4006 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ الْبَدْرِيَّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ . 4007 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمَارَتِهِ : أَخَّرَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ الْعَصْرَ وَهُوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ جَدُّ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ شَهِدَ بَدْرًا فَقَالَ : لَقَدْ عَلِمْتَ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا أُمِرْتُ . كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ . الْحَدِيثُ الْحَادِيَ عَشَرَ ، حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ : " نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ " وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ النِّكَاحِ ، وَالْغَرَضُ مِنْهُ إِثْبَاتُ كَوْنِ أَبِي مَسْعُودٍ شَهِدَ بَدْرً

54 - حدثنا مسلم ، حدثنا شعبة ، عن عدي ، عن عبد الله بن يزيد ، سمع أبا مسعود البدري ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : نفقة الرجل على أهله صدقة . ذكره هنا لأجل قوله : البدري ، ومسلم هو ابن إبراهيم القصاب البصري ، وعدي بفتح العين المهملة وكسر الدال وتشديد الياء ابن أبان بن ثابت الأنصاري الكوفي ، وهو يروي عن جده لأمه عبد الله بن يزيد من الزيادة الأنصاري الخطمي الصحابي ، وأبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري الخزرجي ، واختلفوا في شهوده بدرا ، فالأكثرون على أنه لم يشهدها ، وإنما نزل ببدر فنسب إليها ، وقال الإسماعيلي : لم يصح شهود أبي مسعود بدرا ، وإنما كانت مسكنه ، فقيل له : البدري ، وقد اختار أبو عبيد القاسم بن سلام أنه شهدها ، وكذلك قال ابن الكلبي ومسلم في الكنى ، وقال الطبراني ، وأبو أحمد الحاكم : يقال إنه شهدها ، وإليه مال البخاري ، والقاعدة مستمرة على أن المثبت مقدم على النافي ، والحديث مر في كتاب الإيمان في باب ما جاء إنما الأعمال بالنية .

14003 - حَدِيثُ (عه حب حم خ م ت ن) : إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً . ( عه ) فِي الزَّكَاةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو عَامِرٍ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَعَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَّانَ ، ثَنَا لُوَيْنٌ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ وَكِيعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَعَفَّانَ ، وَبَهْزِ بْنِ أَسَدٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، بِهِ .

عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي - وله صحبة -، عن أبي مسعود 9996 - [ خ م ت س ] حديث : إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها ، كانت له صدقة. (خ) في الإيمان (42: 2) عن حجاج بن منهال - وفي المغازي (12: 11) عن مسلم بن إبراهيم - وفي النفقات (1: 1) عن آدم - م في الزكاة (15: 8) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (15: 9) عن أبي بكر بن نافع وبندار ، كلاهما عن غندر - و (15: 9) عن أبي كريب، عن وكيع - ت في البر (والصلة 42: 1) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك - س في الزكاة (60: 4) عن ابن بشار، عن غندر - وفي عشرة النساء (الكبرى 76: 2) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل - ثمانيتهم، عن شعبة، عن عدي بن ثابت ، عنه به، وقال ت: حسن صحيح.