حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 2190
2183
باب أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ ، لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة موقوفا وروى عبد الرحمن بن عمر رستة عن سفيان بن عيينة بهذا الإسناد قوله إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليصل ركعتين ولا يخبر بها أحدا فإنها لن تضره مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بطوله وتابعه حمزة بن أبي حمزة النصيبي على بعض الألفاظ في الحديث فرفعها عن أيوب وكذلك رواه مسندا عن ابن سيرين قتادة وقرة بن خالد وسالم الخياط ويونس بن عبيد وهشام بن حسان وعوف الأعرابي واختلف عنه فرفعه هوذة بن خليفة عن عوف ووقفه حماد بن مسعدة عنه ورواه عاصم الأحول عن ابن سيرين عن أبي هريرة ووقفه ورفعه صحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    هشام بن حسان العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة146هـ
  4. 04
    مخلد بن الحسين المهلبي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة191هـ
  5. 05
    محمد بن كثير بن أبي عطاء
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاط
    الوفاة216هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 30) برقم: (6737) ، (9 / 31) برقم: (6739) ، (9 / 37) برقم: (6764) ومسلم في "صحيحه" (7 / 52) برقم: (5974) ، (7 / 53) برقم: (5980) ، (7 / 53) برقم: (5981) ، (7 / 53) برقم: (5982) ومالك في "الموطأ" (1 / 1393) برقم: (1686) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 404) برقم: (6046) ، (13 / 409) برقم: (6050) والحاكم في "مستدركه" (4 / 390) برقم: (8266) والنسائي في "الكبرى" (7 / 118) برقم: (7626) ، (9 / 332) برقم: (10702) ، (9 / 332) برقم: (10701) ، (9 / 334) برقم: (10708) وأبو داود في "سننه" (4 / 462) برقم: (5003) والترمذي في "جامعه" (4 / 117) برقم: (2454) ، (4 / 123) برقم: (2464) ، (4 / 129) برقم: (2475) والدارمي في "مسنده" (2 / 1361) برقم: (2182) ، (2 / 1362) برقم: (2183) ، (2 / 1364) برقم: (2186) ، (2 / 1379) برقم: (2199) وابن ماجه في "سننه" (5 / 56) برقم: (4008) ، (5 / 62) برقم: (4020) ، (5 / 69) برقم: (4031) ، (5 / 79) برقم: (4041) وأحمد في "مسنده" (2 / 1715) برقم: (8234) ، (2 / 1786) برقم: (8579) ، (2 / 1852) برقم: (8895) ، (2 / 1915) برقم: (9204) ، (2 / 2020) برقم: (9738) ، (2 / 2155) برقم: (10519) ، (2 / 2181) برقم: (10682) ، (3 / 1517) برقم: (7263) ، (3 / 1602) برقم: (7716) ، (3 / 1603) برقم: (7717) والحميدي في "مسنده" (2 / 283) برقم: (1175) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 63) برقم: (6713) والبزار في "مسنده" (4 / 126) برقم: (1313) ، (14 / 183) برقم: (7732) ، (15 / 108) برقم: (8406) ، (15 / 209) برقم: (8620) ، (15 / 330) برقم: (8888) ، (17 / 98) برقم: (9657) ، (17 / 186) برقم: (9825) ، (17 / 193) برقم: (9837) ، (17 / 230) برقم: (9908) ، (17 / 230) برقم: (9909) ، (17 / 260) برقم: (9956) ، (17 / 260) برقم: (9955) ، (17 / 265) برقم: (9965) ، (17 / 266) برقم: (9968) ، (17 / 288) برقم: (10019) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 239) برقم: (3396) ، (12 / 239) برقم: (3397) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 213) برقم: (20432) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 25) برقم: (31090) ، (16 / 25) برقم: (31091) ، (16 / 31) برقم: (31101) ، (16 / 58) برقم: (31148) ، (16 / 60) برقم: (31152) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 417) برقم: (2487) ، (5 / 418) برقم: (2488) والطبراني في "الأوسط" (1 / 123) برقم: (395) ، (1 / 291) برقم: (957) ، (2 / 306) برقم: (2060) ، (6 / 67) برقم: (5818) ، (7 / 203) برقم: (7281) والطبراني في "الصغير" (2 / 128) برقم: (904)

الشواهد27 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٨١) برقم ١٠٦٨٢

[سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(١)] إِذَا اقْتَرَبَ [وفي رواية : إِذَا تَقَارَبَ(٢)] [وفي رواية : قَرُبَ(٣)] الزَّمَانُ [وفي رواية : فِي آخِرِ الزَّمَانِ(٤)] لَمْ تَكَدْ [وفي رواية : لَا تَكَادُ(٥)] [وفي رواية : لَمْ يَكَدْ(٦)] رُؤْيَا الْمُسْلِمِ [وفي رواية : رُؤْيَا مُسْلِمٍ(٧)] [وفي رواية : رُؤْيَا الْمُؤْمِنُِ(٨)] تَكْذِبُ [وفي رواية : تُخْطِئُ(٩)] وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا [وفي رواية : وَأَصْدَقُكُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُكُمْ حَدِيثًا .(١٠)] [وفي رواية : - أَحْسَبُهُ قَالَ : حَدِيثًا -(١١)] [وفي رواية : لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ(١٢)] ، وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ [وفي رواية : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ(١٣)] [وفي رواية : رُؤْيَا الرِّجَالِ(١٤)] [وفي رواية : وَهِيَ(١٥)] جُزْءٌ [وفي رواية : وَجُزْءٌ(١٦)] مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ [وفي رواية : مِنْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ(١٧)] [وفي رواية : جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ(١٨)] [وفي رواية : مِنْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ ، أَوْ بِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ(١٩)] [وفي رواية : مِنْ سِتَّةٍ ، أَوْ سَبْعَةٍ ، وَأَرْبَعِينَ(٢٠)] جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ [وفي رواية : رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ يَرَاهَا أَوْ تُرَى لَهُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ(٢١)] [وفي رواية : الرُّؤْيَا مِنَ الْمُبَشِّرَاتِ ، وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ(٢٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : قَالَ أَبِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَا حَدَّثَ بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : جُزْءٌ مِنْ خَمْسِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ .(٢٣)] [ وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مِنْ سِتِّينَ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَسَمِعَنِي أَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُ : مِنْ سِتِّينَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَأَنَا أَقُولُ : قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ] [وفي رواية : قَالَ لِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ(٢٤)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : تَسْمَعُنِي أَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقُولُ : مِنْ سِتِّينَ ؟(٢٥)] قَالَ : وَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٢٦)] [وفي رواية : وَكَانَ يُقَالُ(٢٧)] : الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ [وفي رواية : الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ ؛(٢٨)] ؛ فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ [وفي رواية : الْحَسَنَةُ(٢٩)] [وفي رواية : فَمِنْهَا(٣٠)] بُشْرَى [وفي رواية : بِشَارَةٌ(٣١)] [وفي رواية : فَبُشْرَى(٣٢)] [وفي رواية : فَالْبُشْرَى(٣٣)] [وفي رواية : وَبُشْرَى(٣٤)] مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : فَرُؤْيَا حَقٌّ ،(٣٥)] : وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ [وفي رواية : وَالتَّحْزِينُ(٣٦)] [وفي رواية : وَالِاحْتِلَامُ(٣٧)] [وفي رواية : وَتَحْزِينٌ(٣٨)] [وفي رواية : وَتَخْوِيفٌ(٣٩)] مِنَ الشَّيْطَانِ : وَالرُّؤْيَا مِنَ الشَّيْءِ يُحَدِّثُ بِهِ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ [وفي رواية : يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ(٤٠)] [وفي رواية : مِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ الْمَرْءُ نَفْسَهُ ،(٤١)] [وفي رواية : وَمِنَ الرُّؤْيَا مَا يُحَدِّثُ بِهِ الرَّجُلُ نَفْسَهُ(٤٢)] [وفي رواية : وَحَدِيثُ النَّفْسِ(٤٣)] [وفي رواية : وَالشَّيْءُ يُحَدِّثُ بِهِ الْإِنْسَانُ فَيَرَاهُ فِي مَنَامِهِ(٤٤)] ، فَإِذَا رَأَى [وفي رواية : فَإِنْ رَأَى(٤٥)] [وفي رواية : وَإِذَا رَأَى(٤٦)] أَحَدُكُمْ [وفي رواية : فَمَنْ رَأَى(٤٧)] [رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّهَا إِنْ شَاءَ ،(٤٨)] [وَإِنْ رَأَى(٤٩)] مَا يَكْرَهُ [وفي رواية : رُؤْيَا يَكْرَهُهَا(٥٠)] [وفي رواية : شَيْئًا يَكْرَهُهُ(٥١)] فَلَا يُحَدِّثْهُ أَحَدًا [وفي رواية : فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا(٥٢)] [وفي رواية : وَلَا يُحَدِّثْ بِهِ النَّاسَ(٥٣)] [وفي رواية : فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ ،(٥٤)] [وفي رواية : وَلَا يُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ(٥٥)] [وفي رواية : لَا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ ، أَوْ نَاصِحٍ(٥٦)] وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ [وفي رواية : فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ(٥٧)] [وفي رواية : وَلْيُصَلِّ(٥٨)] [وفي رواية : وَلْيَقُمْ يُصَلِّي(٥٩)] [رَكْعَتَيْنِ(٦٠)] [وَلْيَتْفُلْ(٦١)] ، قَالَ [أَبُو هُرَيْرَةَ(٦٢)] : وَأُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ [وفي رواية : أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي الْمَنَامِ(٦٣)] [وفي رواية : يُعْجِبُنِي الْقَيْدُ(٦٤)] [وفي رواية : وَيُحِبُّ الْقَيْدَ(٦٥)] [وفي رواية : وَكَانَ يُعْجِبُهُمُ الْقَيْدُ(٦٦)] [وفي رواية : وَيُعْجِبُنِي الْقَيْدُ(٦٧)] وَأَكْرَهُ [وفي رواية : أَكْرَهُ(٦٨)] الْغُلَّ [وفي رواية : وَيَكْرَهُ الْغُلَّ(٦٩)] ، [وَيُقَالُ :(٧٠)] الْقَيْدُ [وفي رواية : وَالْقَيْدُ(٧١)] [وفي رواية : لِأَنَّهُ(٧٢)] ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ [وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : اللَّبَنُ فِي الْمَنَامِ : الْفِطْرَةُ(٧٣)] [ وَكَانَ يَقُولُ : مَنْ رَآنِي فَإِنِّي أَنَا هُوَ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي ، وَكَانَ يَقُولُ : لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)المعجم الأوسط٩٥٧·مسند البزار٩٩٠٩٩٩٥٥٩٩٦٥١٠٠١٩·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٤٠٣١·
  4. (٤)جامع الترمذي٢٤٧٥·مسند أحمد٧٧١٦·المعجم الأوسط٣٩٥٢٠٦٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  5. (٥)جامع الترمذي٢٤٧٥·مسند أحمد٧٧١٦·المعجم الأوسط٣٩٥٢٠٦٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٩٥٧·
  7. (٧)مسند البزار٩٨٣٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٧٣٧٦٧٦٤·صحيح مسلم٥٩٧٥٥٩٨٠·جامع الترمذي٢٤٥٤٢٤٧٥·سنن ابن ماجه٤٠٠٨٤٠٣١·مسند أحمد٧٢٦٣٧٧١٦٧٧١٧·مسند الدارمي٢١٨٣·صحيح ابن حبان٦٠٤٦·المعجم الأوسط٣٩٥٩٥٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩٢٠٤٣٢·مسند البزار٧٧٣٢٨٤٠٦٨٦٢٠٨٨٨٨٩٩٠٩٩٩٥٦٩٩٦٥٩٩٦٨١٠٠١٩·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  9. (٩)المعجم الأوسط٢٠٦٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم٥٩٧٤·مسند أحمد٧٧١٦·
  11. (١١)مسند البزار٩٨٣٧·
