7072 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِيهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ . الْحَدِيثُ الثَّالِثُ قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ) كَذَا فِي الْأُصُولِ الَّتِي وَقَفْتُ عَلَيْهَا ، وَكَذَا ذَكَرَ أَبُو عَلِيٍّ الْجَيَّانِيُّ أَنَّهُ وَقَعَ هُنَا . وَفِي الْعِتْقِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - غَيْرُ مَنْسُوبٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . وَأَنَّ الْحَاكِمَ جَزَمَ بِأَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ إِلَى آخِرِ كَلَامِهِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ هُنَا هُوَ ابْنُ رَافِعٍ فَإِنَّ مُسْلِمًا أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ مُسْنَدِ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، وَلَمْ أَرَ ذَلِكَ لِغَيْرِ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَيَدُلُّ عَلَى وَه

21 - حدثنا محمد ، أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن همام ، سمعت أبا هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح ، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله ( لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح ) ، فإن فيه معنى الحمل عليه . أخرجه ، عن محمد ، قال الكرماني هو الذهلي . وكذا جزم به أبو علي الجياني بأنه محمد بن يحيى الذهلي . وقال بعضهم : يحتمل أن يكون محمد بن رافع ، فإن مسلما أخرج هذا الحديث ، عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق . قلت : الاحتمال بعيد ، فإن إخراج مسلم هذا الحديث ، عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق لا يستلزم إخراج البخاري كذلك ، ومعمر - بفتح الميمين - ابن راشد ، وهمام - بالتشديد - ابن منبه . والحديث أخرجه مسلم في الأدب عن محمد بن رافع . قوله ( لا يشير ) نفي ، ويجوز لا يشر بصورة النهي . قوله ( فإنه ) أي : فإن الذي يشير لا يدري لعل الشيطان ينزغ بالغين المعجمة ، قال الخليل في الغين : نزغ الشيطان بين القوم نزغا حمل بعضهم على بعض بالفساد ، ومنه : مِنْ بَعْدِ أَنْ نَـزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي وفي رواية الكشميهني بالعين ا

20154 - حَدِيثُ ( حب حم ) : " لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ مِنْ يَدِهِ فَيَقَعُ فِيمَنْ يُنَاوِلُ " . حب فِي الثَّالِثِ وَالْأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، بِهِ .

14710 - [ خ م ] حديث : لا يشيرن أحدكم إلى أخيه بسلاح ...... الحديث . خ في الفتن (7: 3) عن محمد - م في الأدب (35: 3) عن محمد بن رافع - كلاهما عنه به.