مطرف بن مازن الكناني
- الاسم
- مطرف بن مازن
- الكنية
- أبو أيوب
- النسب
- الكناني مولاهم ، الصنعاني , القاضي , التميمي
- صلات القرابة
- مولى كنانة
- الوفاة
- 191 هـ
- بلد الوفاة
- الرقة ، وقيل منبج
- بلد الإقامة
- صنعاء
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التدليسهشام بن يوسف الأبناوي
- الإرسال—
- التدليس—
- التدليسهشام بن يوسف الأبناوي
- كذاب١١
- نسبه إلى الكذب٣
- ليس بثقة٣
- يضعف٢
- كذبه١
- رجل صالح١
- واه١
- يضعف في الحديث١
وقال ابن معين : قال لي هشام بن يوسف : جاءني مطرف فقال : أعطني حديث ابن جريج ومعمر حتى أسمعه منك ، فأعطيته فكتبهما ، ثم جعل يحدث به عنهما
وقال الساجي : يضعف . ونسبه هشام بن يوسف إلى الكذب
- يضعف
- نسبه إلى الكذب
- يضعف
- نسبه إلى الكذب
أخبرنا نصر بن القاسم أبو الليث ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل : حدثني يحيى بن معين عن هشام بن يوسف - أن مطرف بن مازن لم يسمع كتاب الحج عن ابن جريج ، وقال : سمعه مني . وقال يحيى : قال لي هشام : خذ بكتابه ، وخذ كتابي ، فعارضه …
ثنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا يحيى بن معين قال : قال لي هشام بن يوسف وسألته عن مطرف بن مازن فقال : هو والله كذاب ، ما سمع من هذه الأحاديث قليلا ولا كثيرا . جاءني والله ، فكتب عني كتاب معمر ، ول…
- هشام بن يوسف الأبناويتـ ١٩٧هـ
ثنا ابن حماد وابن أبي بكر قالا : ثنا عباس عن يحيى قال : مطرف بن مازن كذاب ، قال لي هشام بن يوسف : جاءني مطرف بن مازن فقال : أعطني حديث ابن جريج حتى أسمعها منك ، فأعطيتها ، فكتبها ، ثم جعل يحدث بها ، عن معمر عن نفسه ، وعن…
- كذاب
- كذاب
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين ، قال لي هشام بن يوسف : جاءني مطرف بن مازن فقال لي : أعطني حديث ابن جريج ، ومعمر حتى أسمعه منك ، فأعطيته فكتبها ثم جعل يحدث بها عن معمر نفسه ، وعن …
قلت : يعني الحكاية المتقدمة ، وقد اختصرها المؤلف ، فإن باقيها : قال ابن معين : فقال لي هشام : انظر في حديثه ، فهو مثل حديثي سواء ، فأمرت رجلا فجاءني بأحاديث مطرف فعارضت بها ، فإذا هي مثلها سواء ، فعلمت أنه كذاب ، هكذا أو…
- كذاب
- كذاب
قال ابن معين : وقال لي هشام : انظر في حديثه فهو مثل حديثي سواء ، قال : فأمرت رجلا فجاءني بأحاديث مطرف ، فعارضت بها فإذا هي مثلها سواء ، فعلمت أنه كذاب . قلت : وهذا لا يفيد إلا الظن والظن قد يخطئ لاحتمال أن يكون سمع ولم ي…
- كذاب
- كذاب
- كذاب
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : مطرف بن مازن كذاب .
- كذاب
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مطرف بن مازن الكناني ؟ قال يحيى : قال لي هشام : سمع مني كتاب معمر وابن جريج ، ثم حدث به عن معمر وابن جريج . قال يحيى : هو كذاب ، هو قاضي اليمن . يحدث عن معمر ويعلى بن مسلم .
- كذاب
- كذاب
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين (64 م 6) عن مطرف بن مازن فقال : كذاب
- كذاب
ثنا ابن حماد قال : قال السعدي : مطرف بن مازن الصنعاني يثبت في حديثه حتى يتلى ما عنده .
وسمعت عمر بن سنان يقول : سمعت حاجب بن سليمان يقول : كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء ، وكان رجلا صالحا ، وأتاه رجل فقال : حلفت بطلاق امرأتي ثلاثا أني أخرأ على رأسك ، فقام ودخل ، ووضع على رأسه منديلا ، ثم قال للرجل : اصعد فافع…
- رجل صالح
وأما ابن عدي فقال : لم أر له متنا منكرا
ولهذا قال ابن عدي : لم أر في حديثه منكرا
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد ، عن عطاء وعمرو بن دينار من حديث عمر بن حبيب وابن شريح ، رواهما مطرف عنهما . وعمر بن حبيب صنعاني عزيز الحديث
ولمطرف غير ما ذكرت أحاديث أفراد ، يتفرد بها عمن يرويها عنه ، ولم أر فيما يرويه متنا منكرا
- لم أر فيما يرويه متنا منكرا
لسان الميزان
افتح في المصدر →7778 - مطرف بن مازن الصنعاني ، حدث عن معمر وابن جريج ، وعنه الشافعي وداود بن رشيد . كذبه يحيى بن معين ، وقال النسائي : ليس بثقة . وقال آخر : واه . وأما ابن عدي فقال : لم أر له متناً منكراً ، وسمعت عمر بن سنان يقول : سمعت حاجب بن سليمان يقول : كان مطرف بن مازن قاضي صنعاء ، وكان رجلا صالحا ، وأتاه رجل فقال : حلفت بطلاق امرأتي ثلاثا أني أخرأ على رأسك ، فقام ودخل ، ووضع على رأسه منديلا ، ثم قال للرجل : اصعد فافعل ، وأقلل ! وقال ابن معين : قال لي هشام بن يوسف : جاءني مطرف فقال : أعطني حديث ابن جريج ومعمر حتى أسمعه منك ، فأعطيته فكتبهما ، ثم جعل يحدث به عنهما . وقال ابن أبي حاتم : توفي بالرقة ، ويقال : بمنبج ، فيقال : في سنة إحدى وتسعين ومائة ، انتهى . وقال الساجي : يضعف . ونسبه هشام بن يوسف إلى الكذب . قلت : يعني الحكاية المتقدمة ، وقد اختصرها المؤلف ، فإن باقيها : قال ابن معين : فقال لي هشام : انظر في حديثه ، فهو مثل حديثي سواء ، فأمرت رجلاً فجاءني بأحاديث مطرف فعارضت بها ، فإذا هي مثلها سواء ، فعلمت أنه كذاب ، هكذا أوردها العقيلي ثم ابن عدي . قلت : فآل الأمر إلى أنه ادعى سماع ما لم يسمع ، فينظر في سياق حديثه ؛ هل قال : ( حدثنا ) ، أو قال : ( عن ) ، فإن كان قال : ( عن ) ، فقد خف الأمر ، وغاية ما فيه أن يكون أرسل أو دلس عن ثقة ، وهو هشام بن يوسف ، ولهذا قال ابن عدي : لم أر في حديثه منكرا ، والله أعلم . وأورد له العقيلي من رواية إسماعيل الرقي عنه ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده في القضاء باليمين مع الشاهد ، وقال : رواه حجاج عن ابن جريج ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، وهذا أولى .
- الشافعيتـ ٢٠٤٨
- بشر بن شعيب بن أبي حمزةتـ ٢١٣١
- الحكم بن المبارك الباهليتـ ٢١٣١
- داود بن رشيد الخوارزميتـ ٢٣٩١
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١١
- معمر بن سليمان النخعيتـ ١٩١١
- عبد الرحمن بن يونس السراجتـ ٢٤٦١
- بكار بن قتيبة البكراويتـ ٢٧٠١
- موسى بن محمد بن عطاء البلقاوىتـ ٢٢١١
- مكحلة هارون بن سفيانتـ ٢٤٧١
- عبد الله بن الصباح بن ضمرة١