«باب الكفن في القميص الذي يكف ، أو لا يكف ومن كفن بغير قميص أي هذا باب في بيان كفن الميت حال كونه في القميص الذي يكف بضم الياء آخر الحروف وفتح الكاف وتشديد الفاء . قال الكرماني : أي في القميص الذي خيطت حاشيته أو لا يكف على صيغة المجهول أيضا ، أي : أو لم تخط حاشيته ، وكف الثوب هو خ…»
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «6 - حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال : أخبرنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري قال : حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا هريرة رضي الله عنه قال : لما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان أبو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب ، فقال عمر رضي الله عنه : كيف ت…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب إثم مانع الزكاة أي هذا باب في بيان إثم من منع زكاته ، وروى الطبراني في المعجم الصغير من رواية سعد بن سنان عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مانع الزكاة يوم القيامة في النار . وسعد ضعفه النسائي ، وعن أحمد أنه ثقة . وروى النسائي من رواية الحارث …»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب اتقوا النار ولو بشق تمرة ) أي هذا باب ترجمته اتقوا النار ولو بشق تمرة ، وهذا لفظ الحديث على ما يأتي إن شاء الله تعالى ، وجمع في هذا الباب بين لفظ الخبر والآية لاشتمالها على الحث والتحريض على الصدقة قليلا كانت أو كثيرا . ( والقليل من الصدقة ) »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده ) أي هذا باب يذكر فيه من بلغت عنده إلى آخره ، قوله : " صدقة " مرفوع لأنه فاعل بلغت وهو مضاف إلى بنت مخاض ، قوله : " وليست عنده " جملة حالية ، وقال ابن بطال : ذكر الحديث ولم يذكر ما بوب له وكأنها غفلة م»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب ما يذكر في الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم ) أي هذا باب في بيان الحكم الذي يذكر في الصدقة لأجل النبي صلى الله عليه وسلم يعني : في حقه وفي حق آله ، وقد مر تفسير الآل ، وفي بعض النسخ من الصدقة عوض في الصدقة وإنما أبهم الحكم لكونه مشهورا . 91 - ح»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة وقوله خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ أي هذا باب في بيان صلاة الإمام ودعائه لصا»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قوله : بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أي هذا باب في قوله عز وجل : ( براءة من الله ) الآية ، قال الإمام أبو الليث السمرقندي رحمه الله : أي تبرؤ من الله ورسوله إلى من كان له عهد من المشركين من ذلك العهد ، ويقال : هذه الآية برا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قول الله تعالى : وَصَلِّ عَلَيْهِمْ أي : هذا باب في ذكر قول الله عز وجل وَصَلِّ عَلَيْهِمْ هذا المقدار هو المذكور في رواية الجمهور ، ووقع في بعض النسخ زيادة إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ واتفق المفسرون على أن المراد بالصلاة هنا الدعاء ، ومعناه : ادع لهم واستغفر ، ومعنى إِنَّ ص…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «28 - حدثنا مسلم ، حدثنا شعبة ، عن عمرو سمعت ابن أبي أوفى رضي الله عنهما قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أتاه رجل بصدقة قال : اللهم صل على آل فلان ، فأتاه أبي بصدقته ، فقال : اللهم صل على آل أبي أوفى . مطابقته للترجمة في قوله : « صل على آل فلان » قال ابن التين : يعني عل…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «30 - حدثنا سعيد بن الربيع ، حدثنا شعبة ، عن قتادة قال : سمعت أنسا قال : قالت أم سليم للنبي - صلى الله عليه وسلم - : أنس خادمك ، قال : اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته . مطابقته للترجمة في دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - لأنس بكثرة المال والولد وبالبركة في رزقه ، وقد ق…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم - لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله أي : هذا باب في ذكر دعاء النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - لخادمه أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه بطول عمره وبكثرة ماله . 38 - حدثنا عبد الله بن أبي الأسود ، حدثنا حرمي ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله ع…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب هل يصلى على غير النبي - صلى الله عليه وسلم - أي : هذا باب يذكر فيه هل يصلى على غير النبي - صلى الله تعالى عليه وآله وسلم - استقلالا أو تبعا ، ويدخل في قوله : « غير النبي - صلى الله عليه وسلم - » الملائكة والأنبياء والمؤمنون ، وإنما صدر الترجمة بالاستفهام للخلاف في جواز الصلاة…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «56 - حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن أبي هريرة قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده وكفر من كفر من العرب ، قال عمر لأبي بكر : كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت …»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 11 ) باب الأمر بالصلاة على الميت ، وكيفية الصلاة عليه ، وكم التكبيرات ( 952 ) ( 66 ) [819] - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ ! قال : فَقُمْنَا فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ - يَ…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 30 ) باب دعاء المصدق لِمن جاء بصدقته ، والوصاة بالمصدق 1078 [947] عَنْ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ : ( اللهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ " فَأَتَاهُ أَبِو أَوْفَى بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ : "»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «442 416 - وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ : يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً ، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «575 ( 1 ) بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ 536 - مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ…»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «12502 - قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ فِي اللُّؤْلُؤِ ، وَلَا فِي الْمِسْكِ وَلَا الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ . 12503 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : أَمَّا اللُّؤْلُؤُ وَالْمِسْكُ وَالْعَنْبَرُ فَلَا خِلَافَ أَنَّهُ لَا زَكَاةَ فِي أَعْيَانِهَا كَسَائِرِ الْعُرُوضِ وَسَيَأْتِي ذِكْرُ مَذَاهِبِ سَائِرِ …»
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارصحيح «12643 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيَمَا يُدَارُ مِنَ الْعُرُوضِ لِلتِّجَارَاتِ . . إِلَى آخِرِ كَلَامِهِ فِي ذَلِكَ مِنْ مُوَطَّئِهِ . 12644 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : مَذْهَبُ مَالِكٍ وَأَصْحَابُهُ أَنَّ التِّجَارَةَ تَنْقَسِمُ عِنْدَهُمْ قِسْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا رَجُلٌ…»