  12. (١٢)مسند البزار٩٨٢٥·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٧٣٧٦٧٦٤·صحيح مسلم٥٩٧٥٥٩٨٠·جامع الترمذي٢٤٥٤٢٤٧٥·سنن ابن ماجه٤٠٠٨٤٠٣١·مسند أحمد٧٢٦٣٧٧١٦٧٧١٧·مسند الدارمي٢١٨٣·صحيح ابن حبان٦٠٤٦·المعجم الأوسط٣٩٥٩٥٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩٢٠٤٣٢·مسند البزار٧٧٣٢٨٤٠٦٨٦٢٠٨٨٨٨٩٩٠٩٩٩٥٦٩٩٦٥٩٩٦٨١٠٠١٩·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  14. (١٤)مسند البزار١٣١٣·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٥٨١٨·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٠١·مسند البزار٩٨٢٥·
  16. (١٦)
  17. (١٧)صحيح مسلم٥٩٧٤·
  18. (١٨)مسند البزار٩٩٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧١٣·
  19. (١٩)مسند البزار٩٩٦٨·
  20. (٢٠)مسند البزار٩٦٥٧·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٢٤٨٨·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣١١٠١·
  23. (٢٣)مسند البزار١٣١٣·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٧١٣·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٦٧٣٧·صحيح مسلم٥٩٧٤٥٩٧٥٥٩٧٦٥٩٧٧٥٩٨٤·سنن أبي داود٥٠٠٣·جامع الترمذي٢٤٧٥·سنن ابن ماجه٤٠٠٨٤٠٢٠·مسند أحمد٧٢٦٣٧٧١٦٨٥٧٩٩٢٠٤٩٧٣٨١٠٦٨٢·مسند الدارمي٢١٨٦٢١٩٩·صحيح ابن حبان٦٠٤٦·المعجم الأوسط٣٩٥٧٢٨١·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٩٠٣١١٤٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·مسند البزار١٣١٣٧٧٣٢٩٠٠٢٩٨٢٥٩٨٣٧٩٩٠٨٩٩٠٩٩٩٥٦٩٩٦٧٩٩٦٨·السنن الكبرى٧٦٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧١٣·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٦٧٦٤·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٦٧٦٤·جامع الترمذي٢٤٦٤·سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مسند الدارمي٢١٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·السنن الكبرى١٠٧٠٨·
  29. (٢٩)جامع الترمذي٢٤٧٥·مسند أحمد٧٧١٦·مسند الدارمي٢١٨٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  30. (٣٠)مسند البزار٩٨٣٧·
  31. (٣١)السنن الكبرى٧٦٢٦·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مسند أحمد٩٢٠٤·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٦٧٦٤·
  35. (٣٥)جامع الترمذي٢٤٦٤·السنن الكبرى١٠٧٠٨·
  36. (٣٦)المعجم الأوسط٣٩٥·السنن الكبرى٧٦٢٦·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٩٥٧·
  38. (٣٨)السنن الكبرى١٠٧٠١·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٦٧٦٤·سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مسند أحمد٩٢٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  40. (٤٠)جامع الترمذي٢٤٥٤٢٤٦٤·مسند أحمد٧٧١٦·المعجم الأوسط٩٥٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·مسند البزار٩٩٦٥·السنن الكبرى١٠٧٠٨·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  41. (٤١)سنن أبي داود٥٠٠٣·مسند البزار٩٨٣٧٩٩٥٥·
  42. (٤٢)المعجم الأوسط٣٩٥·
  43. (٤٣)سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مسند أحمد٩٢٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  44. (٤٤)السنن الكبرى١٠٧٠١·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٥٩٧٤·
  46. (٤٦)مسند أحمد٩٢٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٦٧٦٤·جامع الترمذي٢٤٦٤·السنن الكبرى١٠٧٠٨·
  48. (٤٨)سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مسند أحمد٩٢٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  49. (٤٩)سنن ابن ماجه٤٠٢٠·
  50. (٥٠)جامع الترمذي٢٤٧٥·مسند أحمد٧٧١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·مسند الحميدي١١٧٥·السنن الكبرى٧٦٢٦·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  51. (٥١)صحيح البخاري٦٧٦٤·سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مسند أحمد٩٢٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  52. (٥٢)جامع الترمذي٢٤٧٥·مسند أحمد٧٧١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  53. (٥٣)مسند البزار٩٨٣٧·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٦٧٦٤·سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مسند أحمد٩٢٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  55. (٥٥)مسند الحميدي١١٧٥·
