أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَمَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ
نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقْسَمَ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 427) برقم: (3161) والدارمي في "مسنده" (3 / 1609) برقم: (2514) وابن ماجه في "سننه" (2 / 521) برقم: (1649) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 553) برقم: (2483) ، (10 / 265) برقم: (2639) ، (10 / 589) برقم: (2798) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 238) برقم: (11459) ، (10 / 448) برقم: (20224) ، (12 / 351) برقم: (24817) ، (12 / 612) برقم: (25730) ، (18 / 83) برقم: (34002) ، (20 / 445) برقم: (38048) والطبراني في "الكبير" (8 / 130) برقم: (7621) ، (8 / 130) برقم: (7620) ، (8 / 130) برقم: (7617) ، (8 / 187) برقم: (7799) ، (8 / 187) برقم: (7800) ، (8 / 187) برقم: (7801) ، (8 / 192) برقم: (7818) ، (8 / 193) برقم: (7819) ، (8 / 195) برقم: (7825)
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ(١)] غَزَاهَا ، فَأَمَرَ الْمُنَادِيَ ، فَنَادَى : مَنْ كَانَ مُضَعَّفًا ، فَلْيَرْجِعْ . فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَرَاجَعُونَ حَتَّى بَلَغُوا مَضِيقًا مِنَ الطَّرِيقِ [وفي رواية : فَتَضَايَقَ الطَّرِيقُ(٢)] ، فَوَقَصَتْ بِرَجُلٍ نَاقَتُهُ فَقَتَلَتْهُ [وفي رواية : فَوَقَفَ بِرَجُلٍ بَعِيرُهُ(٣)] ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَادَى بِالْمُسْلِمِينَ فَأَتَاهُ النَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا شَأْنُكُمْ ، وَمَا حَبَسَكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فُلَانُ أَتَى الْمَضِيقَ مِنَ الطَّرِيقِ ، فَوَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَقَتَلَتْهُ . قَالَ : فَدَعَوْهُ يُصَلِّي عَلَيْهِ ، فَأَبَى [وفي رواية : فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أَخْبَرَ عَنْهُ ، أَبَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ(٤)] ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا [وفي رواية : وَدَعَا بِلَالًا(٥)] [فَقَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَادِ بِهَا(٦)] [وفي رواية : نُودِيَ فِينَا عَامَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧)] ، فَنَادَى : إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ لِعَاصٍ ، أَلَا وَإِنَّ الْحُمُرَ الْأَهْلِيَّةَ حَرَامٌ ، وَكُلُّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ - أَوْ قَالَ - ذِي ظُفُرٍ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ(٨)] [وفي رواية : كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ(٩)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ(١٠)] [وفي رواية : نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ،(١١)] [وَأَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ وَعَنْ أَنْ تُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقْسَمَ(١٢)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقْسَمَ(١٣)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى يُقْسَمَ(١٤)] [وَأَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ، وَلَعَنَ يَوْمَئِذٍ(١٥)] [- يَعْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ -(١٦)] [الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ وَالْخَامِشَةَ وَجْهَهَا وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا(١٧)] [وفي رواية : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَامِشَاتِ الْوُجُوهِ ، وَشَاقَّاتِ الْجُيُوبِ(١٨)] [، وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ(١٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
36 - بَابٌ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ 2514 2519 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَمَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقْسَمَ .