حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا

٧٥ حديثًا١٧ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٨٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/١٢٨) برقم ٢٠٤٧٣

أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَعَهُ ، وَمَعَ غُلَامٍ لِعُتْبَةَ مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ جَيِّدٍ صَنَعَهُ فِي السَّلَالِي عَلَيْهَا اللُّبُودُ [وفي رواية : لَمَّا قَدِمَ عُتْبَةُ أَذْرَبِيجَانَ أُتِيَ بِالْخَبِيصِ فَذَاقَهُ فَوَجَدَهُ حُلْوًا ، فَقَالَ : لَوْ صَنَعْتُمْ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَجَعَلَ لَهُ سَفَطَيْنِ عَظِيمَيْنِ ، ثُمَّ حَمَلَهُمَا عَلَى بَعِيرٍ مَعَ رَجُلَيْنِ فَبَعَثَ بِهِمَا إِلَيْهِ(١)] ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَشَفَ عُمَرُ عَنِ الْخَبِيصِ [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمَا عَلَى عُمَرَ قَالَ : أَيُّ شَيْءٍ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا خَبِيصٌ ، فَذَاقَهُ فَإِذَا هُوَ حُلْوٌ(٢)] ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : أَكُلُّ الْمُسْلِمِينَ يَشْبَعُ مِنْ هَذَا فِي رَحْلِهِ ؟(٣)] فَقَالَ الرَّسُولُ : اللَّهُمَّ لَا [وفي رواية : قَالُوا : لَا(٤)] . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا أُرِيدُ [وفي رواية : قَالَ : فَرَدَّهُمَا(٥)] ، وَكَتَبَ إِلَى عُتْبَةَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ [وفي رواية : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ : يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ ، إِنَّهُ(٦)] لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ ، وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ ، وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ ، فَأَشْبِعْ [وفي رواية : أَشْبِعِ(٧)] مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : ائْتَزِرُوا [وفي رواية : اتَّزِرُوا(٨)] [وفي رواية : جَلَسَ إِلَيْنَا رَجُلٌ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ ، فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ زَمَنَ كَذَا وَكَذَا(٩)] ، وَارْتَدُوا ، وَانْتَعِلُوا [وَقَابِلُوا(١٠)] [وفي رواية : وَاحْتَذُوا(١١)] [النِّعَالَ(١٢)] [وفي رواية : وَقَابِلُوا بَيْنَهُمَا(١٣)] ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ وَالْخِفَافَ [وفي رواية : وَاحْتَفُوا(١٤)] [وفي رواية : جَاءَ(١٥)] [وفي رواية : فَجَاءَنَا(١٦)] [كِتَابُ عُمَرَ أَنْ أَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ وَالْبَسُوا الْأُزُرَ(١٧)] ، وَارْمُوا [وفي رواية : وَارْتَمُوا(١٨)] الْأَغْرَاضَ [وَامْشُوا مَا بَيْنَهَا(١٩)] ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ [وفي رواية : كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنِ اقْطَعُوا الرُّكُبَ(٢٠)] ، وَانْزُوا [عَلَى ظُهُورِ الْخَيْلِ(٢١)] نَزْوًا ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ وَالْعَرَبِيَّةِ [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ الْمَعَدِّيَةِ(٢٢)] [وفي رواية : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْشَوْشِنُوا وَاخْشَوْشِبُوا وَاخْلَوْلِقُوا وَتَمَعْدَدُوا ، كَأَنَّكُمْ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِنَّكُمْ(٢٤)] [مُعَدٌّ(٢٥)] [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِعَيْشِ مَعَدٍّ(٢٦)] ، وَذَرُوا [وفي رواية : وَإِيَّايَ(٢٧)] التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ [وفي رواية : وَزِيَّ الْأَعَاجِمِ(٢٨)] [وفي رواية : وَإِيَّاكُمْ وَهَدْيِ الْعَجَمِ ، فَإِنَّ شَرَّ الْهَدْيِ هَدْيُ الْعَجَمِ(٢٩)] [وَقَابِلُوا النِّعَالَ يَعْنِي زِمَامَيْنِ(٣٠)] [وفي رواية : أَتَيْنَا عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَلَيْنَا ثِيَابٌ مِنْ ثِيَابِ أَهْلِ فَارِسَ - أَوْ قَالَ : كِسْرَى - فَقَالَ : بَرَّحَ اللَّهُ هَذِهِ الْوُجُوهَ ، قَالَ : فَرَجَعْنَا فَأَلْقَيْنَاهَا وَلَبِسْنَا ثِيَابَ الْعَرَبِ وَرَجَعْنَا إِلَيْهِ(٣١)] ، وَإِيَّاكُمْ وَلُبْسَ [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَلِبَاسَ(٣٢)] الْحَرِيرِ [وفي رواية : وَالْحَرِيرَ(٣٣)] [وفي رواية : وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرَ(٣٤)] [وفي رواية : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ : سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ : فَارْتَدُوا وَاتَّزِرُوا وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَانْتَعِلُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ(٣٥)] [وفي رواية : وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ(٣٦)] [، وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ وَاقْطَعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، وَعَلَيْكُمْ بِالْجُرَمِيَّةِ وَالْمَعَدِّيَّةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَزِيَّ الْعَجَمِ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ(٣٨)] ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(٣٩)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا عَنْ لُبْسِ [وفي رواية : نَهَى عَنْ لَبُوسِ(٤٠)] الْحَرِيرِ [وفي رواية : أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ(٤١)] إِلَّا هَكَذَا [وَهَكَذَا(٤٢)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةٍِ(٤٣)] [وفي رواية : أُصْبُعَيْنِ(٤٤)] [وفي رواية : إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ(٤٥)] [وفي رواية : إِلَّا قَدْرَ إِصْبَعَيْنِ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَلَمِ فِي إِصْبَعَيْنِ(٤٧)] [، وَثَلَاثَةً ، وَأَرْبَعَةً(٤٨)] [وفي رواية : أَوْ ثَلَاثَةٍ ، أَوْ أَرْبَعَةٍ(٤٩)] [وَأَشَارَ بِكَفِّهِ(٥٠)] [وفي رواية : إِصْبَعَيْنِ عَرْضًا أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً فِي كِفَافٍ أَوْ زِرَارٍ(٥١)] [قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ(٥٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْ قَوْمٍ أَتَوْنِي عَلَيْهِمْ ثِيَابُ قَوْمٍ لَوْ رَضِيَهَا اللَّهُ لَهُمْ لَمْ يُلْبِسْهُمْ إِيَّاهَا ، لَا تَصْلُحُ أَوْ لَا تَحِلُّ إِلَّا إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، يَعْنِي الْحَرِيرَ(٥٣)] ، وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ [وفي رواية : وَرَفَعَ أَصَابِعَهُ(٥٤)] السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى [وفي رواية : وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا(٥٥)] [وفي رواية : قَدْ نَهَى عَنْهُ ، وَقَالَ : لَا تَلْبَسُوا(٥٦)] [وفي رواية : لَا يَحِلُّ - أَوْ لَا يَنْبَغِي -(٥٧)] [مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعَيْهِ(٥٨)] [وفي رواية : إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثَلَاثَ أَصَابِعَ ، أَوْ هَكَذَا ، أَرْبَعَ أَصَابِعَ(٥٩)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِكَفِّهِ وَعَقَدَ خَمْسِينَ(٦٠)] [وفي رواية : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ : أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا وَارْتَدُوا وَانْتَعِلُوا وَارْمُوا بِالْخِفَافِ وَاقْطَعُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ(٦١)] [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِلِبْسَةِ(٦٢)] [أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ(٦٣)] [وَتَنَعُّمَهُمْ(٦٤)] [، وَعَلَيْكُمْ بِالشَّمْسِ(٦٥)] [وفي رواية : اسْتَقْبِلُوا الشَّمْسَ بِجِبَاهِكُمْ(٦٦)] [وفي رواية : وَاسْتَقْبِلُوا بِوُجُوهِكُمُ الشَّمْسَ(٦٧)] [فَإِنَّهَا حَمَّامُ(٦٨)] [وفي رواية : حَمَّامَاتُ(٦٩)] [الْعَرَبِ ،(٧٠)] [وَاخْشُنُوا(٧١)] [وَاخْشَوْشِنُوا وَاخْلَوْلِقُوا وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَانْزُوا نَزْوًا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا : أُصْبُعَيْهِ وَالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ ، قَالَ : فَمَا عَلِمْنَا(٧٢)] [وفي رواية : فَمَا عَتَّمْنَا(٧٣)] [أَنَّهُ يَعْنِي إِلَّا الْأَعْلَامَ(٧٤)] [وفي رواية : فَأَعْلَمَنَا أَنَّهَا الْأَعْلَامُ(٧٥)] [ وفي رواية : كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بِأَشْيَاءَ يُحَدِّثُهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ مَ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا هَكَذَا ، وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ] [وفي رواية : بِأُصْبُعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ(٧٦)] [قَالَ أَبُو عُثْمَانَ : فَرَأَيْتُ أَنَّهَا(٧٧)] [وفي رواية : فَرُئِيتُهُمَا(٧٨)] [أَزْرَارُ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْنَا الطَّيَالِسَةَ .(٧٩)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ(٨٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  6. (٦)صحيح مسلم٥٤٦٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  8. (٨)مسند أحمد٣٠١·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠٢٠٠٧١·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٧٠·
  16. (١٦)صحيح مسلم٥٤٦٩·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٧٠·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٩٤·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٢٤٠٠·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠٢٠٠٧١·شرح معاني الآثار٦٤٤٩·شرح مشكل الآثار٢٤٠٠·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٢٤٠٠·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠٢٠٠٧١·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار١٦١٩·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٩٥٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٢١٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد٣٠١·شرح معاني الآثار٦٢٤٢·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٥٤٦٧·مسند أحمد٩٢·سنن البيهقي الكبرى٦١٦٢·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٢·
  36. (٣٦)مسند أحمد٣٠١·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٢·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٥٤٦٧·
  41. (٤١)السنن الكبرى٩٥٧٩·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٤٠٣٨·السنن الكبرى٩٥٧٦٩٥٧٧٩٥٧٨·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى٦١٦٦·
  44. (٤٤)سنن أبي داود٤٠٣٨·جامع الترمذي١٨٣٧·صحيح ابن حبان٥٤٤٦·شرح معاني الآثار٦٢٤٠٦٢٤١٦٢٧٧·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٥٤٧٣·مسند أحمد٣٦٥·سنن البيهقي الكبرى٦١٦٤٦١٦٥·السنن الكبرى٩٥٧٤٩٥٧٥·
  46. (٤٦)مسند البزار٣٤٢٤١٩·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٥٤٢٩·
  48. (٤٨)سنن أبي داود٤٠٣٨·
  49. (٤٩)مسند أحمد٣٦٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٦١٦٥·السنن الكبرى٩٥٧٥٩٥٧٧٩٥٧٨·
  50. (٥٠)مسند أحمد٣٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  51. (٥١)السنن الكبرى٩٥٧٨·
  52. (٥٢)سنن البيهقي الكبرى٦١٦٦·
  53. (٥٣)شرح مشكل الآثار١٦١٩·
  54. (٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٣·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٥٤٦٧·
  56. (٥٦)مسند أحمد٣٠١·شرح معاني الآثار٦٢٤٢·
  57. (٥٧)السنن الكبرى٩٥٧٨·
  58. (٥٨)مسند أحمد٣٠١·
  59. (٥٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٢·
  60. (٦٠)سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  64. (٦٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  65. (٦٥)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  66. (٦٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٨٦·
  67. (٦٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  68. (٦٨)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  69. (٦٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·شرح معاني الآثار٦٢٧٧·شرح مشكل الآثار١٦١٩·
  71. (٧١)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  72. (٧٢)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·
  73. (٧٣)صحيح مسلم٥٤٧١·مسند أحمد٣٥٦·سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٥٦١٦٣·
  74. (٧٤)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·
  75. (٧٥)شرح معاني الآثار٦٢٤٤·
  76. (٧٦)
  77. (٧٧)مسند أحمد٢٤٣·
  78. (٧٨)صحيح مسلم٥٤٦٩·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢٤٣·
  80. (٨٠)
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٧٥ / ٧٥
  • صحيح البخاري · #5607

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ فِيمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .

  • صحيح البخاري · #5608

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَصَفَّ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ ، وَرَفَعَ زُهَيْرٌ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ .

  • صحيح البخاري · #5609

    لَا يُلْبَسُ الْحَرِيرُ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لَمْ يُلْبَسْ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ : حَدَّثَنَا أَبِي : حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ ، وَأَشَارَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ الْمُسَبِّحَةِ وَالْوُسْطَى .

  • صحيح مسلم · #5467

    فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ ، قَالَ: إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا قَالَ زُهَيْرٌ : قَالَ عَاصِمٌ هَذَا فِي الْكِتَابِ. قَالَ: وَرَفَعَ زُهَيْرٌ إِصْبَعَيْهِ .

  • صحيح مسلم · #5468

    حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَرِيرِ بِمِثْلِهِ. . ( ) كِلَاهُمَا

  • صحيح مسلم · #5469

    لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا . وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، فَرُئِيتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ .

  • صحيح مسلم · #5470

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ: كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ . بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ.

  • صحيح مسلم · #5471

    أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .

  • صحيح مسلم · #5472

    وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي عُثْمَانَ. قَالَا: قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ

  • صحيح مسلم · #5473

    نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ .

  • صحيح مسلم · #5474

    وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. :

  • سنن أبي داود · #4038

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا : أُصْبُعَيْنِ ، وَثَلَاثَةً ، وَأَرْبَعَةً .

  • جامع الترمذي · #1837

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • سنن النسائي · #5326

    لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا . وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ : بِأُصْبُعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، فَرَأَيْتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ .

  • سنن النسائي · #5327

    أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ إِلَّا مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ .

  • سنن ابن ماجه · #2914

    كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا عَنْهُ .

  • سنن ابن ماجه · #3704

    أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا عَنْهُ .

  • مسند أحمد · #92

    نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ : إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

  • مسند أحمد · #242

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْحَرِيرِ فِي إِصْبَعَيْنِ .

  • مسند أحمد · #243

    فَرَأَيْتُ أَنَّهَا أَزْرَارُ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْنَا الطَّيَالِسَةَ .

  • مسند أحمد · #301

    لَا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعَيْهِ .

  • مسند أحمد · #356

    فَمَا عَتَّمْنَا إِلَّا أَنَّهُ الْأَعْلَامُ .

  • مسند أحمد · #357

    جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ .

  • مسند أحمد · #365

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثَةٍ ، أَوْ أَرْبَعَةٍ وَأَشَارَ بِكَفِّهِ .

  • صحيح ابن حبان · #5429

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَلَمِ فِي إِصْبَعَيْنِ .

  • صحيح ابن حبان · #5446

    نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ .

  • صحيح ابن حبان · #5459

    نَهَانَا عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا : أُصْبُعَيْهِ وَالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ ، قَالَ : فَمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي إِلَّا الْأَعْلَامَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24186

    اسْتَقْبِلُوا الشَّمْسَ بِجِبَاهِكُمْ ، فَإِنَّهَا حَمَّامُ الْعَرَبِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25142

    كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25170

    لَا يَصْلُحُ مِنْهُ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعًا أَوْ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25171

    لَا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ثلاثا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25185

    لَا يَصْلُحُ مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ فِي تَكْفِيفٍ أَوْ تَزْرِيرٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الجعدي .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25365

    أَنْ قَطِّعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَاحْتَذُوا النِّعَالَ ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَاتَّزِرُوا وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَعَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ الْمَعَدِّيَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَدْيَ الْعَجَمِ ، فَإِنَّ شَرَّ الْهَدْيِ هَدْيُ الْعَجَمِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وأنزوا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: واتخذوا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #25370

    جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ أَنْ أَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ وَالْبَسُوا الْأُزُرَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #33589

    أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ ، أَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

  • مصنف ابن أبي شيبة · #33594

    كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنِ اقْطَعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ؛ وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَاحْتَذُوا النِّعَالَ ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَاتَّزِرُوا وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَعَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ الْمَعَدِّيَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَدْيَ الْعَجَمِ ، فَإِنَّ شَرَّ الْهَدْيِ هَدْيُ الْعَجَمِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بلببس .

  • مصنف عبد الرزاق · #20027

    أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : رَخَّصَ فِي مَوْضِعِ إِصْبَعٍ ، وَإِصْبَعَيْنِ ، وَثَلَاثٍ ، وَأَرْبَعٍ ، مِنْ أَعْلَامِ الْحَرِيرِ " .

  • مصنف عبد الرزاق · #20070

    التَّنَعُّمُ وَالسِّمَنُ 20070 19993 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : جَلَسَ إِلَيْنَا رَجُلٌ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ ، فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ زَمَنَ كَذَا وَكَذَا : " أَنِ اتَّزِرُوا ، وَارْتَدُوا ، وَانْتَعِلُوا ، وَقَابِلُوا النِّعَالَ ، وَعَلَيْكُمْ بِعَيْشِ مَعَدٍّ ، وَذَرُوا التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْأَعَاجِمِ ، وَقَابِلُوا النِّعَالَ " يَعْنِي زِمَامَيْنِ .

  • مصنف عبد الرزاق · #20071

    أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : " أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا ، وَارْتَدُوا ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَاحْتَفُوا ، وَانْتَعِلُوا ، وَقَابِلُوا بَيْنَهُمَا ، وَاخْشُنُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا ، وَاخْلَوْلِقُوا ، وَتَمَعْدَدُوا ، فَإِنَّكُمْ مَعَدٌّ ، وَارْتَمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَاقْطَعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى ظُهُورِ الْخَيْلِ نَزْوًا ، وَاسْتَقْبِلُوا بِوُجُوهِكُمُ الشَّمْسَ ، فَإِنَّهَا حَمَّامَاتُ الْعَرَبِ ، وَإِيَّاكُمْ وَزِيَّ الْأَعَاجِمِ ، وَتَنَعُّمَهُمْ ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبْسَةِ أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #4275

    نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ اللَّتَيْنِ يَلِيَانِ الْإِبْهَامَ . قَالَ : فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #4276

    نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعٍ أَوْ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَأَشَارَ بِكَفِّهِ وَعَقَدَ خَمْسِينَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6162

    نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِصْبَعَيْهِ . قَالَ زُهَيْرٌ : قَالَ عَاصِمٌ : هَذَا فِي الْكِتَابِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ جَمِيعًا فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ مُخْتَصَرًا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6163

    نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ : فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6164

    نَهَى نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ . . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي غَسَّانَ الْمِسْمَعِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6165

    نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ . . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْقَوَارِيرِيِّ وَجَمَاعَةٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6166

    وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ حَفْصٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #17985

    أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا ؟ فَقَالَ الرَّسُولُ : اللَّهُمَّ لَا . فَقَالَ عُمَرُ : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَا أُرِيدُهُ ، وَكَتَبَ إِلَى عُتْبَةَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ ، وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ ، وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ ، فَأَشْبِعْ مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ فَذَكَرَهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19798

    أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا وَانْتَعِلُوا وَارْتَدُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالشَّمْسِ ، فَإِنَّهَا حَمَّامُ الْعَرَبِ ، وَتَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنُوا ، وَاخْلَوْلِقُوا وَاقْطَعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ وَامْشُوا مَا بَيْنَهَا . وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20473

    فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مُخْتَصَرًا كَمَا مَضَى .

  • مسند البزار · #342

    نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا قَدْرَ إِصْبَعَيْنِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ .

  • مسند البزار · #419

    نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا قَدْرَ إِصْبَعَيْنِ . هَكَذَا قَالَ عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عُمَرَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عُمَرَ بْنَ عَامِرٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَنْ عُثْمَانَ .

  • السنن الكبرى · #9571

    نَهَى عَنْ لِبَاسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى .

  • السنن الكبرى · #9572

    لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ فِي الْآخِرَةِ شَيْءٌ ، إِلَّا هَكَذَا ، وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، فَرَأَيْتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ .

  • السنن الكبرى · #9573

    نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا : إِصْبَعَيْنِ .

  • السنن الكبرى · #9574

    نَهَانِي نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ .

  • السنن الكبرى · #9575

    نَهَى نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ .

  • السنن الكبرى · #9576

    لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا ، قَالَ يَزِيدُ : لَا أَدْرِي كَيْفَ قَالَ .

  • السنن الكبرى · #9577

    الْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ هَكَذَا وَهَكَذَا : إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً .

  • السنن الكبرى · #9578

    لَا يَحِلُّ - أَوْ لَا يَنْبَغِي - مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا وَهَكَذَا : إِصْبَعَيْنِ عَرْضًا أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً فِي كِفَافٍ أَوْ زِرَارٍ .

  • السنن الكبرى · #9579

    أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ إِلَّا مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #212

    فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثَلَاثَ أَصَابِعَ ، أَوْ هَكَذَا ، أَرْبَعَ أَصَابِعَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #213

    فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لِبَاسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ أَصَابِعَهُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى .

  • المطالب العالية · #2545

    بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِخَبِيصٍ قَدْ أُجِيدَ صَنْعَتُهُ ، وَصَنَعُوهُ فِي السِّلَالِ وَعَلَيْهَا اللُّبُودُ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَشَفَ الرَّحْلَ عَنِ الْخَبِيصِ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا ؟ فَقَالَ الرَّسُولُ : لَا ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا أُرِيدُهُ ، وَكَتَبَ إِلَى عُتْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكِ ، فَأَشْبِعْ مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ " . بَاقِيِهِ أَخْرَجُوهُ .

  • المطالب العالية · #2546

    / 2 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ بِهِ . قال: ، ، [ قال] : إن[ قال]

  • المطالب العالية · #2547

    فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَسْبِكَ وَلَا كَسْبِ أَبِيكَ ، وَلَا كَسْبِ أُمِّكِ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " اقْطَعُوا الرَّكْبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، قَالَ أَبُو عُثْمَانَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ الشَّيْخَ يَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ ، وَيَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَنْزُو كَمَا يَنْزُو الْغُلَامُ " .

  • المطالب العالية · #2548

    / 4 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، نَحْوَهُ . قال: ، وو

  • شرح معاني الآثار · #6240

    نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ .

  • شرح معاني الآثار · #6241

    نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ ، أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ أَرْبَعٍ .

  • شرح معاني الآثار · #6242

    لَا تَلْبَسُوا مِنْهُ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُصْبُعَيْهِ .

  • شرح معاني الآثار · #6243

    حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ: قَالَ: ، قَالَ:

  • شرح معاني الآثار · #6244

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، قَالَ : فَأَعْلَمَنَا أَنَّهَا الْأَعْلَامُ .

  • شرح معاني الآثار · #6277

    بَرَّحَ اللهُ هَذِهِ الْوُجُوهَ ، فَرَجَعْنَا فَأَلْقَيْنَاهَا ، وَلَبِسْنَا ثِيَابَ الْعَرَبِ ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ : أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْ قَوْمٍ أَتَوْنِي ، وَعَلَيْهِمْ ثِيَابُ قَوْمٍ ، لَوْ رَضِيَهَا اللهُ لَهُمْ ، لَمْ يُلْبِسْهُمْ إِيَّاهَا ، لَا يَصْلُحُ أَوْ لَا يَحِلُّ إِلَّا أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، يَعْنِي : الْحَرِيرَ .

  • شرح معاني الآثار · #6449

    اخْشَوْشِنُوا ، وَاخْشَوْشِبُوا ، وَاخْلَوْلِقُوا ، وَتَمَعْدَدُوا كَأَنَّكُمْ مُعَدٌّ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ ، وَزِيَّ الْعَجَمِ . أَفَلَا تَرَى أَنَّهُ نَهَاهُمْ عَنْ زِيِّ الْعَجَمِ ، وَأَمَرَهُمْ بِالتَّمَعْدُدِ ، وَهُوَ الْعَيْشُ الْخَشِنُ ، الَّذِي تَعْرِفُهُ الْعَرَبُ ، فَكَذَلِكَ الْأَكْلُ مُتَّكِئًا نُهُوا عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ فِعْلُ الْعَجَمِ . وَأَمَّا الشُّرْبُ قَاعِدًا فَأُمِرُوا بِهِ ، خَوْفًا مِمَّا يُحْدِثُ عَلَيْهِمْ فِي صُدُورِهِمْ ، وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ .

  • شرح مشكل الآثار · #1619

    أَتَيْنَا عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعَلَيْنَا ثِيَابٌ مِنْ ثِيَابِ أَهْلِ فَارِسَ - أَوْ قَالَ : كِسْرَى - فَقَالَ : بَرَّحَ اللهُ هَذِهِ الْوُجُوهَ ، قَالَ : فَرَجَعْنَا فَأَلْقَيْنَاهَا وَلَبِسْنَا ثِيَابَ الْعَرَبِ وَرَجَعْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْ قَوْمٍ أَتَوْنِي عَلَيْهِمْ ثِيَابُ قَوْمٍ لَوْ رَضِيَهَا اللهُ لَهُمْ لَمْ يُلْبِسْهُمْ إِيَّاهَا ، لَا تَصْلُحُ أَوْ لَا تَحِلُّ إِلَّا إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، يَعْنِي الْحَرِيرَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذَا عُمَرُ يَقُولُ هَذَا ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ مِثْلَ الْحَرِيرِ فِي ذَلِكَ الْفِضَّةُ الَّتِي قَدْ نَهَى عَنْهَا أَنْ يُشْرَبَ فِيهَا إِذَا كَانَتْ آنِيَةً ، لَا يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الشُّرْبُ فِيمَا هُوَ مِنَ الْخَشَبِ مِنَ الْآنِيَةِ الَّتِي قَدْ خَالَطَتْهَا الْفِضَّةُ مِنْ تَسْمِيرِهَا وَمِنْ تَضْبِيبِهَا بِهَا .

  • شرح مشكل الآثار · #2400

    أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اخْشَوْشِنُوا وَاخْشَوْشِبُوا وَاخْلَوْلِقُوا وَتَمَعْدَدُوا ، كَأَنَّكُمْ مُعَدٌّ ، وَإِيَّايَ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ . قَالَ فَنَهَاهُمْ عَنْ زِيِّ الْعَجَمِ وَمِنْهُ التَّنَعُّمُ ، وَأَمَرَهُمْ بِالتَّمَعْدُدِ وَهُوَ الْعَيْشُ الْخَشِنُ الَّذِي تَعْرِفُهُ الْعَرَبُ ، فَمِثْلُ ذَلِكَ عِنْدَنَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، تَرْكُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَكْلَ مُتَّكِئًا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ لِأَنَّهُ مِنْ قَوْمٍ لَمْ تَجْرِ عَادَتُهُمْ عَلَيْهِ وَوَكَّدَهُ مِنْ عَادَتِهِمْ عِنْدَهُ مَا أَمَرَهُ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي يَكُونُ بِهَا عَلَى مَا كَانَ الْأَنْبِيَاءُ قَبْلَهُ عَلَيْهِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ بِخِلَافِ مَا كَانَ الْعَجَمُ عَلَيْهِ وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلَهُ التَّوْفِيقَ .