات احْتَجُّوا بِهِ ، وَأَن التِّرْمِذِيّ حسن حَدِيثه ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ سُفْيَان عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل ، عَن عَائِشَة أَو عَن أبي هُرَيْرَة ، وَرَوَاهُ زُهَيْر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 127 - أَبُو عَيَّاشٍ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ . 3859 - حَدِيثُ (مي خز طح كم حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ يَوْمَ الْعِيدِ كَبْشَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ حِينَ ذَبَحَهُمَا : " وَجَّهْتُ وَجْهِيَ الْآيَةَ ، بِاسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، مِنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ " . (مي) فِي الْأَضَاحِي : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، هُوَ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . (خز) فِي الْحَجِّ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَكَتَبْتُهُ مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . (طح) فِي الذَّبَائِحِ : ثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا الْوَهْبِيُّ ، بِهِ . (كم) فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْ
اعرض الكلَّ (4) ←