سليمان بن كثير الأصيد

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف

• ضعيف

قال ابن معين : ضعيف

• ضعيف

ضعفه ابن معين

• ضعفه

وفي كتاب ابن عدي : عن ابن معين : سمع من ( يحيى ) صغيرا وقال أبو أحمد: ولسليمان غير ما ذكرت من الحديث عن الزهري وعن غيره أحاديث صالحة وأحاديثه عندي مقدار ما يرويه لا بأس به، ولم أسمع أحدا قال في روايته عن غير الزهري شيئا

• لا أرى بمقدار ما يرويه بأسا

ثنا محمد بن جعفر بن يزيد المطيري قال : سمعت عبد الله بن الدورقي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : سماع هشيم ، وسليمان بن كثير من الزهري سمعا وهما صغيران .

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن كثير ضعيف

• ضعيف

وقال العقيلي : واسطي ، سكن البصرة ، مضطرب الحديث عن ابن شهاب ، وهو في غيره أثبت . وقال الذهلي نحو ذلك قبله

• مضطرب الحديث عن ابن شهاب، وهو في غير الزهري أثبت
• مضطرب الحديث عن ابن شهاب، وهو في غير الزهري أثبت

وقال أبو عبد الله الذهلي في الطبقة الثانية من أصحاب الزهري: فإنه قد اضطرب في أشياء منه

وقال العجلي : جائز الحديث ، لا بأس به

• لا بأس به جائز الحديث

وقال العجلي : جائز الحديث، لا بأس به

• جائز الحديث ، لا بأس به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

• يكتب حديثه

وقال الآجري ، عن أبي داود : سليمان بن كثير أخو محمد بن كثير أصله من واسط ، يقال له : أبو داود الواسطي ، كان يصحب سفيان بن حسين

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه

• يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن كثير ، بصري يكتب حديثه

• يكتب حديثه

وقال النسائي : ليس به بأس إلا في الزهري فإنه يخطئ عليه

• ليس به بأس إلا في الزهري فإنه يخطئ عليه

وقال النسائي : ليس به بأس إلا في الزهري فإنه يخطئ عليه

• ليس به بأس إلا في الزهري فإنه يخطئ عليه

وقال النسائي : ليس به بأس إلا في الزهري

• لا بأس به

وذكره النسائي في « الطبقة السادسة » من أصحاب الزهري مع سفيان بن حسين وجعفر بن برقان والنعمان بن راشد وزمعة بن صالح .

وقال العقيلي : واسطي سكن البصرة مضطرب الحديث عن ابن شهاب، وهو في غير الزهري أثبت

• مضطرب الحديث عن ابن شهاب، وهو في غير الزهري أثبت

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء »

• ذكره أبو العرب في الضعفاء

وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا ، فأما روايته عن الزهري فقد اختلطت عليه صحيفته فلا يحتج بشيء ينفرد به عن « الثقات »

• يخطئ كثيرا

وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا، فأما روايته عن الزهري فقد اختلطت عليه صحيفته فلا يحتج بشيء ينفرد عن الثقات، ويعتبر بما وافق الأثبات في الروايات، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائة .

• كثير الخطأ
• لا يحتج بحديثه إذا انفرد

وقال ابن عدي : لم أسمع أحدا في روايته عن غير الزهري شيئا ، قال : وله عن الزهري وعن غيره أحاديث صالحة ، ولا بأس به

• لا بأس به

قال ابن عدي : وهذان الإسنادان عن الزهري ، وهو يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب عن جابر ، لا أعلم يرويهما عنهما غير سليمان بن كثير

قال ابن عدي : وهذا لا أعلم يرويه عن الزهري غير سليمان بن كثير ، وسفيان بن حسين

ولسليمان بن كثير غير ما ذكرت من الحديث ، عن الزهري ، وعن غيره أحاديث صالحة ، وقد روى عنه أخوه محمد بن كثير العبدي أحاديث عداد ، وأحاديثه عندي مقدار ما يرويه لا بأس به .

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » وأبو عوانة في « صحيحه »

• خرج الحاكم حديثه في مستدركه
• خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه
• خرج الحاكم حديثه في مستدركه
• خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وذكره ابن خلفون في « الثقات »

• ذكره ابن خلفون في الثقات

صح

• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صويلح

• صويلح

لا بأس به في غير الزهري

• لا بأس به في غير الزهري