92 - بَاب رَفْعِ الْبَصَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ 750 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ ؟ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ : لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ " . قَوْلُهُ : ( بَابُ رَفْعِ الْبَصَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ ) قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : أَجْمَعُوا عَلَى كَرَاهَةِ رَفْعِ الْبَصَرِ فِي الصَّلَاةِ ، وَاخْتَلَفُوا فِيهِ خَارِجَ الصَّلَاةِ فِي الدُّعَاءِ ، فَكَرِهَهُ شُرَيْحٌ وَطَائِفَةٌ ، وَأَجَازَهُ الْأَكْثَرُونَ ؛ لِأَنَّ السَّمَاءَ قِبْلَةُ الدُّعَاءِ كَمَا أَنَّ الْكَعْبَةَ قِبْلَةُ الصَّلَاةِ . قَالَ عِيَاضٌ : رَفْعُ الْبَصَرِ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ فِيهِ نَوْعُ إِعْرَاضٍ عَنِ الْقِبْلَةِ ، وَخُرُوجٌ عَنْ هَيْئَةِ الصَّلَاةِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ) فِيهِ دَف

92 - باب رَفْعِ الْبَصَرِ إلى السَّمَاءِ فِي الصَّلاَةِ 750 - حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد الله ، أنا يَحْيَى بْن سَعِيد ، أنا ابن أَبِي عروبة ، نا قتادة ، أن أنس بْن مَالِك حدثهم ، قَالَ : قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَا بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء فِي صلاتهم ) ، فاشتد قوله في ذَلِكَ حَتَّى قَالَ : ( لينتهين عَن ذَلِكَ أو ليخطفن الله أبصارهم ) . هَذَا الإسناد كله مصرح بسماع رواته بعضهم من بعض ، وقد أمن بذلك تدليس قتادة فِيهِ . وفي الحَدِيْث دليل عَلَى كراهة رفع بصره إلى السماء فِي صلاته . وقد روي هَذَا الحَدِيْث عَن النبي صلى الله عليه وسلم من رِوَايَة عدة من الصَّحَابَة . وروي النهي عَن حذيفة وابن مَسْعُود . وَقَالَ سُفْيَان : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يرفع بصره إلى السماء فِي الصلاة ، حَتَّى نَزَلَتْ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ فرمى ببصره نحو مسجده . والمعنى فِي كراهة ذَلِكَ : خشوع المصلي وخفض بصره ، ونظره إلى محل سجوده ؛ فإنه واقف بَيْن يدي الله عز وجل يناجيه ، فينبغي أن يكون خاشعاً منكساً رأسه ، مطرقاً إلى الأرض . <نه

( باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة ) أي هذا باب في بيان حكم رفع البصر إلى جهة السماء في الصلاة يعني يكره ذلك ؛ لدلالة حديث الباب عليه ، وهذا لا خلاف فيه ، والخلاف في خارج الصلاة في الدعاء فكرهه شريح وطائفة ، وأجازه الأكثرون ؛ لأن السماء قبلة الدعاء ، كما أن الكعبة قبلة الصلاة ، قال عياض : رفع البصر إلى السماء فيه نوع إعراض عن القبلة ، وخروج عن هيئة الصلاة ، وقال ابن حزم : لا يحل ذلك ، وبه قال قوم من السلف ، وقال ابن بطال ، وابن التين : أجمع العلماء على كراهة النظر إلى السماء في الصلاة لهذا الحديث ، ولما في مسلم عن أبي هريرة يرفعه : " لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة ، أو لتخطفن أبصارهم " ، وعنده أيضا عن جابر بن سمرة مثله بزيادة " أو لا يرجع إليهم " ، وعند ابن ماجه ، عن ابن عمر : " لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع " يعني في الصلاة ، وكذا رواه النسائي من حديث عبيد الله بن عبد الله ، عن رجل من الصحابة . 138 - حدثنا علي بن عبد الله ، قال : أخبرنا يحيى بن سعيد قال : حدثنا ابن أبي عروبة قال : حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ، فاشتد قوله في ذلك حتى ق

302 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاتِهِمْ ؟ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفُ أَبْصَارُهُمْ " وَرَوَاهُ أَبَانٌ الْعَطَّارُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ . . . مُرْسَلٌ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ أَحْفَظُ ، وَقَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصَحُّ كَذَا رَوَاهُ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ أَيْضًا

1486 - - حَدِيثُ (مي خز حب حم) : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ : لَيُنْتَهَيَنَّ عَنْ ذَلِكَ ، أَوْ لَيَخْطِفَنَّ اللَّهُ أَبْصَارَكُمْ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْهُ - بِهِ . خز فِيهِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ - بِهِ . حب فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ - بِهِ . وَفِي الصَّلَاةِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ - بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْهُ - بِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ قَتَادَةَ - بِه

1173 - [ د س ق ] حديث : ما بال أقوام أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ...... الحديث خ في الصلاة (243) عن علي بن عبد الله د في ه (الصلاة 168: 2) عن مسدد س في ه (الصلاة 462: 1) عن عبيد الله بن سعيد وشعيب بن يوسف أربعتهم عن يحيى بن سعيد ق في ه (الصلاة 107: 2) عن نصر بن علي عن عبد الأعلى كلاهما عنه به.