سعيد بن يزيد الحميري
- الاسم
- سعيد بن يزيد
- الكنية
- أبو شجاع ، وقال ابن حبان : أبو الشجاع
- النسب
- الحميري , القتباني , الإسكندراني
- الوفاة
- 154 هـ
- بلد الوفاة
- الإِسكندرية
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة عابد
- مرتبة الذهبي
- ثقة ، من العابدين الأولياء
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- ثقة١٤
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه٥
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه٥
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه٥
- ذكره ابن حبان في الثقات٤
- كان له شأن٢
- وثقه١
- شيخ ثقة١
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سعيد بن يزيد أبو شجاع ثقة
- ثقة
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
ذكره أبو حاتم ابن حبان، وابن خلفون في «الثقات» زاد: وكان رجلا صالحا عابدا مجتهدا وثقه علي بن عبد الله المديني وغيره
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
- ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو شجاع سعيد بن يزيد شيخ ثقة
- شيخ ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة ، عن سعيد بن يزيد أبي شجاع فقال : ثقة
- ثقة
وقال ابن يونس : مات بالإسكندرية سنة أربع وخمسين ومائة ، وكان من العباد المجتهدين ، ثقة في الحديث
- ثقة
قال أبو سعيد بن يونس : توفي بالإسكندرية سنة أربع وخمسين ومائة ، وكان من العباد المجتهدين ، ثقة في الحديث
- حمزة بن محمد الكنانيتـ ٣٥٧هـ
وقال حمزة الكناني : ثقة ، مأمون ، ولا نعلم روى عنه غير الليث وابن المبارك ، ولم يرو عنه ابن وهب مع أنه قدم بعد طلب ابن وهب للحديث . انتهى . ولعل ابن وهب ما شعر به أو تشاغل بما هو أهم منه
- ثقة مأمون
- محمد بن الحسن الطوسيتـ ٤٦٠هـ
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» ، وكذا الطوسي، والحاكم، والدارمي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي .
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
- خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه
- خرج الدارمي حديثه في صحيحه
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
نكرة، لا يعرف عن أبي طيبة، عن ابن مسعود،
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
وفي كتاب ابن ماكولا : ليس بمصر من حديثه إلا حديث فضالة: اشتريت قلادة
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
وفي قول المزي: الحميري القتباني يعني بكسر القاف وبعد التاء المثناة من فوق باء موحدة نظر ، وإن كان الدارقطني قال: وأما قتبان فهو قبيل من ردمان بن وائل بن الغوث ، ذكر ذلك ابن الحباب فقد قال الرشاطي: هذا النسب الذي حكاه الد…
لسان الميزان
افتح في المصدر →8902 - ص - أبو شجاع : نكرة، لا يعرف عن أبي طيبة، عن ابن مسعود، في قراءة سورة الواقعة ، وعنه السري بن يحيى ، وهو ثقة، أخرجه ابن وهب في جامعه، وأبو عبيد في فضائل القرآن، وأما أبو شجاع الإسكندراني فاسمه سعيد بن زيد ، انتهى . وهذا الكلام جميعه كلام ابن القطان في بيان أوهام الأحكام له، إلا أنه قال: يجوز أن يكون هو سعيد بن يزيد، ولم يجزم به . قلت: والذي تحرر لي بعد البحث الشديد، أنه أبو شجاع سعيد بن يزيد، شيخ الليث بن سعد، فإن الحديث مداره علي السري بن يحيى، وقد اختلف عليه فيه، فرواه أبو يعلى، والحارث بن أبي أسامة، في مسنديهما، والبيهقي في الشعب، كلهم من طريق السري بن يحيى، أن شجاعاً حدثه، عن أبي طيبة، عن ابن مسعود، وأخرجه ابن وهب في جامعه عن السري أن شجاعا حدثه عن أبي طيبة به . وأخرجه إسماعيل سمويه في فوائده، وابن مردويه في التفسير من طريق العباس بن الفضل، والبيهقي في الشعب، أيضاً من طريق حجاج بن منهال، كلاهما عن السري ، عن شجاع، عن أبي فاطمة، عن ابن مسعود، لكن الحارث لما أخرجه عن العباس بن فضل قال: عن أبي طيبة، وأخرجه أبو عمر بن عبد البر من طريق عمرو بن الربيع بن طارق ، عن السري، عن أبي شجاع، عن أبي فاطمة لكن أخرجه إبراهيم بن الحسين الهمذاني، المعروف بابن ديزيل الحافظ، عن عمرو بن الربيع فقال: عن أبي شجاع عن أبي طيبة ، وهو في الأربعين الثقفية من طريق إبراهيم بن ديزيل، وكذا قال أبو عبيد في فضائل القرآن، عن عمرو بن الربيع، لكن قال: عن شجاع، عن أبي طيبة، ويتعقب بهذا على الذهبي، حيث نقل أن أبا عبيد قال في روايته: عن أبي شجاع، وأخرجه الثعلبي من طريق أبي بكر العطاردي، وابن مردويه من طريق حجاج بن نصير، كلاهما في التفسير ، فقالا جميعاً: عن السري، عن أبي شجاع، فاجتمع من الخلاف فيه ثلاثة أشياء : أحدها : هل شيخ السري شجاع؟ أو أبو شجاع؟ والراجح أنه أبو شجاع . ثانيها : هل شيخه أبو طيبة، أو أبو فاطمة، والراجح أبو طيبة . وثالثها : هل أبو طيبة بمهملة ، ثم تحتانية ساكنة، ثم موحدة، أو بمعجمة ، ثم موحدة ساكنة، ثم تحتانية ، فرجح الدارقطني الأول أنه بالمهملة، وتقديم التحتانية، وجزم بأنه عيسى بن سليمان الدارمي الجرجاني، ويؤيده أنه وقع في رواية الثعلبي، عن أبي طيبة الجرجاني، وكذا جزم ابن أبي حاتم بأنه أبو طيبة الجرجاني، وخالف في ذلك أبو نعيم بن الحداد في كلامه، على أربعين الثقفي بأنه أبو ظبية الكلاعي الحمصي، وما أظنه إلا وهماً، والكلاعي شيخ تابعي ، يروي عن المقداد بن الأسود، وهذا الذي جزم به ذكره ابن القطان في بيان الوهم احتمالاً . واختلف في طاء هذا الحمصي، فقيل: بالمهملة ، وهو الأكثر، وقيل: بالمعجمة ، ولا يعرف اسمه، وله ذكر في التهذيب، وكذلك أبو شجاع سعيد بن يزيد، هو من رجال مسلم، وأما عيسى بن سليمان بن دينار فتقدم ذكره في هذا الكتاب [5927] وقد كنت استنكرت ما جزم به ابن أبي حاتم فيما تقدم في ترجمة شجاع في الأسماء، ثم ظهر لي أنه الأرجح لما ذكرته هنا، وأما البيهقي فجزم بأنه أبو ظبية بظاء معجمة، وتقديم الموحدة وأنه، مجهول لا يعرف اسمه، فالله أعلم .