عبد الرحمن بن نمر اليحصبي

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ابن نمر الذي يروي عن الزهري ضعيف

• ضعيف

قال الدوري ، عن ابن معين : ابن نمر الذي يروي عن الزهري ضعيف

• ضعيف

قال : وهذه الزيادة التي ذكرت في متنه : والمرأة مثل ذلك . لا يرويها عن الزهري غير ابن نمر هذا . وقول يحيى بن معين : هو ضعيف في الزهري ، ليس أنه أنكر عليه في أسانيد ما روى عن الزهري ، ولا في متونه إلا ما ذكرت من قوله : وال…انشر

• ضعيف
• ضعيف

وفي " كتاب عباس " عن يحيى : الذي روى عن الزهري يقال له : ابن نمر ، وهو ضعيف في روايته عن الزهري .

• ضعيف

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : ابن نمر ضعيف في روايته ، عن الزهري

• ضعيف

وقول ابن معين : هو ضعيف في الزهري - ليس أنه أنكر عليه في أسانيد ما يرويه عن الزهري أو في متونها إلا ما ذكرت من قوله : والمرأة مثل ذلك ، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء

• ضعيف

وقال دحيم : صحيح الحديث عن الزهري

• صحيح الحديث

وقال دحيم : صحيح الحديث عن الزهري

• صحيح الحديث

وكذا قال دحيم : لم يرو عنه غير الوليد

وقال دحيم : ما أعلم أحدا روى عنه غير الوليد .

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم يقول : عبد الرحمن بن نمر صحيح الحديث عن الزهري ، ما أعلم أحدا روى عنه غير الوليد

• صحيح الحديث

وقال ابن البرقي : ثقة

• ثقة

وقال الذهلي : عبد الرحمن بن نمر وعبد الرحمن بن خالد ثقتان ، ولا تكاد تجد لابن نمر حديثا عن الزهري إلا ودون الحديث مثله يقول : سألت الزهري عن كذا فحدثني عن فلان وفلان ، فيأتي بالحديث على وجهه ، ولا أعلم روى عنه غير الوليد

• ثقة

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال : ذكر الذهلي أصحاب ابن شهاب فقال : وعبد الرحمن بن نمر اليحصبي وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر وهما ثبتان ، قد ظهر لابن مسافر قطعة من حديث الزهري ولم يظهر لابن نمر إلا يسير وأظن لو ف…انشر

• ذكره ابن خلفون في الثقات

وقال البرقي : شامي يروي عن الزهري ثقة .

• ثقة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس كان كاتبا حضر مع ابن هشام والزهري يملي عليهم

• لا بأس به

وقال أبو حاتم : ليس بقوي لا أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم وسليمان بن كثير ، وسفيان بن حسين أحب إلي منه

• ليس بقوي في الحديث

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، كان كاتبا ، حضر مع ابن هشام والزهري يملي عليهم

• لا بأس به

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وسليمان بن كثير وسفيان بن حسين أحب إلي منه ، لا أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم

• ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن ابن نمر ، فقال : ليس بقوي ، لا أعلم روى عنه غير الوليد بن مسلم ، وسليمان بن كثير ، وسفيان بن حسين أحب إلي من ابن نمر ، وابن نمر أحب إلي من مرزوق بن أبي الهذيل

• ليس بقوي في الحديث

قال أبو حاتم وغيره : ليس بقوي

• ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة الدمشقي : حديثه عن الزهري مستو

وقال أبو زرعة الدمشقي في " تسمية نفر يروون عن الزهري " فذكرهم ، قال : وأما عبد الرحمن بن نمر فحديثه عن الزهري مستو

وذكره العقيلي في " جملة الضعفاء " .

• ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : من ثقات أهل الشام ومتقنيهم

• من ثقات أهل الشام ومتقنيهم

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : من ثقات أهل الشام ومتقنيهم

• من ثقات أهل الشام ومتقنيهم

من ثقات أهل الشام ومتقنيهم

• من ثقات أهل الشام ومتقنيهم

قال أبو أحمد بن عدي الجرجاني : هو ضعيف في الزهري

• ضعيف

هو ضعيف في الزهري

• ضعيف

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذه الزيادة التي ذكر في متنه " والمرأة مثل ذلك " لا يرويه عن الزهري غير ابن نمر هذا

قال الشيخ : وعبد الرحمن بن نمر هذا له عن الزهري غير نسخة ، وهي أحاديث مستقيمة

وقال أبو أحمد الحاكم : مستقيم الحديث

• مستقيم الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم : مستقيم الحديث .

• مستقيم الحديث

هـ

• هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

ثقة

• ثقة