من هو معمر بن سليمان؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: معمر بن سليمان
الكنية: أبو عبد الله
النسب: الرقي ، النخعي مولاهم ، الحراني
الوفاة: 191هـ
الطبقة: التاسعة
مرتبة ابن حجر: ثقة فاضل
مرتبة الذهبي: ثقة وقور صالح

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

التوثيق الضمني
—

خلاصة أقوال النقّاد١٩ قولًا

تعديل ١٦متوسط ٣

ثقة٧
ذكره ابن حبان في الثقات٣
لا بأس به٢
له مناكير١
خرج الحاكم حديثه في مستدركه١
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)١
ثقة صالح١

أبو عبيد القاسم بن سلامتـ ٢٢٤هـعن شامة
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة ، وكان من خير من رأيت ، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك ، فقيل له : لو أتيته فكلمته ، فقال : قد أردت إتيانه ، ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك ، أو كلاما ه…
أبو عبيد القاسم بن سلامتـ ٢٢٤هـعن شامة
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة ، وكان خير من رأيت ، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك فقيل له : لو أتيته فكلمته ، فقال : قد أردت إتيانه ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
- ثقة
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري
وقال الدوري وغيره عن ابن معين : ثقة
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي [ قال ] ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : معمر بن سليمان ؟ فقال : ثقة .
- ثقة
أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني
قال الميموني : كناه أحمد وذكر من فضله وهيبته
أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن الآجري
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة
- ثقة
أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أبو عبيد الآجري
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن معمر الرقي ، فقال : ثقة
- ثقة
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ليس به بأس .
- لا بأس به
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ليس به بأس
- لا بأس به
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وذكره ابن حبان في " الثقات "
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »
- ذكره ابن حبان في الثقات
الأزديتـ ٣٦٩هـعن البنجديهي
أخطأ الأزدي في تليينه
الأزديتـ ٣٦٩هـعن البنجديهي
وقال الأزدي : له مناكير ، ولم يلتفت إلى الأزدي في ذلك
- له مناكير
الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
صح
- صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
ثقة وقور صالح
- ثقة صالح
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة فاضل
- ثقة

تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

من اسمه معمر . 6110 - ( ت س ق ) معمر بن سليمان النخعي أبو عبد الله الرقي . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وحجاج بن أرطاة ( س ق ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري ، والخليل بن مرة البصري نزيل الرقة ، وزياد بن خيثمة ، وزيد بن حبان الرقي ( س ق ) ، وعبد الله بن بشر الكوفي ( س ق ) نزيل الرقة ، وعبد السلام بن حرب ( عس ) ، وهو من أقرانه ، وعبيد الله بن منصور ، وعلي بن صالح المكي ( ت ) ، وفرات بن سلمان ، وفياض بن غزوان . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن حنبل ، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، وأيوب بن محمد الوزان ( س ق ) ، وأبو علي الحسين بن الفرج بن الخياط البغدادي ، والحكم بن موسى القنطري ، وداود بن رشيد ( ق ) ، وسعدان بن نصر بن منصور البزاز المخرمي ، وعبد الله بن جعفر الرقي ، وعبد الرحمن بن الأسود البصري ( ت ) ، وعبد الرحمن بن نافع الرقي درخت ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني ، وأبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي ، وعلي بن حجر المروزي ( س ) ، وعلي بن ميمون العطار الرقي ( س ق ) ، وعمرو بن محمد الناقد ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحمد بن جعفر الوركاني ، ومحمد بن سلام البخاري البيكندي ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ( ق ) ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، ومحمد بن مهران الرازي ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني ، وموسى بن عبد الرحمن الأنطاكي ، ويوسف بن عدي ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو جعفر النفيلي ، وأبو سعيد الأشج ( ق ) . قال أبو الحسن الميموني : ذكر - يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل - معمر بن سليمان ، فقال : أبو عبد الله ، يكنيه بأبي عبد الله ، وذكر من فضله وهيئته . وقال لي : كتب عن الحجاج بن أرطاة بالرقة ، قدم عليهم ، أراه نزل عليهم بالنخعية باليمانية ، وكتب عنه بالرقة ، ثم قال لي أبو عبد الله : لقد ناظرني يوما عنده إنسان من أصحاب محمد بن الحسن في النفي ، فأقبلت أحتج عليه بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وأقبل هو يرد ذلك ، فقال له أبو عبد الله - يعني معمرا - : ترد قول النبي صلى الله عليه وسلم وتغيظ عليه . فقال الرجل : هممت أن أخرق ما سمعت منك حتى أقبل عليه رحمه الله ، قلت له : أي سنة دخلت الرقة ؟ قال : سنة سبع وثمانين - يعني : ومائة - أتيت حران ، ومحمد بن سلمة ، ثم أتيت الرقة ، فكتبت عن فياض ، وذكر معمرا ، وأبا مرداس ، وهؤلاء ، قلت : فكيف لم تكتب عن عبد الله بن جعفر ؟ فقال : ما كان عبد الله بن جعفر تلك الأيام يذكر ، قلت : فقد أتيتها بعد ذاك ، فكيف لم تكتب عنه ؟ قال : لم أكتب عنه ، قلت : تركته من علة ؟ قال : لا ، ولكن لم أكتب عنه شيئا . وقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : جلست إلى معمر بن سليمان بالرقة ، وكان من خير من رأيت ، وكانت له حاجة إلى بعض الملوك ، فقيل له : لو أتيته فكلمته ، فقال : قد أردت إتيانه ، ثم ذكرت العلم والقرآن فأكرمتهما عن ذلك ، أو كلاما هذا معناه . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : ذكروا أنه مات سنة إحدى وتسعين ومائة . وقال أبو حاتم : مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة . روى له الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه .

شيوخه ـ من روى عنهم١١

تلاميذه ـ من رووا عنه٢٢

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٥٧

الموقوف

٤٦

المقطوع

١٠

تخريج مروياته من كتب السنّة١٧ كتابًا