حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6163
6163
باب الرخصة في العلم وما يكون في نسجه قز وقطن أو كتان

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ :

أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ : فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو زرعة الرازي

    هذا خطأ إنما هو عن قتادة عن أبي عثمان عن عمر

    لم يُحكَمْ عليه
  • البزار

    هكذا قال عمر بن عامر عن قتادة عن أبي عثمان عن عثمان وقد رواه غير عمر عن قتادة عن أبي عثمان عن عمر ولا نعلم أحدا تابع عمر بن عامر على هذه الرواية عن عثمان

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أتانا كتاب
    الوفاة23هـ
  2. 02
    أبو عثمان النهدي«أبو عثمان»
    تقييم الراوي:صحابي· مخضرم ، من كبار الثانية
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة75هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    آدم بن أبي إياس
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    جعفر بن محمد القلانسي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة280هـ
  7. 07
    محمد بن أحمد العسكري
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة341هـ
  8. 08
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 149) برقم: (5609) ، (7 / 149) برقم: (5607) ، (7 / 149) برقم: (5608) ومسلم في "صحيحه" (6 / 140) برقم: (5469) ، (6 / 140) برقم: (5467) ، (6 / 141) برقم: (5473) ، (6 / 141) برقم: (5471) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 243) برقم: (5429) ، (12 / 258) برقم: (5446) ، (12 / 268) برقم: (5459) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1017) برقم: (5327) ، (1 / 1017) برقم: (5326) والنسائي في "الكبرى" (8 / 411) برقم: (9571) ، (8 / 412) برقم: (9572) ، (8 / 412) برقم: (9574) ، (8 / 413) برقم: (9575) ، (8 / 413) برقم: (9576) ، (8 / 413) برقم: (9578) ، (8 / 413) برقم: (9577) ، (8 / 414) برقم: (9579) وأبو داود في "سننه" (4 / 83) برقم: (4038) والترمذي في "جامعه" (3 / 336) برقم: (1837) وابن ماجه في "سننه" (4 / 94) برقم: (2914) ، (4 / 593) برقم: (3704) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 423) برقم: (4275) ، (2 / 423) برقم: (4276) ، (3 / 269) برقم: (6163) ، (3 / 269) برقم: (6164) ، (3 / 269) برقم: (6165) ، (3 / 269) برقم: (6166) ، (9 / 42) برقم: (17985) ، (10 / 14) برقم: (19798) ، (10 / 128) برقم: (20473) وأحمد في "مسنده" (1 / 38) برقم: (92) ، (1 / 87) برقم: (242) ، (1 / 87) برقم: (243) ، (1 / 104) برقم: (301) ، (1 / 118) برقم: (356) ، (1 / 120) برقم: (365) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 189) برقم: (212) ، (1 / 190) برقم: (213) والبزار في "مسنده" (1 / 435) برقم: (342) ، (2 / 39) برقم: (419) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 74) برقم: (20027) ، (11 / 84) برقم: (20070) ، (11 / 85) برقم: (20071) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 153) برقم: (24186) ، (12 / 449) برقم: (25142) ، (12 / 459) برقم: (25170) ، (12 / 459) برقم: (25171) ، (12 / 462) برقم: (25185) ، (12 / 513) برقم: (25365) ، (12 / 514) برقم: (25370) ، (17 / 493) برقم: (33589) ، (17 / 496) برقم: (33594) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 244) برقم: (6240) ، (4 / 244) برقم: (6241) ، (4 / 244) برقم: (6242) ، (4 / 244) برقم: (6244) ، (4 / 248) برقم: (6277) ، (4 / 275) برقم: (6449) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 50) برقم: (1619) ، (5 / 339) برقم: (2400)

المتن المُجمَّع٨٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/١٢٨) برقم ٢٠٤٧٣

أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَعَهُ ، وَمَعَ غُلَامٍ لِعُتْبَةَ مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ جَيِّدٍ صَنَعَهُ فِي السَّلَالِي عَلَيْهَا اللُّبُودُ [وفي رواية : لَمَّا قَدِمَ عُتْبَةُ أَذْرَبِيجَانَ أُتِيَ بِالْخَبِيصِ فَذَاقَهُ فَوَجَدَهُ حُلْوًا ، فَقَالَ : لَوْ صَنَعْتُمْ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَجَعَلَ لَهُ سَفَطَيْنِ عَظِيمَيْنِ ، ثُمَّ حَمَلَهُمَا عَلَى بَعِيرٍ مَعَ رَجُلَيْنِ فَبَعَثَ بِهِمَا إِلَيْهِ(١)] ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَشَفَ عُمَرُ عَنِ الْخَبِيصِ [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمَا عَلَى عُمَرَ قَالَ : أَيُّ شَيْءٍ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا خَبِيصٌ ، فَذَاقَهُ فَإِذَا هُوَ حُلْوٌ(٢)] ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : أَكُلُّ الْمُسْلِمِينَ يَشْبَعُ مِنْ هَذَا فِي رَحْلِهِ ؟(٣)] فَقَالَ الرَّسُولُ : اللَّهُمَّ لَا [وفي رواية : قَالُوا : لَا(٤)] . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا أُرِيدُ [وفي رواية : قَالَ : فَرَدَّهُمَا(٥)] ، وَكَتَبَ إِلَى عُتْبَةَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ [وفي رواية : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ : يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ ، إِنَّهُ(٦)] لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ ، وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ ، وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ ، فَأَشْبِعْ [وفي رواية : أَشْبِعِ(٧)] مَنْ قِبَلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : ائْتَزِرُوا [وفي رواية : اتَّزِرُوا(٨)] [وفي رواية : جَلَسَ إِلَيْنَا رَجُلٌ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ ، فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ زَمَنَ كَذَا وَكَذَا(٩)] ، وَارْتَدُوا ، وَانْتَعِلُوا [وَقَابِلُوا(١٠)] [وفي رواية : وَاحْتَذُوا(١١)] [النِّعَالَ(١٢)] [وفي رواية : وَقَابِلُوا بَيْنَهُمَا(١٣)] ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ وَالْخِفَافَ [وفي رواية : وَاحْتَفُوا(١٤)] [وفي رواية : جَاءَ(١٥)] [وفي رواية : فَجَاءَنَا(١٦)] [كِتَابُ عُمَرَ أَنْ أَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ وَالْبَسُوا الْأُزُرَ(١٧)] ، وَارْمُوا [وفي رواية : وَارْتَمُوا(١٨)] الْأَغْرَاضَ [وَامْشُوا مَا بَيْنَهَا(١٩)] ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ [وفي رواية : كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنِ اقْطَعُوا الرُّكُبَ(٢٠)] ، وَانْزُوا [عَلَى ظُهُورِ الْخَيْلِ(٢١)] نَزْوًا ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ وَالْعَرَبِيَّةِ [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ الْمَعَدِّيَةِ(٢٢)] [وفي رواية : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اخْشَوْشِنُوا وَاخْشَوْشِبُوا وَاخْلَوْلِقُوا وَتَمَعْدَدُوا ، كَأَنَّكُمْ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِنَّكُمْ(٢٤)] [مُعَدٌّ(٢٥)] [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِعَيْشِ مَعَدٍّ(٢٦)] ، وَذَرُوا [وفي رواية : وَإِيَّايَ(٢٧)] التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ [وفي رواية : وَزِيَّ الْأَعَاجِمِ(٢٨)] [وفي رواية : وَإِيَّاكُمْ وَهَدْيِ الْعَجَمِ ، فَإِنَّ شَرَّ الْهَدْيِ هَدْيُ الْعَجَمِ(٢٩)] [وَقَابِلُوا النِّعَالَ يَعْنِي زِمَامَيْنِ(٣٠)] [وفي رواية : أَتَيْنَا عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَلَيْنَا ثِيَابٌ مِنْ ثِيَابِ أَهْلِ فَارِسَ - أَوْ قَالَ : كِسْرَى - فَقَالَ : بَرَّحَ اللَّهُ هَذِهِ الْوُجُوهَ ، قَالَ : فَرَجَعْنَا فَأَلْقَيْنَاهَا وَلَبِسْنَا ثِيَابَ الْعَرَبِ وَرَجَعْنَا إِلَيْهِ(٣١)] ، وَإِيَّاكُمْ وَلُبْسَ [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَلِبَاسَ(٣٢)] الْحَرِيرِ [وفي رواية : وَالْحَرِيرَ(٣٣)] [وفي رواية : وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرَ(٣٤)] [وفي رواية : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ : سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ : فَارْتَدُوا وَاتَّزِرُوا وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَانْتَعِلُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ(٣٥)] [وفي رواية : وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ(٣٦)] [، وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ وَاقْطَعُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا ، وَعَلَيْكُمْ بِالْجُرَمِيَّةِ وَالْمَعَدِّيَّةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَزِيَّ الْعَجَمِ(٣٧)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ(٣٨)] ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(٣٩)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا عَنْ لُبْسِ [وفي رواية : نَهَى عَنْ لَبُوسِ(٤٠)] الْحَرِيرِ [وفي رواية : أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ(٤١)] إِلَّا هَكَذَا [وَهَكَذَا(٤٢)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةٍِ(٤٣)] [وفي رواية : أُصْبُعَيْنِ(٤٤)] [وفي رواية : إِلَّا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ(٤٥)] [وفي رواية : إِلَّا قَدْرَ إِصْبَعَيْنِ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَلَمِ فِي إِصْبَعَيْنِ(٤٧)] [، وَثَلَاثَةً ، وَأَرْبَعَةً(٤٨)] [وفي رواية : أَوْ ثَلَاثَةٍ ، أَوْ أَرْبَعَةٍ(٤٩)] [وَأَشَارَ بِكَفِّهِ(٥٠)] [وفي رواية : إِصْبَعَيْنِ عَرْضًا أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ أَرْبَعَةً فِي كِفَافٍ أَوْ زِرَارٍ(٥١)] [قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ(٥٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْ قَوْمٍ أَتَوْنِي عَلَيْهِمْ ثِيَابُ قَوْمٍ لَوْ رَضِيَهَا اللَّهُ لَهُمْ لَمْ يُلْبِسْهُمْ إِيَّاهَا ، لَا تَصْلُحُ أَوْ لَا تَحِلُّ إِلَّا إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، يَعْنِي الْحَرِيرَ(٥٣)] ، وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ [وفي رواية : وَرَفَعَ أَصَابِعَهُ(٥٤)] السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى [وفي رواية : وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا(٥٥)] [وفي رواية : قَدْ نَهَى عَنْهُ ، وَقَالَ : لَا تَلْبَسُوا(٥٦)] [وفي رواية : لَا يَحِلُّ - أَوْ لَا يَنْبَغِي -(٥٧)] [مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعَيْهِ(٥٨)] [وفي رواية : إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثَلَاثَ أَصَابِعَ ، أَوْ هَكَذَا ، أَرْبَعَ أَصَابِعَ(٥٩)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِكَفِّهِ وَعَقَدَ خَمْسِينَ(٦٠)] [وفي رواية : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ : أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا وَارْتَدُوا وَانْتَعِلُوا وَارْمُوا بِالْخِفَافِ وَاقْطَعُوا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ(٦١)] [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ بِلِبْسَةِ(٦٢)] [أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ(٦٣)] [وَتَنَعُّمَهُمْ(٦٤)] [، وَعَلَيْكُمْ بِالشَّمْسِ(٦٥)] [وفي رواية : اسْتَقْبِلُوا الشَّمْسَ بِجِبَاهِكُمْ(٦٦)] [وفي رواية : وَاسْتَقْبِلُوا بِوُجُوهِكُمُ الشَّمْسَ(٦٧)] [فَإِنَّهَا حَمَّامُ(٦٨)] [وفي رواية : حَمَّامَاتُ(٦٩)] [الْعَرَبِ ،(٧٠)] [وَاخْشُنُوا(٧١)] [وَاخْشَوْشِنُوا وَاخْلَوْلِقُوا وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَانْزُوا نَزْوًا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا : أُصْبُعَيْهِ وَالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ ، قَالَ : فَمَا عَلِمْنَا(٧٢)] [وفي رواية : فَمَا عَتَّمْنَا(٧٣)] [أَنَّهُ يَعْنِي إِلَّا الْأَعْلَامَ(٧٤)] [وفي رواية : فَأَعْلَمَنَا أَنَّهَا الْأَعْلَامُ(٧٥)] [ وفي رواية : كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بِأَشْيَاءَ يُحَدِّثُهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ مَ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا هَكَذَا ، وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ] [وفي رواية : بِأُصْبُعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ(٧٦)] [قَالَ أَبُو عُثْمَانَ : فَرَأَيْتُ أَنَّهَا(٧٧)] [وفي رواية : فَرُئِيتُهُمَا(٧٨)] [أَزْرَارُ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْنَا الطَّيَالِسَةَ .(٧٩)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ ، حَتَّى رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ(٨٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  6. (٦)صحيح مسلم٥٤٦٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٨٩·
  8. (٨)مسند أحمد٣٠١·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠٢٠٠٧١·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٧٠·
  16. (١٦)صحيح مسلم٥٤٦٩·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٧٠·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٥٩٤·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٢٤٠٠·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠٢٠٠٧١·شرح معاني الآثار٦٤٤٩·شرح مشكل الآثار٢٤٠٠·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٢٤٠٠·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠٢٠٠٧١·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٦٥٣٣٥٩٤·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧٠·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار١٦١٩·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٩٥٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٢١٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد٣٠١·شرح معاني الآثار٦٢٤٢·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٥٤٦٧·مسند أحمد٩٢·سنن البيهقي الكبرى٦١٦٢·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٢·
