16 - بَاب الْعَبْدِ إِذَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ سَيِّدَهُ 2546 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ سَيِّدَهُ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ كَانَ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ . قَوْلُهُ ( بَابُ الْعَبْدِ إِذَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ سَيِّدَهُ ) أَيْ بَيَانِ فَضْلِهِ أَوْ ثَوَابِهِ . أَوْرَدَ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ : أَحَدُهَا : حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْمُصَرِّحُ بِأَنَّ لِمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَجْرَيْنِ .

باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده أي هذا باب في بيان فضل العبد أو في بيان ثوابه إذا أحسن عبادة ربه بأن أقامها بشروطها ، قوله : " ونصح " من النصيحة ، وهي كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له ، وهو إرادة صلاح حاله وتخليصه من الخلل ، وتصفيته من الغش . 29 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين . مطابقته للترجمة ظاهرة والحديث أخرجه مسلم في الإيمان عن يحيى بن يحيى ، وأخرجه أبو داود في الأدب عن القعنبي وهو عبد الله بن مسلمة شيخ البخاري ، وفيه حض المملوك على نصح سيده لأنه راع في ماله ، وهو مسؤول عما استرعى ، قوله : " كان له أجره مرتين " مرة لنصح سيده ومرة لإحسان عبادة ربه .

11194 حَدِيثُ ( عه حب ط ) : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ " . عه فِي الْمَمَالِيكِ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ . وَعَنِ التِّرْمِذِيِّ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ ، هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ .

8352 - [ خ م د ] حديث : العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين . (خ) في العتق (16: 1) عن القعنبي - م في الأيمان (والنذور 16: 1) عن يحيى بن يحيى - كلاهما عنه به. د في الأدب (134) عن القعنبي به.