1994 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا - قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ الِاثْنَيْنِ - فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ عِيدٍ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَرَ اللَّهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ) هُوَ ابْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَابْنُ عَوْنٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَالْإِسْنَادُ بَصْرِيُّونَ ، وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ بِالْجِيمِ وَالْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرًا أَيِ : ابْنُ حَيَّةَ بِالْمُهْمَلَةِ وَالتَّحْتَانِيَّةِ الثَّقِيلَةِ . قَوْلُهُ : ( جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ) لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ ، وَوَقَعَ عِنْدَ أَحْمَدَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ : " رَأَيْتُ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ " فَذَكَرَهُ . وَأَخْرَجَ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ كَرِيمَةَ بِنْتِ سِيرِينَ أَنَّهَا سَأَلَتِ ابْنَ عُمَرَ فَق

102 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قال : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قال : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : الِاثْنَيْنِ ، فَوَافَقَ يَوْمَ عِيدٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَرَ اللَّهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ . مطابقته للترجمة في قوله : ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم ، وهو يوضح الإبهام الذي في الترجمة . فإن قلت : لم يفسر العيد في الأثر ، فكيف يكون التطابق ؟ قلت : المسئول عنه يوم النحر ؛ لأنه مصرح به في رواية يزيد بن زريع ، عن يونس ، عن زياد بن جبير قال : كنت مع ابن عمر ، فسأله رجل ، فقال : نذرت أن أصوم كل يوم ثلاثا أو أربعا ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر ، فقال : أمر الله تعالى بوفاء النذر ، ونهينا أن نصوم يوم النحر ، فأعاد عليه ، فقال مثله لا يزيد عليه . رواه البخاري في كتاب الأيمان والنذور في باب من نذر أن يصوم أياما فوافق يوم النحر ، على ما يجيء إن شاء الله تعالى ، وأخرجه مسلم ، عن زياد بن جبير قال : جاء رجل إلى ابن عمر ، فقال : إني

3041 - وسُئِل عَن حَديث زياد بن جبير ، عن ابن عُمَر : أمر الله تعالى بوفاء النذر ، ونهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم عن صوم هذا اليوم . فقال : يرويه ابن عون ، واختُلِفَ عنه : فرواه منهال بن بحر العقيلي ، عن ابن عون ، فقال : عن زياد بن جبير - وهو ابن حية الثقفي - عن ابن عُمَر . وكذلك رواه يونس بن عُبَيد ، عن زياد بن جبير ، عن ابن عُمَر وهو الصواب .

9454 حَدِيثُ ( عه قط حم ) : أَمَرَ اللَّهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ . وَفِيهِ قِصَّةٌ . ( عه ) فِي الصِّيَامِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، بِهِ . قط فِيهِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ ، وَهُوَ زِيَادٌ ، بِهِ . وَقَالَ : إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ، كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَهُشَيْمٍ ، عَنْ يُونُسَ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ؛ كِلَاهُمَا عَنْهُ ، بِهِ وَبِالْقِصَّةِ .

6723 - [ خ م س ] حديث : جاء رجل إلى ابن عمر، فقال: رجل نذر أن يصوم يوما فوافق يوم عيد، فقال: أمر الله بوفاء النذر ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم . (خ) في الصوم (67: 2) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن معاذ، عن ابن عون - وفي الأيمان والنذور (32: 2) عن القعنبي، عن يزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد - كلاهما عنه به. م في الصوم (22: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن ابن عون به. س في ه (الصيام، الكبرى 65) عن الحسين بن عيسى، عن أزهر بن سعد، عن ابن عون به - مختصرا: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم النحر.

124 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّذْرِ أَنَّهُ لَا يُؤَخِّرُ شَيْئًا . 946 - حدثنا يُونُسُ أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْت سُفْيَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : ( نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ النَّذْرِ وَقَالَ : إنَّهُ لَا يُؤَخِّرُ شَيْئًا وَلَكِنْ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ ) . 947 - حدثنا ابْنُ مَعْبَدٍ ، حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ إلَّا أَنَّهُ قَالَ : ( يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الشَّحِيحِ ) . 948 - حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَالِسِيُّ ، حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حدثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ الل