3331 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَمُوسَى بْنُ حِزَامٍ قَالَا : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ ؛ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ . الْحَدِيثُ السَّادِسُ : قَوْلُهُ : ( مُوسَى بْنُ حِزَامٍ ) بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا زَايٌ خَفِيفَةٌ ، وَهُوَ تِرْمِذِيٌّ نَزَلَ بَلْخَ ، وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَكَانَ زَاهِدًا عَالِمًا بِالسُّنَّةِ ، وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ ، إِلَّا هَذَا الْمَوْضِعُ . قَوْلُهُ : ( عَنْ مَيْسَرَةَ ) هُوَ ابْنُ عِمَارَةَ الْأَشْجَعِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي النِّكَاحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . وَلَهُ حَدِيثٌ آخَرُ فِي تَفْسِيرِ آلِ عِمْرَانَ . قَوْلُهُ : ( اسْتَوْصُوا ) قِيلَ مَعْنَاهُ تَوَاصَوْا بِهِنَّ ،

6 - حدثنا أبو كريب ، وموسى بن حزام قالا : حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن ميسرة الأشجعي ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خلقت من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ؛ فاستوصوا بالنساء . مطابقته للترجمة يمكن أن يقال : إنه لما كان مشتملا على بعض أحوال النساء وهي من ذرية آدم ، والترجمة مشتملة على الذرية أيضا ، وهذا وإن كان فيه تعسف فلا يخلو عن وجه ما ، وهذا المقدار كاف . . ( ذكر رجاله ) وهم سبعة : الأول : أبو كريب بضم الكاف بصيغة التصغير ، واسمه محمد بن العلاء . الثاني : موسى بن حزام بكسر الحاء المهملة ، وتخفيف الزاي أبو عمران الترمذي العابد . الثالث : حسين بن علي بن الوليد أبو عبد الله الجعفي . الرابع : زائدة بن قدامة بضم القاف وتخفيف الدال المهملة أبو الصلت الثقفي . الخامس : ميسرة ضد الميمنة ابن عمار الأشجعي . السادس : أبو حازم بالحاء المهملة وبالزاي ، واسمه سلمان الأشجعي الغطفاني . السابع : أبو هريرة رضي الله عنهم . ( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين. وفيه العنعنة في أربعة مواضع. وف

ميسرة الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة 13434 - [ خ م س ] حديث : استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع ...... الحديث . زاد إسحاق بن نصر في أول حديثه: من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يؤذي جاره. (وزاد أبو بكر بن أبي شيبة: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت) . خ في بدء الخلق (أحاديث الأنبياء 1 - ألف: 6) عن أبي كريب - وموسى بن حزام - وفي النكاح (81: 1) عن إسحاق بن نصر - م في النكاح (42: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة - س في عشرة النساء (الكبرى 47: 1) عن القاسم بن زكريا - خمستهم عن حسين بن علي الجعفي - عن زائدة، عنه به.