213 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ قَوْلُهُ ( حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، وَأَيُّوبُ هُوَ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَالْإِسْنَادُ كُلُّهُ بَصْرِيُّونَ . قَوْلُهُ : ( إِذَا نَعَسَ ) زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ " أَحَدُكُمْ " وَلِمُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ مِنْ طَرِيقِ وُهَيْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ " فَلْيَنْصَرِفْ " . قَوْلُهُ : ( فَلْيَنَمْ ) ، قال الْمُهَلَّبُ : إِنَّمَا هَذَا فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ ؛ لِأَنَّ الْفَرِيضَةَ لَيْسَتْ فِي أَوْقَاتِ النَّوْمِ ، وَلَا فِيهَا مِنَ التَّطْوِيلِ مَا يُوجِبُ ذَلِكَ ، انْتَهَى . وَقَدْ قَدَّمْنَا أَنَّهُ جَاءَ عَلَى سَبَبٍ ، لَكِنَّ الْعِبْرَةَ بِعُمُومِ اللَّفْظِ فَيُعْمَلُ بِهِ أَيْضًا فِي الْفَرَائِضِ إِنْ وَقَعَ مَا أَمِنَ بَقَاءَ الْوَقْتِ . ( تَنْبِيهٌ ) : أَشَارَ

76 - حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قال : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ . وجه المطابقة للترجمة قد ذكرناه . بيان رجاله : وهم خمسة : الأول : أبو معمر بفتح الميمين ، هو عبد الله بن عمرو المشهور بالمقعد ، تقدم ذكره في باب قول النبي عليه الصلاة والسلام : اللهم علمه الكتاب . الثاني : عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التنوري ، تقدم في الباب المذكور . الثالث : أيوب السختياني ، سبق ذكره في باب حلاوة الإيمان . الرابع : أبو قلابة بكسر القاف وتخفيف اللام ، واسمه عبد الله بن زيد الحرمي ، سبق ذكره في الباب المذكور . الخامس : أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه . بيان لطائف إسناده : منها أن فيه التحديث بصيغة الجمع ، والعنعنة . ومنها : أن رواته كلهم بصريون . ومنها : أن فيه رواية التابعي ، عن التابعي ، وهما أيوب وأبو قلابة ، رحمهما الله تعالى . بيان من أخرجه غيره : أخرجه النسائي أيضا في الطهارة ، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، عن أيوب . بيان المعنى ، والإعراب : قوله

1255 - - حَدِيثُ (حب حم) : إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ . حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْهُ - بِهِ . وَبِهِ : عَنْ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ - بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَفِيهِ : وَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ . ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بِهِ ، وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِالْحَدِيثَيْنِ مُقَطَّعًا . وَعَنْ حَسَنٍ ، عَنْ حَمَّادٍ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ سِمَاكٍ - يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ - بِالْحَدِيثِ الْأَوَّلِ . وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ - بِالْحَدِيثِ الثَّانِي .

953 - [ خ س ] حديث : إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم ( ...... الحديث ) خ في الطهارة (55: 2) عن أبي معمر هو عبد الله بن عمر عن عبد الوارث، عن أيوب، عنه به. س في ه (الطهارة لعله في الكبرى) عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن أيوب نحوه.