حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 1502
1463
باب وسم الإمام إبل الصدقة بيده

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:

غَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ ، فَوَافَيْتُهُ فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ ، يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة90هـ
  2. 02
    إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة130هـ
  3. 03
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  4. 04
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    إبراهيم بن المنذر الحزامي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 82) برقم: (1266) ، (2 / 130) برقم: (1463) ، (7 / 84) برقم: (5261) ، (7 / 97) برقم: (5330) ومسلم في "صحيحه" (6 / 164) برقم: (5613) ، (6 / 164) برقم: (5611) ، (6 / 164) برقم: (5610) ، (6 / 174) برقم: (5669) ، (6 / 174) برقم: (5670) ، (7 / 145) برقم: (6403) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 393) برقم: (4536) ، (10 / 395) برقم: (4538) ، (12 / 444) برقم: (5634) ، (16 / 158) برقم: (7196) وأبو داود في "سننه" (2 / 331) برقم: (2559) ، (4 / 443) برقم: (4936) وابن ماجه في "سننه" (4 / 579) برقم: (3675) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 65) برقم: (7230) ، (7 / 34) برقم: (13379) ، (7 / 36) برقم: (13388) ، (9 / 305) برقم: (19366) وأحمد في "مسنده" (5 / 2535) برقم: (12153) ، (5 / 2692) برقم: (12865) ، (5 / 2697) برقم: (12890) ، (5 / 2706) برقم: (12935) ، (5 / 2719) برقم: (13006) ، (5 / 2738) برقم: (13101) ، (5 / 2757) برقم: (13169) ، (5 / 2794) برقم: (13355) ، (6 / 2897) برقم: (13813) ، (6 / 2910) برقم: (13873) ، (6 / 2970) برقم: (14176) ، (6 / 2979) برقم: (14214) والطيالسي في "مسنده" (3 / 533) برقم: (2173) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 37) برقم: (3283) ، (6 / 126) برقم: (3399) ، (6 / 472) برقم: (3883) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 372) برقم: (1240) ، (1 / 393) برقم: (1321) ، (1 / 395) برقم: (1331) والبزار في "مسنده" (13 / 231) برقم: (6724) ، (13 / 501) برقم: (7327) ، (14 / 73) برقم: (7533) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 459) برقم: (8513) ، (11 / 139) برقم: (20217) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 472) برقم: (20300) ، (12 / 46) برقم: (23945) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 195) برقم: (5937) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 62) برقم: (1169) ، (3 / 62) برقم: (1168) ، (3 / 63) برقم: (1170) ، (15 / 15) برقم: (6859) والطبراني في "الكبير" (25 / 116) برقم: (23050) ، (25 / 117) برقم: (23051) والطبراني في "الأوسط" (4 / 137) برقم: (3812)

الشواهد44 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/٦٥) برقم ٧٢٣٠

قَالَ مَالِكٌ أَبُو أَنَسٍ لِامْرَأَتِهِ أُمِّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ : أَرَى هَذَا الرَّجُلَ - يَعْنِي - النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّمُ الْخَمْرَ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى الشَّامَ فَهَلَكَ هُنَالِكَ [وفي رواية : هُنَاكَ(١)] . فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ [الْأَنْصَارِيِّ(٢)] فَخَطَبَ أُمَّ سُلَيْمٍ فَكَلَّمَهَا فِي ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ ، مَا مِثْلُكَ يُرَدُّ وَلَكِنَّكَ امْرُؤٌ كَافِرٌ ، وَأَنَا امْرَأَةٌ مَسْلَمَةٌ لَا يَصْلُحُ أَنْ أَتَزَوَّجَكَ . فقَالَ : وَمَا ذَاكِ دَهْرُكِ ، قَالَتْ : وَمَا دَهْرِي قَالَ : الصَّفْرَاءُ وَالْبَيْضَاءُ قَالَتْ : فَإِنِّي لَا أُرِيدُ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ أُرِيدُ مِنْكَ الْإِسْلَامَ قَالَ : فَمَنْ لِي بِذَلِكَ قَالَتْ : لَكَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ : جَاءَكُمْ أَبُو طَلْحَةَ غُرَّةُ الْإِسْلَامِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ . فَجَاءَ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَتَزَوَّجَهَا عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ ثَابِتٌ : فَمَا بَلَغَنَا أَنَّ مَهْرًا كَانَ أَعْظَمَ مِنْهُ أَنَّهَا رَضِيَتْ بِالْإِسْلَامِ مَهْرًا فَتَزَوَّجَهَا ، وَكَانَتِ امْرَأَةً مَلِيحَةَ الْعَيْنَيْنِ فِيهَا صِغَرٌ فَكَانَتْ مَعَهُ حَتَّى وُلِدَ مِنْهُ بُنَيٌّ ، وَكَانَ يُحِبُّهُ [وفي رواية : تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ وَالْبَرَاءِ ، قَالَ : فَوَلَدَتْ لَهُ بُنَيًّا ، قَالَ : فَكَانَ يُحِبُّهُ(٣)] أَبُو طَلْحَةَ حُبًّا شَدِيدًا ، إِذْ مَرِضَ الصَّبِيُّ [وفي رواية : فَمَرِضَ الْغُلَامُ مَرَضًا شَدِيدًا(٤)] وَتَوَاضَعَ أَبُو طَلْحَةَ لِمَرَضِهِ أَوْ تَضَعْضَعَ لَهُ ، فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَاتَ الصَّبِيُّ [وفي رواية : فَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَقُومُ صَلَاةَ الْغَدَاةِ يَتَوَضَّأُ ، وَيَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُصَلِّي مَعَهُ ، وَيَكُونُ مَعَهُ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، وَيَجِيءُ فَيَقِيلُ وَيَأْكُلُ ، فَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ تَهَيَّأَ وَذَهَبَ ، فَلَمْ يَجِئْ إِلَى صَلَاةِ الْعَتَمَةِ . قَالَ : فَرَاحَ عَشِيَّةً وَمَاتَ الصَّبِيُّ(٥)] [وفي رواية : فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَتُوُفِّيَ(٦)] [وفي رواية : وَتُوُفِّيَ(٧)] [الْغُلَامُ(٨)] [وفي رواية : وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ غُلَامًا ، فَاشْتَكَى فَاشْتَدَّ شَكْوُهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ وَأَبُو طَلْحَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [وفي رواية : مَاتَ أَبُو أَنَسٍ وَخَلَفَ عَلَى أُمِّهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو طَلْحَةَ فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ وَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا فَبَقِيَ حَتَّى دَرَجَ فَاشْتَهَى الصَّبِيُّ ، فَخَرَجَ أَبُوهُ فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى مَاتَ ابْنُهُ فَسَجَّتْهُ وَأَغْمَضَتْهُ(١٠)] [وفي رواية : اشْتَكَى ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ ، قَالَ : فَمَاتَ وَأَبُو طَلْحَةَ خَارِجٌ ، فَلَمَّا رَأَتِ امْرَأَتُهُ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ ، هَيَّأَتْ شَيْئًا ، وَنَحَّتْهُ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ(١١)] فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَا يَنْعِيَنَّ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ أَحَدٌ ابْنَهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَنْعَاهُ لَهُ [وفي رواية : كَانَ لِأَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ فَمَاتَ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ يَشْتَكِي ، فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ فَقُبِضَ الصَّبِيُّ(١٣)] [فَقَالَتْ لِأَهْلِهَا : لَا تُحَدِّثُوا(١٤)] [وفي رواية : لَا تُخْبِرُوا(١٥)] [وفي رواية : لَا يَكُونُ أَحَدٌ يُخْبِرُ(١٦)] [أَبَا طَلْحَةَ بِمَوْتِ ابْنِي(١٧)] [وفي رواية : بِابْنِهِ(١٨)] [حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أُحَدِّثُهُ(١٩)] [وفي رواية : أُخْبِرُهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَهَيَّأَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْمَيِّتَ ، وَقَالَتْ لِأَهْلِهَا : لَا يُخْبِرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَبَا طَلْحَةَ بِوَفَاةِ ابْنِهِ(٢١)] [وفي رواية : فَهَيَّأَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ أَمْرَ بَيْتِهَا ، وَيَسَّرَتْ عَشَاءَهُ ، وَقَالَتْ لِأَهْلِهَا : لَا يَذْكُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ لِأَبِي طَلْحَةَ وَفَاةَ ابْنِهِ(٢٢)] ، فَهَيَّأَتِ الصَّبِيَّ وَوَضَعَتْهُ [وفي رواية : قَالَ : فَسَجَّتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا وَتَرَكَتْهُ(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ ، كَانَ لَهُ ابْنٌ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ قَالَ : فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٢٤)] [وفي رواية : كَانَ لِي أَخٌ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَقْبِلُهُ فَيَقُولُ(٢٥)] [: أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ ؟ قَالَ : فَمَرِضَ وَأَبُو طَلْحَةَ غَائِبٌ فِي بَعْضِ حِيطَانِهِ ، فَهَلَكَ الصَّبِيُّ ، فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَغَسَّلَتْهُ ، وَكَفَّنَتْهُ وَحَنَّطَتْهُ وَسَجَّتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا(٢٦)] وَجَاءَ [وفي رواية : فَلَمَّا رَجَعَ(٢٧)] أَبُو طَلْحَةَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ : كَيْفَ ابْنِي [وفي رواية : كَيْفَ بَاتَ بُنَيَّ اللَّيْلَةَ ؟(٢٨)] فَقَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ ، مَا كَانَ مُنْذُ اشْتَكَى أَسْكَنَ مِنْهُ السَّاعَةَ [وفي رواية : اللَّيْلَةَ(٢٩)] [وفي رواية : فَانْصَرَفَ أَبُو طَلْحَةَ مِنْ عِنْدِهِ حِينَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَقَدْ لَفَّتْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ وَجَعَلَتْهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ بَيْتِهَا ، فَهَوَى إِلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَتْ : عَزَمْتُ عَلَيْكَ بِحَقِّي أَنْ لَا تَقْرَبَهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُنْذُ اشْتَكَى خَيْرًا مِنْهُ اللَّيْلَةَ(٣٠)] [وفي رواية : قَالَتْ : قَدْ هَدَأَتْ نَفْسُهُ ، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدِ اسْتَرَاحَ(٣١)] [وفي رواية : كَانَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ ابْنٌ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ فَمَرِضَ ، ثُمَّ مَاتَ فَغَطَّتْهُ بِثَوْبٍ فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَمْسَى ابْنِي ، قَالَتْ : أَمْسَى هَادِئًا(٣٢)] ، قَالَ : فَلِلَّهِ الْحَمْدُ ، فَأَتَتْهُ بِعَشَائِهِ فَأَصَابَ مِنْهُ [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ جَاءَتْهُ بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ وَطَابَتْ نَفْسُهُ(٣٣)] [وفي رواية : فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : مَا فَعَلَ الْغُلَامُ ؟ قَالَتْ : خَيْرٌ مَا كَانَ ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِمْ عَشَاءَهُمْ ، فَتَعَشَّوْا وَخَرَجَ الْقَوْمُ(٣٤)] [وفي رواية : فَقَدَّمَتْ عَشَاءَهُ(٣٥)] [وفي رواية : الْعَشَاءَ(٣٦)] [فَتَعَشَّى وَأَصْحَابُهُ(٣٧)] [وفي رواية : فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ كَالًّا ، وَهُوَ صَائِمٌ ، فَتَطَيَّبَتْ لَهُ وَتَصَنَّعَتْ لَهُ وَجَاءَتْ بِعَشَائِهِ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ أَبُو عُمَيْرٍ ؟ فَقَالَتْ : تَعَشَّى وَقَدْ فَرَغَ(٣٨)] ، ثُمَّ قَامَتْ فَتَطَيَّبَتْ وَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَأَصَابَ [وفي رواية : ثُمَّ أَصَابَ(٣٩)] مِنْهَا [وفي رواية : قَالَ : فَقَامَ إِلَى فِرَاشِهِ فَوَضَعَ رَأْسَهُ . قَالَتْ : وَقُمْتُ أَنَا فَمَسِسْتُ شَيْئًا مِنْ طِيبٍ ، ثُمَّ جِئْتُ حَتَّى دَخَلْتُ مَعَهُ الْفِرَاشَ ، فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ وَجَدَ رِيحَ الطِّيبِ ، كَانَ مِنْهُ مَا يَكُونُ مِنَ الرَّجُلِ إِلَى أَهْلِهِ(٤٠)] [وفي رواية : فَجَاءَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ عَشَاءَهُ(٤١)] [وفي رواية : عَشَاءً(٤٢)] [وَشَرَابَهُ فَأَكَلَ وَشَرِبَ ، ثُمَّ تَصَنَّعَتْ لَهُ أَحْسَنَ مَا كَانَتْ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذَلِكَ(٤٣)] [فَوَقَعَ بِهَا(٤٤)] [فَلَمَّا شَبِعَ وَرَوَى وَقَعَ بِهَا(٤٥)] [وفي رواية : فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ فِطْرَهُ فَأَفْطَرَ ، ثُمَّ أَخَذَتْ طِيبًا فَأَصَابَتْهُ ، ثُمَّ دَنَتْ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَأَصَابَهَا(٤٦)] [وفي رواية : وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى مَا تَقُومُ إِلَيْهِ الْمَرْأَةُ(٤٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا خَرَجُوا عَنْهُ قَامَتْ إِلَى مَا تَقُومُ إِلَيْهِ الْمَرْأَةُ(٤٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ وَضَعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَ ، ثُمَّ تَطَيَّبَتْ لَهُ ، فَأَصَابَ مِنْهَا ، فَعَلِقَتْ بِغُلَامٍ(٤٩)] [وفي رواية : فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ : كَيْفَ ابْنِي ؟ قَالَتْ : هُوَ أَهْدَأُ مَا كَانَ وَهُوَ الْيَوْمَ خَيْرٌ لَكَ قَالَتْ : وَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَأَفَاضَا عَلَيْهِمَا مِنَ الْمَاءِ(٥٠)] [وفي رواية : وَظَنَّ أَبُو طَلْحَةَ أَنَّهَا صَادِقَةٌ ، قَالَ : فَبَاتَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ(٥١)] ، فَلَمَّا عَلِمَتْ أَنَّهُ طَعِمَ وَأَصَابَ مِنْهَا [مَا يُصِيبُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ(٥٢)] قَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ قَوْمًا أَعَارُوا قَوْمًا عَارِيَةً لَهُمْ فَسَأَلُوهُمْ إِيَّاهَا أَكَانَ لَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهَا ؟ [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ أَصْبَحَ أَبُو طَلْحَةَ يَتَهَيَّأُ كَمَا كَانَ يَتَهَيَّأُ كُلَّ يَوْمٍ . قَالَ : فَقَالَتْ لَهُ : يَا أَبَا طَلْحَةَ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا اسْتَوْدَعَكَ وَدِيعَةً ، فَاسْتَمْتَعْتَ بِهَا ثُمَّ طَلَبَهَا فَأَخَذَهَا مِنْكَ ، تَجْزَعُ مِنْ ذَلِكَ ؟(٥٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا عَرَفَتْ أَنَّهُ قَدْ شَبِعَ وَرَوَى ، وَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ، قَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ أَعَارُوا عَارِيَتَهُمْ أَهْلَ بَيْتٍ آخَرِينَ ، فَطَلَبُوا(٥٤)] [وفي رواية : وَطَلَبُوا(٥٥)] [عَارِيَتَهُمْ أَلَهُمْ أَنْ يَحْبِسُوا عَارِيَتَهُمْ ؟(٥٦)] [وفي رواية : أَلَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ ؟(٥٧)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ لَوْ رَأَيْتَ جِيرَانًا أَعَارُوا جِيرَانًا لَهُمْ عَارِيَةً حَتَّى ظَنُّوا أَنْ قَدْ تَرَكُوهَا لَهُمْ ، فَلَمَّا طَلَبُوهَا مِنْهُمْ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ(٥٨)] [وفي رواية : أَلَمْ تَرَ إِلَى آلِ فُلَانٍ اسْتَعَارُوا عَارِيَةً فَتَمَتَّعُوا بِهَا ، فَلَمَّا طُلِبَتْ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَاكَ(٥٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا طُلِبَتْ إِلَيْهِمْ ، شَقَّ عَلَيْهِمْ(٦٠)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ ، إِنَّ آلَ فُلَانٍ اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فُلَانٍ عَارِيَةً ، فَبَعَثُوا إِلَيْهِمُ : ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِعَارِيَتِنَا فَأَبَوْا أَنْ يَرُدُّوهَا(٦١)] [وفي رواية : فَطَلَبَهَا أَصْحَابُهَا أَيَرُدُّونَهَا أَوْ يَحْبِسُونَهَا(٦٢)] [وفي رواية : مَا تَقُولُ فِي قَوْمٍ اسْتَعَارُوا مِنْ قَوْمٍ عَارِيَةً فَلَمَّا طَلَبُوهَا تَسَخَّطُوا ؟(٦٣)] فَقَالَ : لَا [وفي رواية : قَالَ : بِئْسَمَا(٦٤)] [وفي رواية : لَبِئْسَ مَا(٦٥)] [صَنَعُوا(٦٦)] [وفي رواية : مَا أَنْصَفُوا(٦٧)] [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ ، إِنَّ الْعَارِيَةَ مُؤَدَّاةٌ إِلَى أَهْلِهَا(٦٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : بَلْ يَرُدُّونَهَا عَلَيْهِمْ(٦٩)] . قَالَتْ : فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ أَعَارَكَ ابْنَكَ [فُلَانًا(٧٠)] عَارِيَةً [وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ(٧١)] ، ثُمَّ قَبَضَهُ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَإِنَّ ابْنَكَ قَدْ مَاتَ(٧٢)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَالْمُسْتَعَارُ ابْنُكَ قَدْ مَاتَ ، أَعْطَاكَ اللَّهُ ثَوَابَهُ(٧٣)] ، فَاحْتَسِبِ ابْنَكَ وَاصْبِرْ [وفي رواية : قَالَتِ : احْتَسِبْ أَبَا عُمَيْرٍ(٧٤)] . فَغَضِبَ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ قَالَتْ : وَارِ الصَّبِيَّ(٧٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَتْ : وَارُوا الصَّبِيَّ(٧٦)] ، ثُمَّ قَالَ : تَرَكْتِينِي حَتَّى إِذَا وَقَعْتُ بِمَا وَقَعْتُ بِهِ نَعَيْتِ إِلَيَّ ابْنِي [وفي رواية : تَرَكْتِينِي ثُمَّ تَلَطَّخْتُ بِمَا تَلَطَّخْتُ ، ثُمَّ تُحَدِّثِينِي بِمَوْتِ ابْنِي ؟ !(٧٧)] [وفي رواية : وَقَالَ : تَرَكْتِنِي حَتَّى تَلَطَّخْتُ ثُمَّ أَخْبَرْتِنِي بِابْنِي !(٧٨)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ عَارِيَةً مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَإِنَّ اللَّهَ قَبَضَهُ ، فَاسْتَرْجَعَ ، وَحَمِدَ اللَّهَ(٧٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : إِنَّ فُلَانًا - ابْنَهَا - كَانَ عَارِيَةً مِنَ اللَّهِ فَقَبَضَهُ ، فَاسْتَرْجَعَ(٨٠)] ، ثُمَّ غَدَا [وفي رواية : فَغَدَا(٨١)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ [الْخَبَرَ(٨٢)] [وفي رواية : فَجَزِعَ عَلَيْهِ جَزَعًا شَدِيدًا ، وَحَدَّثَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهَ فِي الطَّعَامِ وَالطِّيبِ : وَمَا كَانَ مِنْهُ إِلَيْهَا(٨٣)] [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ أُمِّ سُلَيْمٍ وَفِعْلِهَا(٨٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ صَنَعَتْ كَذَا وَكَذَا ؟(٨٥)] [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَيْفَ قَالَتْ(٨٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَعْلَمَتْهُ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ ، فَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا كَانَ مِنْهُمَا(٨٧)] [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهَا ، قَالَ : وَكَانَ أَصَابَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ(٨٨)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [هِيهِ ، فَبِتُّمَا عَرُوسَيْنِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِكُمَا ؟(٨٩)] [وفي رواية : أَعْرَسْتُمُ اللَّيْلَةَ ؟(٩٠)] [قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ(٩١)] : بَارَكَ اللَّهُ لَكُمَا فِي غَابِرِ لَيْلَتِكُمَا [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمُّ بَارِكْ لَهُمَا فِي لَيْلَتِهِمَا(٩٢)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمَا فِي وَقْعَتِهِمَا(٩٣)] . فَتَلَقَّتْ مِنْ ذَلِكَ الْحَمْلَ [قَالَ : فَحَمَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تِلْكَ اللَّيْلَةَ(٩٤)] [وفي رواية : فَبَلَغَتْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَحَمَلَتْ(٩٥)] [قَالَ : فَتَلِدُ غُلَامًا(٩٦)] [فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ وَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا فَسَمَّاهُ : عَبْدَ اللَّهِ ، فَلَمْ يَمُتْ حَتَّى صَارَ لَهُ أَوْلَادٌ كُلُّهُمْ أَرْبَابُ بُيُوتٍ(٩٧)] وَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَخْرُجُ مَعَهُ إِذَا خَرَجَ ، وَتَدْخُلُ مَعَهُ إِذَا دَخَلَ [وفي رواية : فَهِيَ وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٨)] [وفي رواية : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهِيَ مَعَهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْمَدِينَةَ مِنْ سَفَرٍ لَا يَطْرُقُهَا طُرُوقًا(٩٩)] ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأْتُونِي بِالصَّبِيِّ . فَأَخَذَهَا الطَّلْقُ لَيْلَةَ قُرْبِهِمْ مِنَ الْمَدِينَةِ ، قَالَتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي كُنْتُ أَدْخُلُ إِذَا دَخَلَ نَبِيُّكَ ، وَأَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ نَبِيُّكَ ، وَقَدْ حَضَرَ هَذَا الْأَمْرُ . فَوَلَدَتْ غُلَامًا - يَعْنِي حِينَ قَدِمَا الْمَدِينَةَ - فَقَالَتْ لِابْنِهَا أَنَسٍ : انْطَلِقْ بِالصَّبِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ أَنَسٌ الصَّبِيَّ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسِمُ إِبِلًا وَغَنَمًا ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ لَأَنَسٍ : أَوَلَدَتِ ابْنَةُ مِلْحَانَ ، قَالَ : نَعَمْ . فَأَلْقَى مَا فِي يَدِهِ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَقَالَ : ائْتُونِي بِتَمَرَاتٍ عَجْوَةٍ [وفي رواية : قَالَ : فَحِينَ أَصْبَحْنَا قَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ : احْمِلْهُ فِي خِرْقَةٍ حَتَّى تَأْتِيَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاحْمِلْ مَعَكَ تَمْرَ عَجْوَةٍ(١٠٠)] [وفي رواية : وَهَذَا الْمِكْتَلُ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ عَجْوَةٍ(١٠١)] [وفي رواية : فَوَضَعَتْهُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ(١٠٢)] [وفي رواية : فَوَلَدَتْهُ لَيْلًا(١٠٣)] [فَقَالَتْ : لَا تُهِجْهُ ، حَتَّى يُصْبِحَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَتْ غَسَّلَتْهُ وَسَرَّرَتْهُ ، ثُمَّ دَعَتْ أَنَسًا فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ اذْهَبْ بِأَخِيكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٤)] [قَالَ : فَحَمَلْتُهُ فِي خِرْقَةٍ . قَالَ : وَلَمْ يُحَنَّكْ وَلَمْ يَذُقْ طَعَامًا وَلَا شَيْئًا(١٠٥)] [وفي رواية : وَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ(١٠٦)] [وفي رواية : فَكَرِهْتُ أَنْ أُحَنِّكَهُ(١٠٧)] [حَتَّى يُحَنِّكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٨)] [وَيُسَمِّيهِ(١٠٩)] [فَحَمَلْتُهُ غُدْوَةً وَمَعِي تَمَرَاتُ عَجْوَةٍ(١١٠)] [وفي رواية : فَغَدَوْتُ بِهِ وَتَمَرَاتُ عَجْوَةٍ(١١١)] [وفي رواية : قَالَ : فَعَلِقَتْ بِغُلَامٍ فَوَلَدَتْ ، فَأَرْسَلَتْ بِهِ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمَلْتُ تَمْرًا(١١٢)] [فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١٣)] [فَوَجَدْتُهُ يَهْنَأُ أَبَاعِرَ لَهُ أَوْ يَسِمُهَا(١١٤)] [وفي رواية : وَيَسِمُهَا(١١٥)] [وفي رواية : يَمْسَحُهَا(١١٦)] [قَالَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ(١١٧)] [اللَّيْلَةَ ، فَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ حَتَّى يُحَنِّكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١٨)] [وفي رواية : حَتَّى تُحَنِّكَهُ أَنْتَ(١١٩)] [وفي رواية : فَكَرِهْتُ أَنْ أُحَنِّكَهُ حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ تُحَنِّكُهُ(١٢٠)] [ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، مَا وَلَدَتْ ؟ قُلْتُ : غُلَامًا . قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ . فَقَالَ : هَاتِهِ إِلَيَّ ، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَحَنَّكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : مَعَكَ ] [وفي رواية : مَعَكُمْ(١٢١)] [تَمْرُ عَجْوَةٍ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . فَأَخْرَجْتُ تَمْرًا(١٢٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا دَنَوْا(١٢٣)] [وفي رواية : فَدَنَوْا(١٢٤)] [مِنَ الْمَدِينَةِ أَخَذَهَا الْمَخَاضُ فَاحْتَبَسَ(١٢٥)] [وفي رواية : وَاحْتَبَسَ(١٢٦)] [عَلَيْهَا أَبُو طَلْحَةَ ، وَمَضَى(١٢٧)] [وفي رواية : وَانْطَلَقَ(١٢٨)] [ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ : يَا رَبِّ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُنِي أَنْ أَخْرُجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ] [وفي رواية : إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ أَخْرُجَ مَعَ رَسُولِكَ(١٢٩)] [إِذَا خَرَجَ ، وَأَدْخُلَ مَعَهُ إِذَا دَخَلَ ، فَهَذِهِ احْتَبَسَتْ بِمَا تَرَى ، قَالَ : يَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ : تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا أَبَا طَلْحَةَ لَا أَجِدُ مَا كُنْتُ أَجِدُ ، فَانْطَلِقْ(١٣٠)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْنَا(١٣١)] [ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَانْطَلَقَ حَتَّى قَدِمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَضَرَبَهَا ] [وفي رواية : وَضَرَبَهَا(١٣٢)] [الْمَخَاضُ(١٣٣)] [حِينَ قَدِمُوا(١٣٤)] [فَوَلَدَتْ غُلَامًا ، فَقَالَتْ لِي أُمِّي : يَا أَنَسُ لَا يَطْعَمْ شَيْئًا(١٣٥)] [وفي رواية : لَا يُرْضِعُهُ(١٣٦)] [وفي رواية : لَا يُرْضِعَنَّهُ(١٣٧)] [أَحَدٌ(١٣٨)] [حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَبِتُّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أُكَالِئُهُ مَحْنِيًّا عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْكِي حَتَّى أَصْبَحَ ، فَغَدَوْتُ(١٣٩)] [وفي رواية : غَدَوْتُ(١٤٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ احْتَمَلْتُهُ فَانْطَلَقْتُ(١٤١)] [وفي رواية : انْطَلَقْتُ(١٤٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحْتُ احْتَمَلْتُهُ وَانْطَلَقْتُ(١٤٣)] [بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَوَجَدْتُ بِيَدِهِ مِيسَمًا(١٤٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَصَادَفْتُهُ وَمَعَهُ مِيسَمٌ(١٤٥)] [وفي رواية : دَخَلْتُ(١٤٦)] [وفي رواية : دَخَلْنَا(١٤٧)] [عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمِرْبَدَ(١٤٨)] [وفي رواية : مِرْبَدًا(١٤٩)] [وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا(١٥٠)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ(١٥١)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُهُ(١٥٢)] [فِي مِرْبَدٍ يَسِمُ شَاءً -(١٥٣)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِمُ غَنَمًا(١٥٤)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخٍ لِي لِيُحَنِّكَهُ فِي الْمِرْبَدِ(١٥٥)] [وفي رواية : شَاةً(١٥٦)] [قَالَ هِشَامٌ(١٥٧)] [أَحْسِبُهُ(١٥٨)] [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : حَسِبْتُهُ(١٥٩)] [وفي رواية : أَكْثَرُ ظَنِّي(١٦٠)] [وفي رواية : وَأَكْثَرُ عِلْمِي(١٦١)] [وفي رواية : وَأَكْبَرُ عِلْمِي(١٦٢)] [قَالَ(١٦٣)] [فِي آذَانِهَا ، وَرَأَيْتُهُ مُتَّزِرًا بِكِسَاءٍ(١٦٤)] [وفي رواية : رَأَيْتُ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِيسَمَ(١٦٥)] [وفي رواية : بَعَثَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ ، فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ(١٦٦)] [وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ(١٦٧)] [وفي رواية : أَنَّ أُمَّهُ حِينَ وَلَدَتِ ، انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ(١٦٨)] [فَوَافَيْتُهُ بِيَدِهِ الْمِيسَمُ(١٦٩)] [وَهُوَ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ(١٧٠)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِوَلَدِهَا ، فَوَجَدْتُ مَعَهَا مِيسَمًا تَسِمُ بِهِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ(١٧١)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ : فَأَقْبَلْتُ أَحْمِلُهُ وَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمٌ فِي إِزَارٍ وَمَعَهُ مِسْحَاةٌ(١٧٢)] . فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّمْرَ فَجَعَلَ يُحَنِّكُ الصَّبِيَّ وَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ [وفي رواية : فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرَةً وَأَلْقَاهَا فِي فِيهِ ، فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلُوكُهَا حَتَّى اخْتَلَطَتْ بِرِيقِهِ ، ثُمَّ دَفَعَ الصَّبِيَّ ، فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ وَجَدَ الصَّبِيُّ حَلَاوَةَ التَّمْرِ ، جَعَلَ يَمُصُّ حَلَاوَةَ التَّمْرِ وَرِيقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَى الصَّبِيَّ مَعِي(١٧٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآنِي(١٧٥)] [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ(١٧٦)] [فَقَالَ : نَاوِلْنِيهِ فَنَاوَلْتُهُ(١٧٧)] [فَتَنَاوَلَهُ(١٧٨)] [قَالَ : فَوَضَعَ الْمِيسَمَ وَقَعَدَ ، فَأَتَيْتُهُ بِالصَّبِيِّ(١٧٩)] [وفي رواية : وَجِئْتُ بِهِ(١٨٠)] [فَوَضَعْتُهُ(١٨١)] [وفي رواية : حَتَّى وَضَعْتُهُ(١٨٢)] [وفي رواية : فَمَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَيْهِ وَأَضْجَعَهُ(١٨٣)] [فِي حِجْرِهِ(١٨٤)] [وفي رواية : فَدَفَعْتُ الصَّبِيَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٨٥)] [فَدَعَا بِعَجْوَةٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ(١٨٦)] [وفي رواية : فَدَعَا بِتَمْرٍ(١٨٧)] [وفي رواية : فَأَخَذَ التَّمَرَاتِ(١٨٨)] [فَلَاكَهَا(١٨٩)] [وفي رواية : فَمَضَغَهُ(١٩٠)] [فِي فَمِهِ حَتَّى ذَابَتْ ثُمَّ لَفَظَهَا(١٩١)] [وفي رواية : ثُمَّ قَذَفَهَا(١٩٢)] [فِي فَمِ الصَّبِيِّ ، فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ(١٩٣)] [وفي رواية : فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَتَلَمَّظُهَا(١٩٤)] [وفي رواية : ذَهَبْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ وُلِدَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ ، فَقَالَ : أَمَعَكَ تَمَرَاتٌ ؟(١٩٥)] [وفي رواية : وَبَعَثَ مَعَهُ(١٩٦)] [وفي رواية : وَأَرْسَلَتْ مَعَهُ(١٩٧)] [وفي رواية : وَبَعَثَتْ مَعَهُ(١٩٨)] [بِتَمَرَاتٍ ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَعَهُ شَيْءٌ ؟(١٩٩)] [فَقُلْتُ : نَعَمْ . فَلَاكَهُنَّ(٢٠٠)] [وفي رواية : فَأَخَذَ بَعْضَهُنَّ ، فَمَضَغَهُنَّ ثُمَّ جَمَعَ بُزَاقَهُ(٢٠١)] [وفي رواية : ثُمَّ جَمَعَ(٢٠٢)] [وفي رواية : فَجَمَعَ(٢٠٣)] [لُعَابَهُ(٢٠٤)] [وفي رواية : فَجَمَعَهُ بِرِيقِهِ(٢٠٥)] [ثُمَّ أَوْجَرَهُنَّ إِيَّاهُ(٢٠٦)] [وفي رواية : فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ فَلَاكَهُنَّ(٢٠٧)] [وفي رواية : فَأَلْقَاهُنَّ(٢٠٨)] [ثُمَّ فَغَرَ(٢٠٩)] [وفي رواية : فَفَغَرَ الصَّبِيُّ(٢١٠)] [فَاهُ ، ثُمَّ مَجَّهُ فِيهِ(٢١١)] [وفي رواية : فَأَوْجَرَهُنَّ(٢١٢)] [وفي رواية : فَأَوْجَرَهُ(٢١٣)] [إِيَّاهُ(٢١٤)] [فَتَلَمَّظَ الصَّبِيُّ(٢١٥)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُهُ(٢١٦)] [وفي رواية : فَمَضَغَهَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ فِيهِ ، فَجَعَلَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ ، ثُمَّ حَنَّكَهُ بِهِ(٢١٧)] [فَكَانَ أَوَّلُ مَا تَفَتَّحَتْ أَمْعَاءُ ذَلِكَ الصَّبِيِّ عَلَى رِيقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١٨)] [فَتَبَسَّمَ(٢١٩)] فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى حُبِّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ [وفي رواية : أَبَتِ الْأَنْصَارُ إِلَّا حُبَّ التَّمْرِ(٢٢٠)] . فَحَنَّكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : ثُمَّ مَسَحَ(٢٢١)] [وفي رواية : فَمَسَحَ(٢٢٢)] [وَجْهَهُ(٢٢٣)] وَسَمَّاهُ [وفي رواية : فَسَمَّاهُ(٢٢٤)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سَمِّهِ قَالَ : هُوَ(٢٢٥)] عَبْدَ اللَّهِ [وفي رواية : فَسُمِّيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ . قَالَ : فَخَرَجَ مِنْهُ رَجُلٌ كَثِيرٌ . قَالَ : وَاسْتُشْهِدَ عَبْدُ اللَّهِ بِفَارِسَ(٢٢٦)] [وفي رواية : فَمَا كَانَ فِي الْأَنْصَارِ شَابٌّ أَفْضَلَ مِنْهُ(٢٢٧)] [وفي رواية : فَذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ مِنْ خَيْرِ أَهْلِ زَمَانِهِ(٢٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي٢١٧٣·
  2. (٢)صحيح مسلم٥٦٦٩·صحيح ابن حبان٤٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٦٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٢١٥٣·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  8. (٨)صحيح البخاري١٢٦٦·مسند أحمد١٢١٥٣١٢١٥٥١٣٠٠٦·مسند البزار٦٧٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  9. (٩)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  10. (١٠)مسند البزار٧٥٣٣·
  11. (١١)صحيح البخاري١٢٦٦·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  13. (١٣)صحيح البخاري٥٢٦١·صحيح مسلم٥٦٧٠·
  14. (١٤)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  15. (١٥)مسند أحمد١٤٢١٤·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٧١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  18. (١٨)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩١٤٢٣٧·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٤٢١٤·صحيح ابن حبان٧١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  21. (٢١)مسند أحمد١٢١٥٣·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان٧١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  25. (٢٥)مسند عبد بن حميد١٣٣١·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٧١٩٦·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٢٦١·صحيح مسلم٥٦٧٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٥٢٦١·صحيح مسلم٥٦٧٠·مسند أحمد١٢١٥٣١٣٠٠٦·المعجم الكبير٢٣٠٥٠٢٣٠٥١·مصنف عبد الرزاق٢٠٢١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·مسند عبد بن حميد١٢٤٠·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  31. (٣١)صحيح البخاري١٢٦٦·
  32. (٣٢)مسند عبد بن حميد١٢٤٠·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٢١٥٣·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٥٢٦١·صحيح مسلم٥٦٧٠·
  37. (٣٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٧١٩٦·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٥٢٦١·صحيح مسلم٥٦٧٠·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٢١٥٣·
  48. (٤٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٤٢١٤·
  50. (٥٠)مسند البزار٧٥٣٣·
  51. (٥١)صحيح البخاري١٢٦٦·
  52. (٥٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  55. (٥٥)مسند أحمد١٣١٦٩·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  58. (٥٨)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  59. (٥٩)مسند أحمد١٢١٥٣·
  60. (٦٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  61. (٦١)مسند أحمد١٤٢١٤·
  62. (٦٢)صحيح ابن حبان٧١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  63. (٦٣)مسند البزار٧٥٣٣·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  65. (٦٥)مسند البزار٧٥٣٣·
  66. (٦٦)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·مسند البزار٧٥٣٣·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٢١٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  68. (٦٨)مسند أحمد١٤٢١٤·
  69. (٦٩)صحيح ابن حبان٧١٩٦·
  70. (٧٠)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  71. (٧١)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  72. (٧٢)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  73. (٧٣)مسند البزار٧٥٣٣·
  74. (٧٤)صحيح ابن حبان٧١٩٦·
  75. (٧٥)صحيح البخاري٥٢٦١·
  76. (٧٦)صحيح مسلم٥٦٧٠·
  77. (٧٧)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  78. (٧٨)صحيح مسلم٦٤٠٣·
  79. (٧٩)مسند أحمد١٢١٥٣·
  80. (٨٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  81. (٨١)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٢١٧·مسند عبد بن حميد١٢٤٠·
  82. (٨٢)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  83. (٨٣)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  84. (٨٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  85. (٨٥)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  86. (٨٦)مسند البزار٧٥٣٣·
  87. (٨٧)صحيح البخاري١٢٦٦·
  88. (٨٨)مسند عبد بن حميد١٢٤٠·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٢١٥٦١٣٠٠٦·
  90. (٩٠)صحيح البخاري٥٢٦١·صحيح مسلم٥٦٧٠·
  91. (٩١)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  92. (٩٢)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  93. (٩٣)مسند البزار٧٥٣٣·
  94. (٩٤)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  95. (٩٥)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  96. (٩٦)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  97. (٩٧)مسند البزار٧٥٣٣·
  98. (٩٨)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  99. (٩٩)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  100. (١٠٠)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  101. (١٠١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  102. (١٠٢)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  103. (١٠٣)مسند أحمد١٢١٥٣·
  104. (١٠٤)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  105. (١٠٥)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  106. (١٠٦)مسند أحمد١٢١٥٣·
  107. (١٠٧)شرح مشكل الآثار١١٧٠·
  108. (١٠٨)مسند أحمد١٢١٥٣·
  109. (١٠٩)صحيح ابن حبان٧١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  110. (١١٠)مسند أحمد١٢١٥٣·
  111. (١١١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  112. (١١٢)مسند أحمد١٤٢١٤·
  113. (١١٣)مسند أحمد١٢٩٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·شرح مشكل الآثار١١٧٠٦٨٥٩·
  114. (١١٤)مسند أحمد١٢١٥٣·
  115. (١١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  116. (١١٦)شرح مشكل الآثار٦٨٥٩·
  117. (١١٧)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  118. (١١٨)مسند أحمد١٢١٥٣·
  119. (١١٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  120. (١٢٠)شرح مشكل الآثار١١٧٠·
  121. (١٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  122. (١٢٢)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  123. (١٢٣)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  124. (١٢٤)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  125. (١٢٥)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  126. (١٢٦)مسند أحمد١٣١٦٩·
  127. (١٢٧)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  128. (١٢٨)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·صحيح ابن حبان٧١٩٦·
  129. (١٢٩)صحيح مسلم٦٤٠٣·
  130. (١٣٠)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  131. (١٣١)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  132. (١٣٢)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  133. (١٣٣)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  134. (١٣٤)مسند أحمد١٣١٦٩·
  135. (١٣٥)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  136. (١٣٦)صحيح مسلم٦٤٠٣·
  137. (١٣٧)مسند أحمد١٣١٦٩·
  138. (١٣٨)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٢١٥٣١٣١٦٩·صحيح ابن حبان٧١٩٦·سنن البيهقي الكبرى٧٢٣٠·مسند الطيالسي٢١٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩٣٨٨٣·
  139. (١٣٩)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  140. (١٤٠)صحيح البخاري١٤٦٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٧٩·شرح مشكل الآثار١١٦٨·
  141. (١٤١)صحيح مسلم٦٤٠٣·
  142. (١٤٢)مسند أحمد١٢٩٣٥·صحيح ابن خزيمة٢٥١٩·
  143. (١٤٣)مسند أحمد١٣١٦٩·
  144. (١٤٤)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  145. (١٤٥)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  146. (١٤٦)صحيح البخاري٥٣٣٠·مسند أحمد١٢٨٦٥١٣٠٠٦١٣٨٧٣·المعجم الأوسط٣٨١٢·مصنف عبد الرزاق٨٥١٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٨٨·
  147. (١٤٧)صحيح مسلم٥٦١١·
  148. (١٤٨)مصنف عبد الرزاق٨٥١٣·
  149. (١٤٩)صحيح مسلم٥٦١١·
  150. (١٥٠)صحيح مسلم٥٦١١·مسند أحمد١٢٨٦٥١٣٨٧٣·صحيح ابن حبان٥٦٣٤·مصنف عبد الرزاق٨٥١٣·
  151. (١٥١)صحيح البخاري٥٣٣٠·مسند أحمد١٣٨١٣١٤١٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٨٨·
  152. (١٥٢)مسند أحمد١٢١٥٣·صحيح ابن حبان٥٦٣٤·
  153. (١٥٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٨٨·
  154. (١٥٤)سنن ابن ماجه٣٦٧٥·
  155. (١٥٥)مسند أحمد١٣٨١٣·
  156. (١٥٦)صحيح البخاري٥٣٣٠·
  157. (١٥٧)مسند أحمد١٢٨٦٥·
  158. (١٥٨)صحيح مسلم٥٦١١·سنن أبي داود٢٥٥٩·مسند أحمد١٢٨٦٥١٣٨١٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٨٨·
  159. (١٥٩)مسند أحمد١٣٨٧٣·
  160. (١٦٠)صحيح ابن حبان٥٦٣٤·مصنف عبد الرزاق٨٥١٣·
  161. (١٦١)صحيح مسلم٥٦١٠·
  162. (١٦٢)مسند أحمد١٢٨٩٠·
  163. (١٦٣)صحيح البخاري١٢٦٦١٤٦٣٥٢٦١٥٣٣٠·صحيح مسلم٥٦١٠٥٦١١٥٦١٣٥٦٦٩٥٦٧٠٦٤٠٣٦٤٠٤·سنن أبي داود٢٥٥٩٤٩٣٦·سنن ابن ماجه٣٦٧٥·مسند أحمد١٢١٥٣١٢١٥٤١٢١٥٥١٢١٥٦١٢٨٦٥١٢٨٩٠١٢٩٣٥١٣٠٠٦١٣١٦٩١٣٣٥٥١٣٨١٣١٣٨٧٣١٤١٧٦١٤٢١٤١٤٢٣٧·صحيح ابن حبان٤٥٣٦٤٥٣٨٥٦٣٤٧١٩٦·صحيح ابن خزيمة٢٥١٩·المعجم الكبير٢٣٠٥٠٢٣٠٥١·المعجم الأوسط٣٨١٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٠٣٠٠٢٣٩٤٥·مصنف عبد الرزاق٨٥١٣٢٠٢١٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢٣٠١٣٣٧٩١٣٣٨٨١٩٣٦٦·مسند البزار٦٧٢٤٧٣٢٧٧٥٣٣·مسند الطيالسي٢١٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٨٣٣٣٩٩٣٨٨٣·شرح معاني الآثار٥٩٣٧·مسند عبد بن حميد١٢٤٠١٣٣١·شرح مشكل الآثار١١٦٨١١٦٩١١٧٠٦٨٥٩·
  164. (١٦٤)سنن ابن ماجه٣٦٧٥·
  165. (١٦٥)صحيح مسلم٥٦١٣·
  166. (١٦٦)مسند أحمد١٤١٧٦·
  167. (١٦٧)صحيح ابن حبان٤٥٣٨·
  168. (١٦٨)صحيح مسلم٥٦١٠·
  169. (١٦٩)صحيح ابن حبان٤٥٣٨·
  170. (١٧٠)صحيح مسلم٥٦١٣·
  171. (١٧١)مسند البزار٧٣٢٧·
  172. (١٧٢)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  173. (١٧٣)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  174. (١٧٤)مسند أحمد١٤٢٣٧·المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  175. (١٧٥)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  176. (١٧٦)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  177. (١٧٧)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  178. (١٧٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٨٣·
  179. (١٧٩)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  180. (١٨٠)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  181. (١٨١)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·المعجم الكبير٢٣٠٥٠٢٣٠٥١·
  182. (١٨٢)شرح مشكل الآثار١١٦٨·
  183. (١٨٣)صحيح ابن حبان٧١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  184. (١٨٤)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·صحيح ابن حبان٧١٩٦·المعجم الكبير٢٣٠٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·شرح مشكل الآثار١١٦٨·
  185. (١٨٥)المعجم الأوسط٣٨١٢·
  186. (١٨٦)المعجم الكبير٢٣٠٥١·شرح مشكل الآثار١١٦٨·
  187. (١٨٧)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  188. (١٨٨)مسند أحمد١٤٢١٤·
  189. (١٨٩)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·صحيح ابن حبان٧١٩٦·المعجم الكبير٢٣٠٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·شرح مشكل الآثار١١٦٨·
  190. (١٩٠)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·شرح مشكل الآثار١١٧٠٦٨٥٩·
  191. (١٩١)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  192. (١٩٢)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  193. (١٩٣)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  194. (١٩٤)مسند البزار٦٧٢٤·
  195. (١٩٥)شرح مشكل الآثار١١٦٩·
  196. (١٩٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٤٥·
  197. (١٩٧)صحيح البخاري٥٢٦١·
  198. (١٩٨)صحيح مسلم٥٦٧٠·
  199. (١٩٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٤٥·
  200. (٢٠٠)شرح مشكل الآثار١١٦٩·
  201. (٢٠١)مسند أحمد١٢١٥٣·
  202. (٢٠٢)مسند أحمد١٢١٥٣١٤٢١٤·
  203. (٢٠٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·
  204. (٢٠٤)مسند أحمد١٤٢١٤·
  205. (٢٠٥)شرح مشكل الآثار١١٧٠٦٨٥٩·
  206. (٢٠٦)مسند أحمد١٣٣٥٥·شرح مشكل الآثار١١٦٩·
  207. (٢٠٧)مسند عبد بن حميد١٣٢١·
  208. (٢٠٨)صحيح مسلم٥٦٦٩·سنن أبي داود٤٩٣٦·مسند أحمد١٢٩٣٥١٣٣٥٥١٤٢١٤·صحيح ابن حبان٤٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٨٣·
  209. (٢٠٩)صحيح مسلم٥٦٦٩·سنن أبي داود٤٩٣٦·مسند أحمد١٣٣٥٥١٤٢١٤·صحيح ابن حبان٤٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٨٣·مسند عبد بن حميد١٣٢١·
  210. (٢١٠)مسند أحمد١٢٩٣٥·
  211. (٢١١)مسند عبد بن حميد١٣٢١·
  212. (٢١٢)سنن أبي داود٤٩٣٦·
  213. (٢١٣)مسند أحمد١٢١٥٣١٢٩٣٥١٤٢١٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·شرح مشكل الآثار١١٧٠٦٨٥٩·
  214. (٢١٤)سنن أبي داود٤٩٣٦·مسند أحمد١٢١٥٣١٣٣٥٥١٤٢١٤·المعجم الكبير٢٣٠٥٠·شرح مشكل الآثار١١٦٩١١٧٠·
  215. (٢١٥)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٨٣·شرح مشكل الآثار١١٦٩١١٧٠٦٨٥٩·
  216. (٢١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٢٨٣·
  217. (٢١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٤٥·
  218. (٢١٨)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  219. (٢١٩)المعجم الكبير٢٣٠٥٠·
  220. (٢٢٠)مسند أحمد١٢٩٣٥·صحيح ابن حبان٧١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٩٩·
  221. (٢٢١)المعجم الكبير٢٣٠٥١·
  222. (٢٢٢)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·
  223. (٢٢٣)صحيح مسلم٦٤٠٣·مسند أحمد١٣١٦٩·المعجم الكبير٢٣٠٥١·شرح مشكل الآثار١١٦٨·
  224. (٢٢٤)مسند البزار٧٥٣٣·مسند عبد بن حميد١٣٢١·
  225. (٢٢٥)مسند أحمد١٢١٥٣·
  226. (٢٢٦)مسند أحمد١٣٠٠٦·
  227. (٢٢٧)مسند أحمد١٤٢١٤·
  228. (٢٢٨)مسند عبد بن حميد١٢٤٠·
مقارنة المتون205 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة1502
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْمِيسَمُ(المادة: الميسم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَسُمَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَسِيمٌ قَسِيمٌ " الْوَسَامَةُ : الْحَسَنُ الْوَضِيءُ الثَّابِتُ . وَقَدْ وَسُمَ يَوْسُمُ وَسَامَّةً فَهُوَ وَسِيمٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " قَالَ لِحَفْصَةَ : لَا يَغُرُّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ أَوَسَمَ مِنْكِ " أَيْ أَحْسَنَ ، يَعْنِي عَائِشَةَ . وَالضَّرَّةُ تُسَمَّى جَارَةً . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ " أَنَّهُمَا كَانَا يَخْضِبَانِ بِالْوَسِمَةِ " هِيَ بِكَسْرِ السِّينِ ، وَقَدْ تُسَكَّنُ : نَبْتٌ . وَقِيلَ : شَجَرٌ بِالْيَمَنِ يُخْضَبُ بِوَرَقِهِ الشَّعْرُ ، أَسْوَدُ . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ لَبِثَ عَشْرَ سِنِينَ يَتْبَعُ الْحَاجَّ بِالْمَوَاسِمِ " هِيَ جَمْعُ مَوْسِمٍ ، وَهُوَ الْوَقْتُ الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ الْحَاجُّ كُلَّ سَنَةٍ ، كَأَنَّهُ وُسِمَ بِذَلِكَ الْوَسْمِ ، وَهُوَ مَفْعِلٌ مِنْهُ ، اسْمٌ لِلزَّمَانِ ، لِأَنَّهُ مَعْلَمٌ لَهُمْ . يُقَالُ : وَسَمَهُ يَسِمُهُ سِمَةً وَوَسْمًا ، إِذَا أَثَّرَ فِيهِ بِكَيٍّ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ كَانَ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ " أَيْ يُعَلِّمُ عَلَيْهَا بِالْكَيِّ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " وَفِي يَدِهِ الْمِيسَمُ " ، هِيَ الْحَدِيدَةُ الَّتِي يُكْوَى بِهَا . وَأَصْلُهُ : مِوْسَمٌ ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً ، لِكَسْرَةِ الْمِيمِ . ( س ) وَفِيهِ " عَلَى كُلِّ مِيسَمٍ مِ

لسان العرب

[ وسم ] وسم : الْوَسْمُ أَثَرُ الْكَيِّ ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : ظَلَّتْ تَلُوذُ أَمْسِ بِالصَّرِيمِ وَصِلِّيَانٍ كَسِبَالِ الرُّومِ تَرْشَحُ إِلَّا مَوْضِعَ الْوُسُومِ يَقُولُ : تَرْشَحُ أَبْدَانُهَا كُلُّهَا إِلَّا . . . وَقَدْ وَسَمَهُ وَسْمًا وَسِمَةً إِذَا أَثَّرَ فِيهِ بِسِمَةٍ وَكَيٍّ ، وَالْهَاءُ عِوَضٌ عَنِ الْوَاوِ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ ؛ أَيْ يُعَلِّمُ عَلَيْهَا بِالْكَيِّ ، وَاتَّسَمَ الرَّجُلُ إِذَا جَعَلَ لِنَفْسِهِ سِمَةً يُعْرَفُ بِهَا ، وَأَصْلُ الْيَاءِ وَاوٌ . وَالسِّمَةُ وَالْوِسَامُ : مَا وُسِمَ بِهِ الْبَعِيرُ مِنْ ضُرُوبِ الصُّوَرِ . وَالْمِيسَمُ : الْمِكْوَاةُ أَوِ الشَّيْءُ الَّذِي يُوسَمُ بِهِ الدَّوَابُّ ، وَالْجَمْعُ مَوَاسِمُ وَمَيَاسِمُ - الْأَخِيرَةُ مُعَاقَبَةٌ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : أَصْلُ الْيَاءِ وَاوٌ ، فَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ فِي جَمْعِهِ مَيَاسِمُ عَلَى اللَّفْظِ ، وَإِنْ شِئْتَ مَوَاسِمُ عَلَى الْأَصْلِ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْمِيسَمُ اسْمٌ لِلْآلَةِ الَّتِي يُوسَمُ بِهَا ، وَاسْمٌ لِأَثَرِ الْوَسْمِ أَيْضًا كَقَوْلِ الشَّاعِرِ : وَلَوْ غَيْرُ أَخْوَالِي أَرَادُوا نَقِيصَتِي جَعَلْتُ لَهُمْ فَوْقَ الْعَرَانِينِ مِيسَمًا فَلَيْسَ يُرِيدُ جَعَلْتُ لَهُمْ حَدِيدَةً ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ جَعَلْتُ أَثَرَ وَسْمٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : وَفِي يَدِهِ الْمِيسَمُ ; هِيَ الْحَدِيدَةُ الَّتِي يُكْوَى بِهَا ، وَأَصْلُهُ مِوْسَمٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ الْمِيمِ . اللَّيْثُ : الْوَسْمُ أَثَرُ كَيَّةٍ ، تَقُولُ مَوْسُومٌ أَيْ قَدْ وُسِمَ

شروح الحديث3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    159 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ وَفِي تَسْمِيَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ الْمَوْلُودِينَ قَبْلَ ذَلِكَ . 1167 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : حدثنا أَشْعَثُ ، عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، أَوْ قَالَ : بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ قُرَيْشٌ : وَأخبرنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْته مِنْ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ عَادَ كُلُّهُ إلَى سَمُرَةَ ، فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ ، فَوَجَدْنَاهُ مُحْتَمِلًا لِغَيْرِ مَا قَالُوا ؛ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ إنَّمَا أَمَرَ حَبِيبًا أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، فَكَانَ ذَلِكَ قَصْدًا مِنْهُ إلَى الْعَقِيقَةِ لَا إلَى مَا سِوَاهَا مِمَّا فِي حَدِيثِ قُرَيْشٍ هَذَا . فَطَلَبْنَا ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ لِنَقِفَ عَلَى مَأْخَذِهِ عَنْ سَمُرَةَ هَلْ فِيهِ تَسْمِيَةُ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَوْقِيفًا مِنْهُ لِلنَّاسِ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 1168 - فَحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حدثنا قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ كُلُّ ] غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِوَقْتِ تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ ذِكْرٌ ، ثُمَّ تَأَمَّلْنَا ذَلِكَ هَلْ نَجِدُهُ فِي غَيْرِهِ مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْ سَمُرَةَ ؟ 1169 - فَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ

  • شرح مشكل الآثار

    159 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ وَفِي تَسْمِيَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ الْمَوْلُودِينَ قَبْلَ ذَلِكَ . 1167 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : حدثنا أَشْعَثُ ، عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، أَوْ قَالَ : بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ قُرَيْشٌ : وَأخبرنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْته مِنْ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ عَادَ كُلُّهُ إلَى سَمُرَةَ ، فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ ، فَوَجَدْنَاهُ مُحْتَمِلًا لِغَيْرِ مَا قَالُوا ؛ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ إنَّمَا أَمَرَ حَبِيبًا أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، فَكَانَ ذَلِكَ قَصْدًا مِنْهُ إلَى الْعَقِيقَةِ لَا إلَى مَا سِوَاهَا مِمَّا فِي حَدِيثِ قُرَيْشٍ هَذَا . فَطَلَبْنَا ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ لِنَقِفَ عَلَى مَأْخَذِهِ عَنْ سَمُرَةَ هَلْ فِيهِ تَسْمِيَةُ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَوْقِيفًا مِنْهُ لِلنَّاسِ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 1168 - فَحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حدثنا قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ كُلُّ ] غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِوَقْتِ تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ ذِكْرٌ ، ثُمَّ تَأَمَّلْنَا ذَلِكَ هَلْ نَجِدُهُ فِي غَيْرِهِ مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْ سَمُرَةَ ؟ 1169 - فَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ

  • شرح مشكل الآثار

    159 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ وَفِي تَسْمِيَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ الْمَوْلُودِينَ قَبْلَ ذَلِكَ . 1167 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : حدثنا أَشْعَثُ ، عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، أَوْ قَالَ : بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ قُرَيْشٌ : وَأخبرنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْته مِنْ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ عَادَ كُلُّهُ إلَى سَمُرَةَ ، فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ ، فَوَجَدْنَاهُ مُحْتَمِلًا لِغَيْرِ مَا قَالُوا ؛ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ إنَّمَا أَمَرَ حَبِيبًا أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، فَكَانَ ذَلِكَ قَصْدًا مِنْهُ إلَى الْعَقِيقَةِ لَا إلَى مَا سِوَاهَا مِمَّا فِي حَدِيثِ قُرَيْشٍ هَذَا . فَطَلَبْنَا ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ لِنَقِفَ عَلَى مَأْخَذِهِ عَنْ سَمُرَةَ هَلْ فِيهِ تَسْمِيَةُ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَوْقِيفًا مِنْهُ لِلنَّاسِ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 1168 - فَحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حدثنا قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ كُلُّ ] غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِوَقْتِ تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ ذِكْرٌ ، ثُمَّ تَأَمَّلْنَا ذَلِكَ هَلْ نَجِدُهُ فِي غَيْرِهِ مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْ سَمُرَةَ ؟ 1169 - فَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ

الأصول والأقوال4 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    159 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ وَفِي تَسْمِيَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ الْمَوْلُودِينَ قَبْلَ ذَلِكَ . 1167 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : حدثنا أَشْعَثُ ، عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، أَوْ قَالَ : بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ قُرَيْشٌ : وَأخبرنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْته مِنْ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ عَادَ كُلُّهُ إلَى سَمُرَةَ ، فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ ، فَوَجَدْنَاهُ مُحْتَمِلًا لِغَيْرِ مَا قَالُوا ؛ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ إنَّمَا أَمَرَ حَبِيبًا أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، فَكَانَ ذَلِكَ قَصْدًا مِنْهُ إلَى الْعَقِيقَةِ لَا إلَى مَا سِوَاهَا مِمَّا فِي حَدِيثِ قُرَيْشٍ هَذَا . فَطَلَبْنَا ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ لِنَقِفَ عَلَى مَأْخَذِهِ عَنْ سَمُرَةَ هَلْ فِيهِ تَسْمِيَةُ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَوْقِيفًا مِنْهُ لِلنَّاسِ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 1168 - فَحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حدثنا قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ كُلُّ ] غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِوَقْتِ تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ ذِكْرٌ ، ثُمَّ تَأَمَّلْنَا ذَلِكَ هَلْ نَجِدُهُ فِي غَيْرِهِ مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْ سَمُرَةَ ؟ 1169 - فَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ

  • شرح مشكل الآثار

    159 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ وَفِي تَسْمِيَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ الْمَوْلُودِينَ قَبْلَ ذَلِكَ . 1167 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : حدثنا أَشْعَثُ ، عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، أَوْ قَالَ : بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ قُرَيْشٌ : وَأخبرنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْته مِنْ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ عَادَ كُلُّهُ إلَى سَمُرَةَ ، فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ ، فَوَجَدْنَاهُ مُحْتَمِلًا لِغَيْرِ مَا قَالُوا ؛ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ إنَّمَا أَمَرَ حَبِيبًا أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، فَكَانَ ذَلِكَ قَصْدًا مِنْهُ إلَى الْعَقِيقَةِ لَا إلَى مَا سِوَاهَا مِمَّا فِي حَدِيثِ قُرَيْشٍ هَذَا . فَطَلَبْنَا ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ لِنَقِفَ عَلَى مَأْخَذِهِ عَنْ سَمُرَةَ هَلْ فِيهِ تَسْمِيَةُ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَوْقِيفًا مِنْهُ لِلنَّاسِ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 1168 - فَحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حدثنا قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ كُلُّ ] غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِوَقْتِ تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ ذِكْرٌ ، ثُمَّ تَأَمَّلْنَا ذَلِكَ هَلْ نَجِدُهُ فِي غَيْرِهِ مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْ سَمُرَةَ ؟ 1169 - فَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ

  • شرح مشكل الآثار

    159 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ وَفِي تَسْمِيَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَ الْمَوْلُودِينَ قَبْلَ ذَلِكَ . 1167 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : حدثنا أَشْعَثُ ، عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، أَوْ قَالَ : بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ قُرَيْشٌ : وَأخبرنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْته مِنْ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ قَدْ عَادَ كُلُّهُ إلَى سَمُرَةَ ، فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ ، فَوَجَدْنَاهُ مُحْتَمِلًا لِغَيْرِ مَا قَالُوا ؛ لِأَنَّ ابْنَ سِيرِينَ إنَّمَا أَمَرَ حَبِيبًا أَنْ يَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ سَمِعَ حَدِيثَهُ فِي الْعَقِيقَةِ ، فَكَانَ ذَلِكَ قَصْدًا مِنْهُ إلَى الْعَقِيقَةِ لَا إلَى مَا سِوَاهَا مِمَّا فِي حَدِيثِ قُرَيْشٍ هَذَا . فَطَلَبْنَا ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ لِنَقِفَ عَلَى مَأْخَذِهِ عَنْ سَمُرَةَ هَلْ فِيهِ تَسْمِيَةُ الْمَوْلُودِ يَوْمَ سَابِعِهِ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَوْقِيفًا مِنْهُ لِلنَّاسِ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟ . 1168 - فَحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حدثنا قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ كُلُّ ] غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِوَقْتِ تَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ ذِكْرٌ ، ثُمَّ تَأَمَّلْنَا ذَلِكَ هَلْ نَجِدُهُ فِي غَيْرِهِ مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْ سَمُرَةَ ؟ 1169 - فَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ حدثنا قَالَ : حدثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ

  • شرح مشكل الآثار

    934 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه للأنصار هل دخل في ذلك أبناؤهم أم لا ؟ . 6873 - حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي ، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثنا محمد بن فليح بن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، حدثنا عبد الله بن الفضل ، عن أنس بن مالك قال : حزنت على من أصيب من قومي يوم الحرة ، فكتب إلي زيد بن أرقم : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم اغفر للأنصار ، ولأبناء الأنصار " شك [ ابن ] الفضل : " ولأبناء أبناء الأنصار " . 6874 - وحدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا عمرو بن مرزوق ، أخبرنا شعبة ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اغفر للأنصار ، ولأبناء الأنصار . 6875 - وحدثني القاسم بن جعفر بن محمد البصري ، حدثنا محمد بن يحيى الصنعاني ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 6876 - وحدثنا علي بن شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن أبي بكر بن أنس قال : كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعرفه بمن أصيب من ولده وقومه يوم الحرة ، وكتب إليه : وأبشرك ببشرى من الله : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم اغفر للأنصار ، ولأبناء الأنصار ، ولأبناء أبناء الأنصار ، ولنساء الأنصار ، ولنساء أبناء الأنصار ، ولنساء أبناء أبناء الأنصار . 6877 - وحدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا علي بن الجعد ، أخبرنا مبارك بن فضالة ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اغفر للأنصار ، ولأبناء الأنصار ، ولأبناء أبناء الأنصار . 6878 - وحدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني ، حدثنا أبو صالح الحراني ، حدثنا يوسف بن عبدة ، حدثنا ثابت ، وحميد ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله . فقال قائل في هذه الآثار ما قد دل على أن أبناء الأبناء لم يدخلوا في الأنصار ، ولولا أن ذلك كذلك لما احتاج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك أن يقول : ولأبناء الأنصار . فكان جوابنا له في ذلك : أنه قد يحتمل أن يكون أبناء الأنصار قد كانوا دخلوا في الأنصار الذين دعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما دعا لهم به في هذا الحديث ، ثم وكد أمر أبنائهم

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ وَسْمِ الْإِمَامِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ بِيَدِهِ 1463 1502 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: غَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ ، فَوَافَيْتُهُ فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ ، يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث