حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 4971
4774
باب قوله وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :

لَمَّا نَزَلَتْ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ( وَرَهْطَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ) ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَعِدَ الصَّفَا ، فَهَتَفَ : يَا صَبَاحَاهْ ، فَقَالُوا : مَنْ هَذَا ؟ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا تَخْرُجُ مِنْ سَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ ؟ قَالُوا : مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا ، قَالَ : فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ، قَالَ أَبُو لَهَبٍ : تَبًّا لَكَ ، مَا جَمَعْتَنَا إِلَّا لِهَذَا ، ثُمَّ قَامَ . فَنَزَلَتْ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ج٦ / ص١٨٠( وَقَدْ تَبَّ )
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    عمرو بن مرة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة118هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  6. 06
    يوسف بن موسى بن راشد«الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 104) برقم: (1358) ، (4 / 6) برقم: (2652) ، (4 / 184) برقم: (3393) ، (4 / 184) برقم: (3394) ، (6 / 111) برقم: (4572) ، (6 / 122) برقم: (4603) ، (6 / 179) برقم: (4774) ، (6 / 180) برقم: (4776) ، (6 / 180) برقم: (4775) ومسلم في "صحيحه" (1 / 134) برقم: (471) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 486) برقم: (6558) والنسائي في "الكبرى" (9 / 360) برقم: (10780) ، (9 / 360) برقم: (10781) ، (10 / 208) برقم: (11342) ، (10 / 227) برقم: (11390) ، (10 / 349) برقم: (11678) والترمذي في "جامعه" (5 / 379) برقم: (3695) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 371) برقم: (13227) ، (9 / 7) برقم: (17798) وأحمد في "مسنده" (2 / 623) برقم: (2567) ، (2 / 679) برقم: (2828) والبزار في "مسنده" (11 / 248) برقم: (5036) ، (11 / 291) برقم: (5095) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 285) برقم: (5050) ، (4 / 388) برقم: (6966) والطبراني في "الكبير" (12 / 21) برقم: (12384)

الشواهد78 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٤/٤٨٦) برقم ٦٥٥٨

لَمَّا نَزَلَتْ [وفي رواية : لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١)] هَذِهِ الْآيَةُ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ وَرَهْطَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ قَبَائِلَ قَبَائِلَ(٢)] . قَالَ : وَهُنَّ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى [يَوْمًا(٣)] [وفي رواية : ذَاتَ يَوْمٍ(٤)] الصَّفَا [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ(٥)] ، فَصَعِدَ عَلَيْهَا [وفي رواية : حَتَّى صَعِدَ عَلَى الصَّفَا(٦)] ، ثُمَّ نَادَى [وفي رواية : فَهَتَفَ(٧)] [وفي رواية : فَصَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ فَنَادَى(٨)] : يَا صَبَاحَاهُ [يَا صَبَاحَاهْ(٩)] [وفي رواية : وَاصَبَاحَاهُ(١٠)] ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَبَيْنَ رَجُلٍ يَجِيءُ ، وَبَيْنَ رَجُلٍ يَبْعَثُ رَسُولَهُ ، [وفي رواية : فَقَالُوا : مَنْ هَذَا الَّذِي يَهْتِفُ ؟ قَالُوا : مُحَمَّدٌ ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ(١١)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ(١٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، يَا بَنِي فِهْرٍ ، [يَا بَنِي لُؤَيٍّ(١٣)] يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ [بِبُطُونِ قُرَيْشٍ(١٤)] ، يَا بَنِي [فُلَانٍ(١٥)] ، يَا بَنِي [فُلَانٍ(١٦)] ، [فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، فَقَالَ :(١٧)] [وفي رواية : فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ ، فَقَالُوا لَهُ : مَا لَكَ ؟ فَقَالَ :(١٨)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يُنَادِي : يَا بَنِي فِهْرٍ ، يَا بَنِي عَدِيٍّ ، لِبُطُونِ قُرَيْشٍ ، حَتَّى اجْتَمَعُوا ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ أَرْسَلَ رَسُولًا لِيَنْظُرَ مَا هُوَ ، فَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ ، فَقَالَ :(١٩)] [وفي رواية : أَرْسَلَ رَسُولًا يَنْظُرُ ، وَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ قَدِ اجْتَمَعُوا(٢٠)] أَرَأَيْتُمْ لَوْ [أَنِّي(٢١)] أَخْبَرْتُكُمْ [وفي رواية : أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ(٢٢)] [وفي رواية : حَدَّثْتُكُمْ(٢٣)] أَنَّ خَيْلًا بِسَفْحِ [وفي رواية : تَخْرُجُ مِنْ سَفْحِ(٢٤)] هَذَا الْجَبَلِ [وفي رواية : بِالْوَادِي(٢٥)] تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ أَصَدَّقْتُمُونِي [وفي رواية : صَدَّقْتُمُونِي(٢٦)] [وفي رواية : تُصَدِّقُونِي(٢٧)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا تَخْرُجُ بِسَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ ؟(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُمْ : لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ عَدُوًّا لَكُمْ مُصَبِّحُكُمْ ، أَوْ مُمَسِّيكُمْ أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ ؟(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّ الْعَدُوَّ مُصَبِّحُكُمْ أَوْ مُمَسِّيكُمْ أَمَا كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي ؟(٣٠)] [وفي رواية : يُصَبِّحُكُمْ أَوْ يُمَسِّيكُمْ ، أَمَا كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي ،(٣١)] ؟ قَالُوا : نَعَمْ [وفي رواية : فَقَالُوا : بَلَى(٣٢)] [وفي رواية : قَالُوا : مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا(٣٣)] [وفي رواية : إِلَّا صِدْقًا ،(٣٤)] ، قَالَ : فَإِنِّي [وفي رواية : إِنِّي(٣٥)] نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ، [قَالَ :(٣٦)] فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ [عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٧)] [وفي رواية : فَقَامَ أَبُو لَهَبٍ فَقَالَ(٣٨)] : تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ ، أَمَا دَعَوْتُمُونَا [وفي رواية : أَمَا دَعَوْتَنَا(٣٩)] [وفي رواية : أَمَا جَمَعْتَنَا(٤٠)] إِلَّا لِهَذَا [وفي رواية : أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا(٤١)] [وفي رواية : أَلِهَذَا دَعَوْتَنَا جَمِيعًا ؟(٤٢)] ، ثُمَّ قَامَ ، فَنَزَلَتْ [هَذِهِ السُّورَةُ(٤٣)] [وفي رواية : هَذِهِ الْآيَةُ(٤٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٤٥)] : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ [وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ(٤٦)] وَقَدْ تَبَّ ، وَقَالُوا : مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا [كَذَا قَرَأَ الْأَعْمَشُ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ(٤٧)] [وفي رواية : إِلَى آخِرِهَا(٤٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٨٢٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٣٣٩٤·
  3. (٣)مسند أحمد٢٥٦٧·مسند البزار٥٠٩٥·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٦٠٣·صحيح مسلم٤٧٢·جامع الترمذي٣٦٩٥·السنن الكبرى١٠٧٨١١١٦٧٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٤٧٧٥·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·
  7. (٧)صحيح البخاري٤٧٧٤·صحيح مسلم٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٧٧٥·
  9. (٩)صحيح البخاري٤٦٠٣٤٧٧٤٤٧٧٥·صحيح مسلم٤٧١٤٧٢·جامع الترمذي٣٦٩٥·مسند أحمد٢٥٦٧٢٨٢٨·صحيح ابن حبان٦٥٥٨·السنن الكبرى١٠٧٨١١١٦٧٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٢٣٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·مسند البزار٥٠٩٥·السنن الكبرى١٠٧٨٠١١٣٤٢·
  11. (١١)صحيح مسلم٤٧١·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢٦٥٢٤٧٧٤·صحيح مسلم٤٧١٤٧٢·جامع الترمذي٣٦٩٥·مسند أحمد٢٥٦٧٢٨٢٨·صحيح ابن حبان٦٥٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٢٧١٧٧٩٨·مسند البزار٥٠٣٦٥٠٩٥·السنن الكبرى١٠٧٨٠١٠٧٨١١١٣٤٢١١٣٩٠١١٦٧٨·شرح معاني الآثار٥٠٥٠٦٩٦٦·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٨٢٨·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣٣٩٣·
  15. (١٥)صحيح مسلم٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٢٧١٧٧٩٨·السنن الكبرى١١٣٩٠·شرح معاني الآثار٥٠٥٠٦٩٦٦·
  16. (١٦)صحيح مسلم٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٢٧١٧٧٩٨·السنن الكبرى١١٣٩٠·شرح معاني الآثار٥٠٥٠٦٩٦٦·
  17. (١٧)صحيح البخاري٤٧٧٤·صحيح مسلم٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٥٦٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٤٥٧٢·
  20. (٢٠)السنن الكبرى١١٣٩٠·
  21. (٢١)جامع الترمذي٣٦٩٥·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٤٧٧٤·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤٧٧٥·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٤٧٧٤·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٤٥٧٢·السنن الكبرى١١٣٩٠·شرح معاني الآثار٥٠٥٠٦٩٦٦·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٨٢٨·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٤٦٠٣٤٧٧٥·جامع الترمذي٣٦٩٥·مسند أحمد٢٥٦٧·السنن الكبرى١٠٧٨١١١٦٧٨·شرح معاني الآثار٦٩٦٦·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·
  29. (٢٩)مسند البزار٥٠٩٥·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٥٦٧·
  31. (٣١)صحيح البخاري٤٦٠٣·
  32. (٣٢)مسند أحمد٢٥٦٧·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٤٧٧٤·صحيح مسلم٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٤٥٧٢·السنن الكبرى١١٣٩٠·شرح معاني الآثار٥٠٥٠٦٩٦٦·
  35. (٣٥)جامع الترمذي٣٦٩٥·مسند أحمد٢٥٦٧·
  36. (٣٦)صحيح البخاري١٣٥٨٢٦٥٢٣٣٩٣٣٣٩٤٤٥٧٢٤٦٠٣٤٧٧٤٤٧٧٥٤٧٧٦·صحيح مسلم٤٧١٤٧٢·جامع الترمذي٣٦٩٥·مسند أحمد٢٥٦٧٢٨٢٨·صحيح ابن حبان٦٥٥٨·المعجم الكبير١٢٣٨٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٢٧١٧٧٩٨·مسند البزار٥٠٣٦٥٠٩٥٥٠٩٦·السنن الكبرى١٠٧٨٠١٠٧٨١١١٣٤٢١١٣٩٠١١٦٧٨·شرح معاني الآثار٥٠٥٠٦٩٦٦·
  37. (٣٧)صحيح البخاري١٣٥٨·
  38. (٣٨)مسند البزار٥٠٩٥·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٨٢٨·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٤٧١·
  41. (٤١)صحيح البخاري٤٥٧٢٤٦٠٣٤٧٧٥٤٧٧٦·جامع الترمذي٣٦٩٥·مسند أحمد٢٥٦٧·مسند البزار٥٠٩٥·السنن الكبرى١١٣٩٠·
  42. (٤٢)السنن الكبرى١٠٧٨١·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٤٧١·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٤٧١·صحيح ابن حبان٦٥٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢٥٦٧·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٤٥٧٢·
  47. (٤٧)صحيح مسلم٤٧١·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٩٨·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٤٧٧٥·السنن الكبرى١٠٧٨١١١٦٧٨·
مقارنة المتون89 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة4971
سورة الشعراء — آية 214
سورة المسد — آية 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
صَبَاحَاهْ(المادة: صباحاه)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَبُحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْمَوْلِدِ : " أَنَّهُ كَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ يُقَرَّبُ إِلَى الصِّبْيَانِ تَصْبِيحُهُمْ فَيَخْتَلِسُونَ وَيَكُفُّ " . أَيْ : يُقَرَّبُ إِلَيْهِمْ غَدَاؤُهُمْ ، وَهُوَ اسْمٌ عَلَى تَفْعِيلٍ كَالتَّرْعِيبِ وَالتَّنْوِيرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ سُئِلَ مَتَى تَحِلُّ لَنَا الْمَيْتَةُ ؟ فَقَالَ : مَا لَمْ تَصْطَبِحُوا ، أَوْ تَغْتَبِقُوا ، أَوْ تَحْتَفُّوا بِهَا بَقْلًا . الِاصْطِبَاحُ هَاهُنَا : أَكْلُ الصَّبُوحِ ، وَهُوَ الْغَدَاءُ . وَالْغَبُوقُ : الْعَشَاءُ . وَأَصْلُهُمَا فِي الشُّرْبِ ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَا فِي الْأَكْلِ . أَيْ : لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَجْمَعُوهُمَا مِنَ الْمَيْتَةِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَدْ أُنْكِرَ هَذَا عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ ، وَفُسِّرَ أَنَّهُ أَرَادَ إِذَا لَمْ تَجِدُوا لُبَيْنَةً تَصْطَبِحُونَهَا ، أَوْ شَرَابًا تَغْتَبِقُونَهُ ، وَلَمْ تَجِدُوا بَعْدَ عَدَمِكُمُ الصَّبُوحَ وَالْغَبُوقَ بَقْلَةً تَأْكُلُونَهَا حَلَّتْ لَكُمُ الْمَيْتَةُ . قَالَ : وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ : " وَمَا لَنَا صَبِيٌّ يَصْطَبِحُ " . أَيْ : لَيْسَ عِنْدَنَا لَبَنٌ بِقَدْرِ مَا يَشْرَبُهُ الصَّبِيُّ بُكْرَةً ، مِنَ الْجَدْبِ وَالْقَحْطِ ، فَضْلًا عَنِ الْكَبِيرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : " أَعَنْ صَبُوحٍ تُرَقِّقُ ؟ " . قَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَاهُ فِي حَرْفِ الرَّاءِ . ( س ) وَفِيهِ : " مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمْرَاتٍ عَجْوَةً " . هُوَ تَفَعَّلَ ، مِن

لسان العرب

[ صبح ] صبح : الصُّبْحُ : أَوَّلُ النَّهَارِ . وَالصُّبْحُ : الْفَجْرُ . وَالصَّبَاحُ : نَقِيضُ الْمَسَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَصْبَاحٌ ، وَهُوَ الصَّبِيحَةُ وَالصَّبَاحُ وَالْإِصْبَاحُ وَالْمُصْبَحُ ; قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَالِقُ الْإِصْبَاحِ قَالَ الْفَرَّاءُ : إِذَا قِيلَ الْأَمْسَاءُ وَالْأَصْبَاحُ ، فَهُوَ جَمْعُ الْمَسَاءِ وَالصُّبْحِ ، قَالَ : وَمِثْلُهُ الْإِبْكَارُ وَالْأَبْكَارُ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ : أَفْنَى رِيَاحًا وَذَوِي رِيَاحٍ تَنَاسُخُ الْإِمْسَاءِ وَالْإِصْبَاحِ يُرِيدُ بِهِ الْمَسَاءَ وَالصُّبْحَ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : تَقُولُ الْعَرَبُ إِذَا تَطَيَّرُوا مِنَ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ : صَبَاحُ اللَّهِ لَا صَبَاحُكَ ، قَالَ : وَإِنْ شِئْتَ نَصَبْتَ . وَأَصْبَحَ الْقَوْمُ : دَخَلُوا فِي الصَّبَاحِ ، كَمَا يُقَالُ : أَمْسَوْا دَخَلُوا فِي الْمَسَاءِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ أَيْ صَلُّوهَا عِنْدَ طُلُوعِ الصُّبْحِ ; يُقَالُ : أَصْبَحَ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ فِي الصُّبْحِ ، وَفِي التَّنْزِيلِ : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ ; وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا أَيْ صِرْنَا فِي حِينِ ذَاكَ ، وَأَمَّا صَبَّحْنَا وَمَسَّيْنَا فَمَعْنَاهُ أَتَيْنَاهُ صَبَاحًا وَمَسَاءً ، وَقَالَ أَبُو عَدْنَانَ : الْفَرْقُ بَيْنَ صَبَحْنَا وَصَبَّحْنَا أَنَّهُ يُقَالُ صَبَّحْنَا بَلَدُ كَذَا وَكَذَا ، وَصَبَّحْنَا فُلَانًا ، فَهَذِهِ مُشَدَّدَةٌ ، وَصَبَحْنَا أَهْلَهَا خَيْرًا أَوْ شَرًّا ; وَقَالَ النَّا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    4774 4971 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ( وَرَهْطَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ) ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَعِدَ الصَّفَا ، فَهَتَفَ : يَا صَبَاحَاهْ ، فَقَالُوا : مَنْ هَذَا ؟ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا تَخْرُجُ مِنْ سَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ ؟ قَالُوا : مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا ، قَالَ : فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ، قَالَ أَبُو لَهَبٍ : </عل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث