حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبد الواحد بن زيد القاص

عبد الواحد بن زيد
تـ ما بين 151هـ إلى 160 هـالبصرةشيخ الصوفية ، كان يقول بالقدر٢٣ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عبد الواحد بن زيد
الكنية
أبو عبيدة
النسب
البصري ، الزاهد ، القاص ، العابد
الوفاة
ما بين 151هـ إلى 160 هـ
بلد الإقامة
البصرة
المذهب
شيخ الصوفية ، كان يقول بالقدر
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

  • التضعيف الضمني
  • الإدراك
    الحسن البصري
  • التوثيق الاستثنائي
  • التضعيف الضمني
خلاصة أقوال النقّاد٣٣ قولًا
تعديل ٢متوسط ٣١
  • ليس بشيء٥
  • ذكره الساجي في الضعفاء٤
  • ذكره العقيلي في الضعفاء٤
  • ذكره ابن شاهين في الضعفاء٤
  • ذكره ابن الجارود في الضعفاء٤
  • سيئ المذهب ، ليس من معادن الصدق٣
  • كان قاصا ترك الناس حديثه٣
  • يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت٣
  1. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري

    روى عباس ، عن يحيى : ليس بشيء ،

    • ليس بشيء
  2. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت [ يحيى ] بن معين عن عبد الواحد بن زيد ، فقال : ليس بشيء

    • ليس بشيء
  3. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري

    حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : عبد الواحد بن زيد ليس بشيء

    • ليس بشيء
  4. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    وقال ابن معين : ليس بشيء

    • ليس بشيء
  5. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

    نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الواحد بن زيد ليس حديثه بشيء ضعيف الحديث

    • ضعيف ليس حديثه بشيء
  6. الجوزجانيتـ ٢٤٤هـعن العابد

    وقال الجوزجاني : سيئ المذهب ليس من معادن الصدق

    • سيئ المذهب ، ليس من معادن الصدق
  7. الجوزجانيتـ ٢٤٤هـعن الدولابي

    سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الواحد بن زيد كان قاصا بـ" البصرة " ، سيئ المذهب ، ليس من معادن الصدق .

    • سيئ المذهب ، ليس من معادن الصدق
  8. الجوزجانيتـ ٢٤٤هـعن العابد

    وقال الجوزجاني : سيئ المذهب ليس من معادن الصدق

    • سيئ المذهب ، ليس من معادن الصدق
  9. الفلاستـ ٢٤٩هـ

    وقال عمرو بن علي : كان قاصا متروك الحديث

    • متروك
  10. البخاريتـ ٢٥٦هـعن كزال

    وقال البخاري : عبد الواحد صاحب الحسن تركوه

    • تركوه
  11. البخاريتـ ٢٥٦هـعن الدولابي

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الواحد بن زيد صاحب الحسن تركوه .

    • تركوه
  12. البخاريتـ ٢٥٦هـعن كزال

    قال البخاري : منكر الحديث ، يذكر بالقدر ، وقال أيضا : تركوه

    • منكر الحديث
  13. وقال يعقوب بن شيبة : صالح متعبد ، وأحسبه كان يقول بالقدر ، وليس له علم بالحديث ، وهو ضعيف

    • ضعيف
  14. وقال يعقوب بن شيبة : صالح متعبد ضعيف الحديث ، ليس له علم بالحديث

    • صالح متعبد ضعيف الحديث ، ليس له علم بالحديث
  15. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أزهر

    وقال ( د ) : ليس بشيء

    • ليس بشيء
  16. أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أزهر

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الواحد بن زيد قاصا وكان متروك الحديث ، سمعت أبا داود وأبا عاصم يحدثان عنه .

    • كان قاصا ترك الناس حديثه
    • كان قاصا ترك الناس حديثه
    • كان قاصا ترك الناس حديثه
  17. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الواحد بن زيد ، فقال : ليس بالقوي في الحديث ضعيف بمرة

    • ليس بالقوي في الحديث ضعيف بمرة
  18. الفسويتـ ٢٧٧هـ

    وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف

    • ضعيف
  19. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة .

    • ليس بثقة
  20. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ليس بثقة

    • ليس بثقة
  21. ابن الجارودتـ ٣٠٧هـعن سكرة

    وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء .

    • ذكره الساجي في الضعفاء
    • ذكره العقيلي في الضعفاء
    • ذكره ابن شاهين في الضعفاء
    • ذكره ابن الجارود في الضعفاء
    • ذكره الساجي في الضعفاء
    • ذكره العقيلي في الضعفاء
    • ذكره ابن شاهين في الضعفاء
    • ذكره ابن الجارود في الضعفاء
    • ذكره الساجي في الضعفاء
    • ذكره العقيلي في الضعفاء
    • ذكره ابن شاهين في الضعفاء
    • ذكره ابن الجارود في الضعفاء
    • ذكره الساجي في الضعفاء
    • ذكره العقيلي في الضعفاء
    • ذكره ابن شاهين في الضعفاء
    • ذكره ابن الجارود في الضعفاء
  22. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في الضعفاء ، فقال : كان ممن يقلب الأخبار من سوء حفظه وكثرة وهمه ، فلما كثر ذلك منه استحق الترك .

    • ذكره ابن حبان في الضعفاء
  23. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره أيضا في الثقات ، فما أجاد ، وقال : كنيته أبو عبيدة ، له حكايات كثيرة في الزهد والرقائق ، روى عنه أهل البصرة . يعتبر بحديثه إذا كان دونه ثقة وفوقه ثقة ، ويجتنب ما كان من حديثه من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار ؛ فإ…

    • يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت
  24. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : له حكايات في الزهد والرقاق ، روى عنه أهل البصرة ، يعتبر حديثه إذا كان فوقه ثقة ودونه ثقة ، ويجتنب ما كان من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار عنه فإنه يأتي عنه بما لا أصل له

    • يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت
  25. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    له حكايات كثيرة في الزهد والرقائق

  26. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    يعتبر بحديثه إذا كان دونه وفوقه ثقات ، ويجتنب ما كان من حديثه من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار ؛ فإن سعيدا يأتي بما لا أصل له عن الأثبات

    • يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت
  27. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    وقد أورد عنه أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث مناكير من غير رواية سعيد عنه ، وقال : وله غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وكان صاحب مواعظ

  28. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    ولعبد الواحد بن زيد غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وكان صاحب مواعظ بـ" البصرة " .

  29. ابن عبد البرتـ ٤٦٣هـعن المقري

    وقال ابن عبد البر : أجمعوا على ضعفه .

    • متفق على ضعفه
  30. ابن عبد البرتـ ٤٦٣هـعن المقري

    وقال أبو عمرو بن عبد البر : أجمعوا على ضعفه

    • متفق على ضعفه
  31. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    شيخ الصوفية وواعظهم ، لحق الحسن وغيره

  32. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    ومن مناكير ه ما روى ابن أبي الدنيا في تواليفه : حدثنا عبد الرحمن بن ريان أبو علي الطائي ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا عبد الواحد بن زيد ، حدثني أسلم الكوفي ، عن مرة ، عن زيد بن أرقم قال : كنا مع أبي بكر رضي الل…

    • هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)
  33. آخرعن المنتوف

    وعن حصين بن القاسم قال : لو قسم بث عبد الواحد على أهل البصرة لوسعهم . وقال آخر : كان مجاب الدعوة .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة

افتح في المصدر →

673 - ( أ ) عبد الواحد بن زيد القاص أبو عبيدة البصري ، روى عن الحسن البصري وعبادة بن نسي وعطاء وزيد بن أسلم وغيرهم ، روى عنه أبو داود الطيالسي وزيد بن الحباب والنضر بن شميل وقرة بن حبيب ومسلم بن إبراهيم وآخرون . قال البخاري : منكر الحديث ، يذكر بالقدر ، وقال أيضا : تركوه ، وقال الجوزجاني : سيئ المذهب ليس من معادن الصدق ، وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف . وقال يعقوب بن شيبة : صالح متعبد ضعيف الحديث ، ليس له علم بالحديث ، وقال ابن معين : ليس بشيء ، وقال عمرو بن علي : كان قاصا متروك الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال أبو عمرو بن عبد البر : أجمعوا على ضعفه . قلت : ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : له حكايات في الزهد والرقاق ، روى عنه أهل البصرة ، يعتبر حديثه إذا كان فوقه ثقة ودونه ثقة ، ويجتنب ما كان من رواية سعيد بن عبد الله بن دينار عنه فإنه يأتي عنه بما لا أصل له ، انتهى . وقد أورد عنه أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث مناكير من غير رواية سعيد عنه ، وقال : وله غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وكان صاحب مواعظ .

شيوخه ـ من روى عنهم٦
  1. أسلم الكوفي١٠
  2. عبادة بن نسي الأردنيتـ ١١٨٥
  3. عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان٤
  4. ثابت البنانيتـ ١٢٢٢
  5. الحسن البصريتـ ١١٠٢
  6. فرقد بن يعقوب السبخيتـ ١٣١١
تلاميذه ـ من رووا عنه١١
  1. أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣٦
  2. إسماعيل بن سنان العصفريتـ ١٨١٤
  3. الحارث بن نبهان الجرميتـ ١٥٠٢
  4. عبد الصمد بن عبد الوارث التنوريتـ ٢٠٦٢
  5. قرة بن حبيب القنويتـ ٢٢٤٢
  6. العوام بن حمزة المازنيتـ ١٤١٢
  7. زيد بن الحباب العكليتـ ٢٠٣١
  8. عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨١
  9. عبد الواحد بن واصلتـ ١٩٠١
  10. مسلم بن إبراهيم الشحامتـ ٢٢٢١
  11. مكي بن إبراهيمتـ ٢١٤١
أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٩
الموقوف
٧
المقطوع
١
تخريج مروياته من كتب السنّة١٠ كتب