الضال معاوية بن عبد الكريم
«الضال .»- الاسم
- معاوية بن عبد الكريم .
- الكنية
- أبو عبد الرحمن .
- اللقب
- الضال .
- الشهرة
- الضال .
- النسب
- الثقفي مولاهم ، البصري ، الضال .
- صلات القرابة
- مولى ثقيف ، ويقال : مولى أبي بكرة الثقفي ، كان يخلف القضاة بالبصرة .
- الوفاة
- 180 هـ ، وقيل : 179 هـ .
- بلد الإقامة
- البصرة .
- الطبقة
- السادسة .
- مرتبة ابن حجر
- صدوق .
- مرتبة الذهبي
- صالح الحديث ، علق له البخاري ، وفيه لين ما .
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- ثقة٩
- لا بأس به٥
- صالح الحديث محله الصدق٣
- لا يحتج به٣
- يحول من كتاب الضعفاء٣
- صدوق٣
- محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- فضيل بن عبد الوهاب القنادتـ ٢٢١هـ
وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا فضيل بن عبد الوهاب حدثنا معاوية الضال مولى البكرات ، ثقة
- ثقة
وقال ابن أبي خيثمة : ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا معاوية الضال مولى البكرات ثقة .
- ثقة
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة .
- ثقة
- ثقة
- ثقة
وفي « الضعفاء » لمحمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حامد بن عمر ، ما أعلم أني رأيت رجلا أعقل منه .
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : معاوية بن عبد الكريم الضال ثقة
- ثقة
قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ما أصح حديثه أثبت حديثه ، قيل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد ، وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم .
قال أبو طالب عن أحمد : ما أصح حديثه ما أثبت حديثه . قيل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم
- ما أصح حديثه وأثبته
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال [ نا الأثرم قال ] سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر معاوية بن عبد الكريم فقال : ثقة ما أثبت حديثه ، ما أصح حديثه . قيل له : بعض ما روي عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقا…
- ثقة ما أثبت حديثه وأصحه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث محله الصدق لا يحتج به أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، قال أبي : يحول منه
- صالح الحديث محله الصدق
- لا يحتج به
- يحول من كتاب الضعفاء
- صالح الحديث محله الصدق
- لا يحتج به
- يحول من كتاب الضعفاء
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث ، محله الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، أدخله البخاري في الضعفاء فقال أبي : يحول عنه
- محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به
- محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معاوية بن عبد الكريم فقال : صالح [ الحديث ] محله الصدق ، ولا يحتج به ، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فقال أبي : يحول منه
- صالح الحديث محله الصدق
- لا يحتج به
- يحول من كتاب الضعفاء
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي : لا بأس به . وفي كتاب المزي عنه : ليس به بأس ، فينظر .
- لا بأس به
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : صدوق له عندي نسخة عن عطاء والحسن ما فيها شيء مسند ، كتبها عن محمد بن عبيد بن حساب عنه .
- صدوق
وكان من عقلاء أهل البصرة ومتقنيهم ، وإنما سمي الضال لأنه ضل في طريق مكة فقيل : الضال
وقال الحاكم في « تاريخ نيسابور » في ترجمة يحيى بن يحيى : ذكر شيخنا أبو أحمد الحافظ معاوية بن عبد الكريم عداده في التابعين
قلت : كان معمرا أدرك أبا رجاء العطاردي وروى عنه ، وأبو رجاء ممن أدرك الجاهلية
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →4645 - ( خت ) معاوية بن عبد الكريم ، أبو عبد الرحمن ، الثقفي مولاهم ، البصري ، عرف بالضال . قال الساجي : صدوق ، وولاؤه لأبي بكرة ، وكان يخلف القضاة بالبصرة ، عندي نسخة كتبتها عن محمد بن عبيد بن حباب ومحمد بن موسى عنه عن عطاء والحسن ، وما فيها شيء مسند ، وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به ، سمعت محمد بن المثنى يقول : مات سنة ثمانين ومائة . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن النسائي : لا بأس به . وفي كتاب المزي عنه : ليس به بأس ، فينظر . وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات . وقال السمعاني : كان ثقة . وقال ابن أبي خيثمة : ثنا فضيل بن عبد الوهاب ، ثنا معاوية الضال مولى البكرات ثقة . وفي « الضعفاء » لمحمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حامد بن عمر ، ما أعلم أني رأيت رجلا أعقل منه . وفي قول المزي : قال عبد الباقي بن قانع وغيره : مات سنة ثمانين ومائة ، نظر ؛ لأن ابن قانع لما ذكره في سنة ثمانين قال : يقال : سنة تسع وسبعين . وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل البصرة . وقال الحاكم في « تاريخ نيسابور » في ترجمة يحيى بن يحيى : ذكر شيخنا أبو أحمد الحافظ معاوية بن عبد الكريم عداده في التابعين .