  56. (٥٦)مسند الدارمي٢١٨٦·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٥٩٧٤·سنن أبي داود٥٠٠٣·جامع الترمذي٢٤٦٤·المعجم الأوسط٣٩٥·مسند البزار٩٨٣٧٩٩٦٥·السنن الكبرى٧٦٢٦١٠٧٠٨·
  58. (٥٨)مسند الدارمي٢١٨٢·
  59. (٥٩)سنن ابن ماجه٤٠٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٤٨·
  60. (٦٠)المعجم الأوسط٣٩٥·مسند الحميدي١١٧٥·
  61. (٦١)جامع الترمذي٢٤٥٤·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٥٩٧٥·جامع الترمذي٢٤٧٥·مسند أحمد٧٧١٦٨٨٩٥·صحيح ابن حبان٦٠٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣١١٥٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·مسند البزار١٣١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧١٣·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  63. (٦٣)مصنف ابن أبي شيبة٣١١٥٢·
  64. (٦٤)جامع الترمذي٢٤٦٤٢٤٧٥·مسند أحمد٧٧١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٢٩·المستدرك على الصحيحين٨٢٦٦·
  65. (٦٥)مسند البزار٩٨٣٧·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٦٧٦٤·
  67. (٦٧)المعجم الأوسط٣٩٥·السنن الكبرى٧٦٢٦·
  68. (٦٨)سنن ابن ماجه٤٠٤١·مسند الدارمي٢١٩٩·
  69. (٦٩)مسند البزار٩٨٣٧·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٦٧٦٤·
  71. (٧١)صحيح مسلم٥٩٧٤٥٩٧٥·سنن أبي داود٥٠٠٣·مسند البزار٩٨٣٧·
  72. (٧٢)المعجم الأوسط٣٩٥·
  73. (٧٣)مصنف ابن أبي شيبة٣١١٥٢·
مقارنة المتون265 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني2190
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
اقْتَرَبَ(المادة: اقترب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَرُبَ‏ ) * فِيهِ : مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، الْمُرَادُ بِقُرْبِ الْعَبْدِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى الْقُرْبُ بِالذِّكْرِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ ، لَا قُرْبُ الذَّاتِ وَالْمَكَانِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ صِفَاتِ الْأَجْسَامِ‏ ، ‏ وَاللَّهُ يَتَعَالَى عَنْ ذَلِكَ وَيَتَقَدَّسُ . وَالْمُرَادُ بِقُرْبِ اللَّهِ مِنَ الْعَبْدِ قُرْبُ نِعَمِهِ وَأَلْطَافِهِ مِنْهُ ، وَبِرُّهُ وَإِحْسَانُهُ إِلَيْهِ ، وَتَرَادُفُ مِنَنِهِ عِنْدَهُ ، وَفَيْضُ مَوَاهِبِهِ عَلَيْهِ‏ . ( س ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : صِفَةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي التَّوْرَاةِ قُرْبَانُهُمْ دِمَاؤُهُمْ ، الْقُرْبَانُ‏ : ‏مَصْدَرٌ مِنْ قَرُبَ يَقْرُبُ ؛ أَيْ : يَتَقَرَّبُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِإِرَاقَةِ دِمَائِهِمْ فِي الْجِهَادِ ، وَكَانَ قُرْبَانُ الْأُمَمِ السَّالِفَةِ ذَبْحَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْإِبِلِ‏ . ( س ) ‏وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الصَّلَاةُ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ ، أَيْ : أَنَّ الْأَتْقِيَاءَ مِنَ النَّاسِ يَتَقَرَّبُونَ بِهَا إِلَى اللَّهِ ؛ أَيْ : يَطْلُبُونَ الْقُرْبَ مِنْهُ بِهَا‏ . وَمِنْهُ حَدِيثُ الْجُمُعَةِ : مَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، أَيْ : كَأَنَّمَا أَهْدَى ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، كَمَا يُهْدَى الْقُرْبَانُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ‏ . ( هـ ) ‏وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : " إِنْ كُنَّا لَنَلْتَقِي فِي الْيَوْمِ مِرَارًا يَسْأَلُ بَعْضُنَا بَعْضًا ، وَإِنْ نَقْرُبُ بِذَلِكَ إِلَّا أَنْ نَحْم

لسان العرب

[ قرب ] قرب : الْقُرْبُ نَقِيضُ الْبُعْدِ . قَرُبَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، يَقْرُبُ قُرْبًا وَقُرْبَانًا وَقِرْبَانًا ، أَيْ : دَنَا فَهُوَ قَرِيبٌ الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ : أُخِذُوا مِنْ تَحْتِ أَقْدَامِهِمْ ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ذَكَّرَ قَرِيبًا ; لِأَنَّ تَأْنِيثَ السَّاعَةِ غَيْرُ حَقِيقِيٍّ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُذَكَّرَ ; لِأَنَّ السَّاعَةَ فِي مَعْنَى الْبَعْثِ ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِي الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ، أَيْ : يُنَادِي بِالْحَشْرِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ، وَهِيَ الصَّخْرَةِ الَّتِي فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَيُقَالُ : إِنَّهَا فِي وَسَطِ الْأَرْضِ قَالَ سِيبَوَيْهِ : إِنَّ قُرْبَكَ زَيْدًا ، وَلَا تَقُولُ : إِنَّ بُعْدَكَ زَيْدًا ; لِأَنَّ الْقُرْبَ أَشَدُّ تَمَكُّنًا فِي الظَّرْفِ مِنَ الْبُعْدِ ، وَكَذَلِكَ : إِنَّ قَرِيبًا مِنْكَ زَيْدًا وَأَحْسَنُهُ أَنْ تَقُولَ : إِنَّ زَيْدًا قَرِيبٌ مِنْكَ ؛ لِأَنَّهُ اجْتَمَعَ مَعْرِفَةٌ وَنَكِرَةٌ ، وَكَذَلِكَ الْبُعْدُ فِي الْوَجْهَيْنِ ، وَقَالُوا : هُوَ قُرَابَتُكَ ، أَيْ : قَرِيبٌ مِنْكَ فِي الْمَكَانِ ، وَكَذَلِكَ : هُوَ قُرَابَتُكَ فِي الْعِلْمِ ؛ وَقَوْلُهُمْ : مَا هُوَ بِشَبِيهِكَ وَلَا بِقُرَابَةٍ مِنْ ذَلِكَ مَضْمُومَةُ الْقَافِ ، أَيْ : وَلَا بِق

الزَّمَانُ(المادة: الزمان)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( زَمَنَ ) ( هـ ) فِيهِ إِذَا تَقَارَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ أَرَادَ اسْتِوَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَاعْتِدَالَهُمَا . وَقِيلَ : أَرَادَ قُرْبَ انْتِهَاءِ أَمَدِ الدُّنْيَا . وَالزَّمَانُ يَقَعُ عَلَى جَمِيعِ الدَّهْرِ وَبَعْضِهِ .

لسان العرب

[ زمن ] زمن : الزَّمَنُ وَالزَّمَانُ : اسْمٌ لِقَلِيلِ الْوَقْتِ وَكَثِيرِهِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ الزَّمَنُ وَالزَّمَانُ الْعَصْرُ ، وَالْجَمْعُ أَزْمُنٌ وَأَزْمَانٌ وَأَزْمِنَةٌ ، وَزَمَنٌ زَامِنٌ : شَدِيدٌ . وَأَزْمَنَ الشَّيْءُ : طَالَ عَلَيْهِ الزَّمَانُ ، وَالِاسْمُ مِنْ ذَلِكَ الزَّمَنُ وَالزُّمْنَةُ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : وَأَزْمَنَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ زَمَانًا ، وَعَامَلَهُ مُزَامَنَةً وَزَمَانًا مِنَ الزَّمَنِ ؛ الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ؛ وَقَالَ شَمِرٌ : الدَّهْرُ وَالزَّمَانُ وَاحِدٌ ، قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ : أَخْطَأَ شَمِرٌ ، الزَّمَانُ زَمَانُ الرُّطَبِ وَالْفَاكِهَةِ وَزَمَانُ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ ، قَالَ : وَيَكُونُ الزَّمَانُ شَهْرَيْنِ إِلَى سِتَّةِ أَشْهُرٍ ، قَالَ : وَالدَّهْرُ لَا يَنْقَطِعُ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : الدَّهْرُ عِنْدَ الْعَرَبِ يَقَعُ عَلَى وَقْتِ الزَّمَانِ مِنَ الْأَزْمِنَةِ وَعَلَى مُدَّةِ الدُّنْيَا كُلِّهَا ، قَالَ : وَسَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْعَرَبِ يَقُولُ : أَقَمْنَا بِمَوْضِعِ كَذَا وَعَلَى مَاءِ كَذَا دَهْرًا ، وَإِنَّ هَذَا الْبَلَدَ لَا يَحْمِلُنَا دَهْرًا طَوِيلًا ، وَالزَّمَانُ يَقَعُ عَلَى الْفَصْلِ مِنْ فُصُولِ السَّنَةِ ، وَعَلَى مُدَّةِ وِلَايَةِ الرَّجُلِ وَمَا أَشْبَهَ ، وَفِي الْحَدِيثِ : عَنْ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَجُوزٍ تَحَفَّى بِهَا فِي السُّؤَالِ وَقَالَ : كَانَتْ تَأْتِينَا أَزْمَانَ خَدِيجَةَ ؛ أَرَادَ حَيَاتَهَا ، ثُمَّ قَالَ : وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ . وَاسْتَأْجَرْتُهُ مُزَامَنَةً وَزَمَانًا ؛ عَنْهُ أَيْضًا ، كَمَا يُقَالُ : مُشَاهَرَةً مِنَ الشَّهْرِ . وَمَا لَقِيتُهُ مُذْ زَمَنَةٍ أَيْ زَمَانٍ . وَالزَّمَنَةُ : الْبُرْهَةُ . وَأَقَامَ زَمْنَةً ، بِفَتْحِ الزَّايِ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِي ، أَيْ زَم

شروح الحديث3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    350 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُ ؟ . 2485 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2486 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله 2487 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، 2488 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ هَذِهِ الْآثَارِ كَمَا قَدْ رَوَيْتُمْ مِمَّا فِيهِ أَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهَا وَأَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2489 - وذكر مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2490 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْ

  • شرح مشكل الآثار

    350 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُ ؟ . 2485 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2486 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله 2487 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، 2488 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ هَذِهِ الْآثَارِ كَمَا قَدْ رَوَيْتُمْ مِمَّا فِيهِ أَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهَا وَأَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2489 - وذكر مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2490 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْ

  • شرح مشكل الآثار

    350 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُ ؟ . 2485 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2486 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله 2487 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، 2488 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ هَذِهِ الْآثَارِ كَمَا قَدْ رَوَيْتُمْ مِمَّا فِيهِ أَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهَا وَأَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2489 - وذكر مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2490 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْ

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    350 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُ ؟ . 2485 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2486 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله 2487 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، 2488 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ هَذِهِ الْآثَارِ كَمَا قَدْ رَوَيْتُمْ مِمَّا فِيهِ أَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهَا وَأَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2489 - وذكر مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2490 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْ

  • شرح مشكل الآثار

    350 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُ ؟ . 2485 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2486 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله 2487 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، 2488 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ هَذِهِ الْآثَارِ كَمَا قَدْ رَوَيْتُمْ مِمَّا فِيهِ أَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهَا وَأَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2489 - وذكر مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2490 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْ

  • شرح مشكل الآثار

    350 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّؤْيَا كَمْ هِيَ مِنْ جُزْءٍ مِنْ الْأَجْزَاءِ الَّتِي هِيَ النُّبُوَّةُ ؟ . 2485 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا إسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2486 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله 2487 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حدثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، 2488 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتُمْ هَذِهِ الْآثَارِ كَمَا قَدْ رَوَيْتُمْ مِمَّا فِيهِ أَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَرْوُونَ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُخَالِفُهَا وَأَنَّ الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2489 - وذكر مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ . 2490 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    7 - بَابٌ : أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا 2183 2190 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ ، لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث