9 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : فَلا رَفَثَ 1819 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عن أبي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ . 10 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ 1820 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ . قَوْلُهُ : ( بَابُ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : فَلا رَفَثَ ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ : مَنْ حَجَّ الْب

( باب قول الله عز وجل : وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ أي هذا باب في بيان ما جاء في الحديث في تفسير قوله تعالى : وَلا فُسُوقَ 395 - ( حدثنا محمد بن يوسف قال : حدثنا سفيان عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ) . هذا بعينه هو الحديث السابق قبل هذا الباب غير أنه أخرج ذاك عن سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور ، وهذا أخرجه عن محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان الثوري عن منصور إلى آخره ، وغير أن هناك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وهنا قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ، وغير أن هناك كما ولدته أمه ، وهنا كيوم ولدته أمه ، فإن قلت : من أين قلت : إن سفيان في الإسناد هو الثوري ، وقد أخرجه الترمذي عن ابن أبي عمر عن سفيان بن عيينة عن منصور ؟ قلت : نص البيهقي على أن سفيان في رواية البخاري هو الثوري لأنه رواه عن أبي الحسن بن بشران عن أبي الحسن علي بن بكر المصري عن عبد الله بن محمد بن أبي مريم عن محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن منصور فذكر الحديث ، وقال : رواه البخاري في الصحيح عن الف

س2206 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي حازِمٍ الأَشجَعِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن حَجّ فَلَم يَرفُث ولَم يَفسُق رَجَع كَيَومِ ولَدَتهُ أُمُّهُ . فَقال : يَروِيهِ مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مِسعَرٌ ، والثَّورِيُّ ، وزُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، وأَبُو حَمّادٍ الحَنَفِيُّ ، وأَبُو عَوانَة ، وأَبُو الأَحوَصِ ، وعَبد الحَمِيدِ بن الحُسَينِ ، وشَرِيكٌ ، وفُضَيلُ بن الحَسَنِ ، وابن عُيَينَة ، وإِسرائِيلُ ، وهُرَيمٌ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن طَهمان ، رَواهُ عَن مَنصُورٍ ، عَن هِلاَلِ بنِ يَِسافٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَلَم يُتابَع إِبراهِيمُ بن طَهمان عَلَيهِ ، والأَوَّلُ هُو الصَّوابُ .

18825 - حَدِيثُ ( مي خز عه حب قط حم ) : " مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " . مي فِي الْحَجِّ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْهُ ، بِهِ . خز فِيهِ : عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ . وَعَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ وَيُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهِ . ( عه ) فِيهِ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ . وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَعَنِ الْغَزِّيِّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ وَعَنْ أَبِي عُمَرَ الْإِمَامُ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَأَبِي أُمَيَّةَ وَالسَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ مِسْعَرٍ . وَعَنْ أَبِي عُمَرَ الْإِمَامِ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيُّوَيْهِ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، ثَن

منصور بن المعتمر، عن أبي حازم، عن أبي هريرة 13431 - [ خ م ت س ق ] حديث : من حج هذا البيت فلم يفسق، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه . (خ) في الحج (181) عن سليمان بن حرب، عن شعبة - و (182) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري - م فيه (الحج 79: 4) عن يحيى بن يحيى وزهير بن حرب، كلاهما عن جرير - و (79: 5) عن سعيد بن منصور، عن أبي عوانة - وأبي الأحوص - و (71: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن مسعر - وسفيان - و (79: 5) عن ابن مثنى، عن غندر، عن شعبة - ت فيه (الحج 2: 2) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة - س فيه (المناسك 4: 4) عن أبي عمار المروزي، عن فضيل بن عياض - ق فيه (المناسك 3: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن مسعر - (وسفيان) - ثمانيتهم عن منصور به، وقال ت: حسن صحيح.