  36. (٣٦)مسند أحمد٣٠١·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٢·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٥٤٦٧·
  41. (٤١)السنن الكبرى٩٥٧٩·
  42. (٤٢)سنن أبي داود٤٠٣٨·السنن الكبرى٩٥٧٦٩٥٧٧٩٥٧٨·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى٦١٦٦·
  44. (٤٤)سنن أبي داود٤٠٣٨·جامع الترمذي١٨٣٧·صحيح ابن حبان٥٤٤٦·شرح معاني الآثار٦٢٤٠٦٢٤١٦٢٧٧·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٥٤٧٣·مسند أحمد٣٦٥·سنن البيهقي الكبرى٦١٦٤٦١٦٥·السنن الكبرى٩٥٧٤٩٥٧٥·
  46. (٤٦)مسند البزار٣٤٢٤١٩·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٥٤٢٩·
  48. (٤٨)سنن أبي داود٤٠٣٨·
  49. (٤٩)مسند أحمد٣٦٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥١٧٠·سنن البيهقي الكبرى٦١٦٥·السنن الكبرى٩٥٧٥٩٥٧٧٩٥٧٨·
  50. (٥٠)مسند أحمد٣٦٥·سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  51. (٥١)السنن الكبرى٩٥٧٨·
  52. (٥٢)سنن البيهقي الكبرى٦١٦٦·
  53. (٥٣)شرح مشكل الآثار١٦١٩·
  54. (٥٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٣·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٥٤٦٧·
  56. (٥٦)مسند أحمد٣٠١·شرح معاني الآثار٦٢٤٢·
  57. (٥٧)السنن الكبرى٩٥٧٨·
  58. (٥٨)مسند أحمد٣٠١·
  59. (٥٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٢·
  60. (٦٠)سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٦·
  61. (٦١)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·
  62. (٦٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  64. (٦٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  65. (٦٥)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  66. (٦٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٨٦·
  67. (٦٧)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  68. (٦٨)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·
  69. (٦٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٩٨·شرح معاني الآثار٦٢٧٧·شرح مشكل الآثار١٦١٩·
  71. (٧١)مصنف عبد الرزاق٢٠٠٧١·
  72. (٧٢)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·
  73. (٧٣)صحيح مسلم٥٤٧١·مسند أحمد٣٥٦·سنن البيهقي الكبرى٤٢٧٥٦١٦٣·
  74. (٧٤)صحيح ابن حبان٥٤٥٩·
  75. (٧٥)شرح معاني الآثار٦٢٤٤·
  76. (٧٦)
  77. (٧٧)مسند أحمد٢٤٣·
  78. (٧٨)صحيح مسلم٥٤٦٩·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢٤٣·
  80. (٨٠)
مقارنة المتون158 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6163
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
عَتَّمْنَا(المادة: عتمنا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَتَمَ ) ( هـ ) فِيهِ : " يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْعِشَاءَ ، فَإِنَّ اسْمَهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ الْعِشَاءُ ، وَإِنَّمَا يُعْتَمْ بِحِلَابِ الْإِبِلِ " . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَرْبَابُ النَّعَمِ فِي الْبَادِيَةِ يُرِيحُونَ الْإِبِلَ ثُمَّ يُنِيخُونَهَا فِي مُرَاحِهَا حَتَّى يُعْتِمُوا . أَيْ : يَدْخُلُوا فِي عَتَمَةِ اللَّيْلِ وَهِيَ ظُلْمَتُهُ . وَكَانَتِ الْأَعْرَابُ يُسَمُّونَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ ; تَسْمِيَةً بِالْوَقْتِ ، فَنَهَاهُمْ عَنِ الِاقْتِدَاءِ بِهِمْ ، وَاسْتَحَبَّ لَهُمُ التَّمَسُّكَ بِالِاسْمِ النَّاطِقِ بِهِ لِسَانُ الشَّرِيعَةِ . وَقِيلَ : أَرَادَ لَا يَغُرَّنَّكُمْ فِعْلُهُمْ هَذَا فَتُؤَخِّرُوا صَلَاتَكُمْ ، وَلَكِنْ صَلُّوهَا إِذَا حَانَ وَقْتُهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " وَاللِّقَاحُ قَدْ رُوِّحَتْ وَحُلِبَتْ عَتَمَتُهَا " . أَيْ : حُلِبَتْ مَا كَانَتْ تُحْلَبُ وَقْتَ الْعَتَمَةِ ، وَهُمْ يُسَمُّونَ الْحِلَابَ عَتَمَةً بِاسْمِ الْوَقْتِ . وَأَعْتَمَ : إِذَا دَخَلَ فِي الْعَتَمَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْعَتَمَةِ وَالْإِعْتَامِ وَالتَّعْتِيمِ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " أَنَّ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - غَرَسَ كَذَا وَكَذَا وَدِيَّةً وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَاوِلُهُ وَهُوَ يَغْرِسُ ، فَمَا عَتَّمَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ " . أَيْ : مَا أَبْطَأَتْ أَنْ عَلِقَتْ ، يُقَالُ : أَعْتَمَ الشَّيْءَ وَعَتَّمَهُ إِذَا أَخَّرَهُ . وَعَتَمَتِ الْحَاجَةُ وَأَعْتَمَتْ إِذَا تَأَخَّرَتْ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ :

لسان العرب

[ عتم ] عتم : عَتَمَ الرَّجُلُ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وَعَتَّمَ : كَفَّ عَنْهُ بَعْدَ الْمُضِيِّ فِيهِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ عَتَّمَ تَعْتِيمًا ، وَقِيلَ : عَتَّمَ احْتَبَسَ عَنْ فِعْلِ الشَّيْءِ يُرِيدُهُ ، وَعَتَمَ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وَأَعْتَمَ وَعَتَّمَ : أَبْطَأَ ، وَالِاسْمُ الْعَتَمُ ، وَعَتَمَ قِرَاهُ : أَخَّرَهُ ، وَقِرًى عَاتِمٌ وَمُعَتَّمٌ : بَطِيءٌ مُمْسٍ وَقَدْ عَتَمَ قِرَاهُ ، وَأَعْتَمَهُ صَاحِبُهُ وَعَتَّمَهُ ، أَيْ : أَخَّرَهُ ، وَيُقَالُ : فُلَانٌ عَاتِمُ الْقِرَى ، قَالَ الشَّاعِرُ : فَلَمَّا رَأَيْنَا أَنَّهُ عَاتِمُ الْقِرَى بَخِيلٌ ذَكَرْنَا لَيْلَةَ الْهَضْمِ كَرْدَمَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ جَاءَنَا ضَيْفٌ عَاتِمٌ إِذَا جَاءَ ذَلِكَ الْوَقْتَ ، قَالَ الرَّاجِزُ : يَبْنِي الْعُلَى وَيَبْتَنِي الْمَكَارِمَا أَقْرَاهُ لِلضَّيْفِ يَئُوبُ عَاتِمَا وَأَعْتَمْتَ حَاجَتَكَ ، أَيْ : أَخَّرْتَهَا ، وَقَدْ عَتَمَتْ حَاجَتُكَ وَلُغَةٌ أُخْرَى : أَعْتَمَتْ حَاجَتُكَ ، أَيْ : أَبْطَأَتْ ، وَأَنْشَدَ قَوْلَهُ : مَعَاتِيمُ الْقِرَى سُرُفٌ إِذَا مَا أَجَنَّتْ طَخْيَةُ اللَّيْلِ الْبَهِيمِ وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ يَمْدَحُ رَجُلًا : مَتَى يَعِدْ يُنْجِزْ وَلَا يَكْتَبِلْ مِنْهُ الْعَطَايَا طُولُ إِعْتَامِهَا وَأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ لِشَاعِرٍ يَهْجُو قَوْمًا : إِذَا غَابَ عَنْكُمْ أَسْوَدُ الْعَيْنِ كُنْتُمُ كِرَامًا وَأَنْتُمْ مَا أَقَامَ أَلَائِمُ تَحَدَّثَ رُكْبَانُ الْحَجِيجِ بِلُؤْمِكُمْ وَيَقْرِي بِهِ الضَّيْفَ اللِّقَاحُ الْعَوَاتِمُ <

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    6163 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يَقُولُ : أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا

تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث