قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي بَلَغَنِي أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو مَارٌّ بِنَا إِلَى الْحَجِّ فَالْقَهُ فَسَائِلْهُ فَإِنَّهُ قَدْ حَمَلَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِلْمًا كَثِيرًا ، قَالَ : فَلَقِيتُهُ فَسَاءَلْتُهُ عَنْ أَشْيَاءَ يَذْكُرُهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : عُرْوَةُ فَكَانَ فِيمَا ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [وفي رواية : حَجَّ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(١)] إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْتَزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ انْتِزَاعًا [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْزِعُهُ مِنَ النَّاسِ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ صُدُورِ النَّاسِ(٣)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ(٤)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُمْ(٥)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَنْتَزِعُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ بَعْدَ إِذْ أَعْطَاهُمْ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهُ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاهُمُوهُ انْتِزَاعًا(٨)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِأَنْ يَنْتَزِعَهُ انْتِزَاعًا(٩)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْزِعُهُ مِنْ قُلُوبِ الرِّجَالِ(١٠)] [وفي رواية : أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَرْفَعُ الْعِلْمَ بِقَبْضٍ يَقْبِضُهُ(١١)] ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ [وفي رواية : وَلَكِنْ ذَهَابُهُ قَبْضُ الْعُلَمَاءِ(١٢)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يَقْبِضُهُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ(١٣)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يَذْهَبُ بِالْعُلَمَاءِ(١٤)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ(١٥)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ(١٦)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِعَالِمِهِ(١٧)] فَيَرْفَعُ الْعِلْمَ مَعَهُمْ [وفي رواية : فَيَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِهِمْ(١٨)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعَالِمَ بِعِلْمِهِ(١٩)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِعَالِمِهِمْ(٢٠)] [كُلَّمَا ذَهَبَ عَالِمٌ(٢١)] [وفي رواية : بِعَالِمٍ(٢٢)] [ذَهَبَ بِمَا مَعَهُ مِنَ الْعِلْمِ ،(٢٣)] ، وَيُبْقِي فِي النَّاسِ رُؤُوسًا جُهَّالًا [وفي رواية : حَتَّى يَبْقَى مَنْ لَا يَعْلَمُ ، فَيَتَّخِذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا(٢٤)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا(٢٥)] [وفي رواية : فَإِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا(٢٦)] [وفي رواية : فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ(٢٧)] [وفي رواية : فَيَصِيرُ لِلنَّاسِ رُؤُوسٌ جُهَّالٌ(٢٨)] يُفْتُونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ [وفي رواية : فَيُسْتَفْتَوْا فَيُفْتُوا بِغَيْرِ عِلْمٍ(٢٩)] [وفي رواية : فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ(٣٠)] [وفي رواية : سُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ(٣١)] [وفي رواية : يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ(٣٢)] [وفي رواية : يَسْتَفْتُونَهُمْ ، فَيُفْتُونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ(٣٣)] [وفي رواية : فَسَأَلُوهُمْ فَأَفْتَوْهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ،(٣٤)] [وفي رواية : فَيُسْأَلُونَ فَيَقُولُونَ بِغَيْرِ عِلْمٍ(٣٥)] [وفي رواية : فَسُئِلُوا فَحَدَّثُوا(٣٦)] فَيَضِلُّونَ ، وَيُضِلُّونَ . [وفي رواية : فَيَضِلُّوا وَيُضِلُّوا(٣٧)] [وفي رواية : فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا(٣٨)] قَالَ عُرْوَةُ : فَلَمَّا حَدَّثْتُ عَائِشَةَ بِذَلِكَ أَعْظَمَتْ ذَلِكَ ، وَأَنْكَرَتْهُ قَالَتْ : أَحَدَّثَكَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ عُرْوَةُ : حَتَّى إِذَا كَانَ قَابِلٌ قَالَتْ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَمْرٍو قَدْ قَدِمَ فَالْقَهُ ثُمَّ فَاتِحْهُ حَتَّى تَسْأَلَهُ عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرَهُ لَكَ فِي الْعِلْمِ قَالَ : فَلَقِيتُهُ فَسَاءَلْتُهُ فَذَكَرَهُ لِي نَحْوَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ فِي مَرَّتِهِ الْأُولَى . قَالَ عُرْوَةُ : فَلَمَّا أَخْبَرْتُهَا بِذَلِكَ قَالَتْ : مَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ أَرَاهُ لَمْ يَزِدْ فِيهِ شَيْئًا وَلَمْ يَنْقُصْ

1. (١)صحيح البخاري٧٠٣٣·
2. (٢)المعجم الكبير١٤٢٥٧·
3. (٣)المعجم الكبير١٤٢٤٨١٤٢٥٣·
4. (٤)صحيح البخاري١٠١·
5. (٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٥٤٨·
6. (٦)المعجم الكبير١٤٢٥٢·
7. (٧)مسند أحمد٦٩٧٥·السنن الكبرى٥٨٨٥·
8. (٨)صحيح البخاري٧٠٣٣·
9. (٩)شرح مشكل الآثار٣٣٩·
10. (١٠)مسند الحميدي٥٩٣·
11. (١١)مصنف عبد الرزاق٢٠٥٥٤·
12. (١٢)المعجم الكبير١٤٢٦١·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٥٨·
13. (١٣)المعجم الأوسط٣٢٢٦·مسند الحميدي٥٩٣·شرح مشكل الآثار٣٣٩·
14. (١٤)مسند أحمد٦٩٧٥·المعجم الكبير١٤٢٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٤٨·السنن الكبرى٥٨٨٥·
15. (١٥)صحيح البخاري٧٠٣٣·
16. (١٦)المعجم الكبير١٤٢٥٧·
17. (١٧)المعجم الكبير١٤٢٦٠·
18. (١٨)المعجم الكبير١٤٢٥٠·
19. (١٩)السنن الكبرى٥٨٨٤·
20. (٢٠)المعجم الكبير١٤٢٤٩·
21. (٢١)مسند أحمد٦٩٧٥·المعجم الكبير١٤٢٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٤٨·
22. (٢٢)السنن الكبرى٥٨٨٥·
23. (٢٣)مسند أحمد٦٩٧٥·المعجم الكبير١٤٢٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٤٨·السنن الكبرى٥٨٨٥·
24. (٢٤)مسند أحمد٦٩٧٥·
25. (٢٥)المعجم الكبير١٤٢٤٩١٤٢٥٠١٤٢٥١١٤٢٥٥١٤٢٥٧١٤٢٦٠١٤٢٧١·
26. (٢٦)مسند الحميدي٥٩٣·
27. (٢٧)صحيح البخاري٧٠٣٣·
28. (٢٨)المعجم الكبير١٤٢٦٣·
29. (٢٩)مسند أحمد٦٩٧٥·
30. (٣٠)صحيح البخاري١٠١·صحيح مسلم٦٨٩٢·جامع الترمذي٢٨٨٠·سنن ابن ماجه٥٤·مسند أحمد٦٥٨٦٦٨٦٤·مسند الدارمي٢٤٥·صحيح ابن حبان٤٥٧٦٦٧٢٧·المعجم الكبير١٤٢٤٨١٤٢٥٠١٤٢٥١١٤٢٥٣١٤٢٥٤١٤٢٥٥١٤٢٥٦١٤٢٥٧١٤٢٦٠١٤٢٦٢١٤٢٦٣١٤٤٥٠·المعجم الأوسط٥٥٩٩٠٢٣٠٤٣٢٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٧٤٦·مسند البزار٢٤٣٠·السنن الكبرى٥٨٨٤·
31. (٣١)شرح مشكل الآثار٣٣٩·
32. (٣٢)صحيح البخاري٧٠٣٣·
33. (٣٣)المعجم الكبير١٤٢٥٢·
34. (٣٤)مسند الحميدي٥٩٣·
35. (٣٥)المعجم الكبير١٤٢٦١·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٥٨·
36. (٣٦)المعجم الكبير١٤٢٧١·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٥٤·مسند الطيالسي٢٤١١·
37. (٣٧)مسند أحمد٦٩٧٥·المعجم الكبير١٤٢٧٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٤٨·السنن الكبرى٥٨٨٥·
38. (٣٨)صحيح البخاري١٠١·صحيح مسلم٦٨٩٢·جامع الترمذي٢٨٨٠·سنن ابن ماجه٥٤·مسند أحمد٦٥٨٦٦٨٦٤·مسند الدارمي٢٤٥·صحيح ابن حبان٤٥٧٦٦٧٢٧·المعجم الكبير١٤٢٤٨١٤٢٤٩١٤٢٥٠١٤٢٥١١٤٢٥٣١٤٢٥٤١٤٢٥٥١٤٢٥٦١٤٢٥٧١٤٢٦٠١٤٢٦٢١٤٢٦٣١٤٢٧١١٤٤٥٠·المعجم الأوسط٥٥٩٩٠٢٣٠٤٣٢٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٧٤٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤١١·مسند البزار٢٤٢٩٢٤٣٠·مسند الحميدي٥٩٣·مسند الطيالسي٢٤١١·السنن الكبرى٥٨٨٤·شرح مشكل الآثار٣٣٩·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون