7 - بَاب صِلَةِ الْوَالِدِ الْمُشْرِكِ 5978 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي " أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ : أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصِلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ " . قَوْلُهُ : ( بَابُ صِلَةِ الْوَالِدِ الْمُشْرِكِ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ " أَتَتْنِي أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْهِبَةِ . وَتَقَدَّمَ بَيَانُ الِاخْتِلَافِ فِي قَوْلِهِ : " رَاغِبَةٌ " هَلْ هُوَ بِالْمِيمِ أَوِ الْمُوَحَّدَةِ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : الَّذِي تَحَرَّرَ أَنَّ قَوْلَهَا : " رَاغِبَةٌ " إِنْ كَانَ بِلَا قَيْدٍ فَالْمُرَادُ رَا

باب صلة الوالد المشرك أي هذا باب في بيان مشروعية الصلة من المسلم لوالده المشرك ، وعبر ابن بطال عنه بالوجوب ؛ لأن الله تعالى قال : وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا فأمر الله تعالى في هذه الآية ببرهما ومصاحبتهما بالمعروف وإن كانا مشركين . 9 - حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا هشام بن عروة أخبرني أبي ، أخبرتني أسماء ابنة أبي بكر رضي الله عنهما قالت : أتتني أمي راغبة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أأصلها ؟ قال : نعم ، قال ابن عيينة : فأنزل الله تعالى فيها : لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ مطابقته للترجمة من حيث إنه صلى الله عليه وسلم أمر فيه بصلة الوالدة المشركة ، فيدخل فيه الوالد بالطريق الأولى . والحميدي عبد الله بن الزبير بن عيسى ، وسفيان هو ابن عيينة ، وهشام بن عروة يروي عن أبيه عروة بن الزبير ، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنهما ، والحديث قد مضى في الهبة في باب الهدية للمشركين ، فإنه أخرجه هناك عن عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، إل

4045 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن أَسماء ، قُلتُ : يا رَسُول الله ، قَدِمَت أمي وهِي راغِبَةٌ ، أَفَأَصِلُها ؟ قال : نَعَم . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ الثَّورِيُّ وأَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ وعَبد الحَمِيدِ بن جَعفَرٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة - أَنَّ أَسماء ، قالَت : يا رَسُول الله . وخالَفَهُمُ حماد بن سَلَمَة ، والضَّحّاكُ بن عُثمان ، وابن جُرَيجٍ ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، وجَماعَةٌ مِنهُم : حاتِمُ بن إِسماعِيل ، وأَنَسُ بن عِياضٍ ، وابن نُمَيرٍ ، ومَعمَرٌ ، وزَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، وعبدَةُ ، واللَّيثُ ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، وأَبُو أُسامَة ، ومالِكُ بن سعير - رَوَوهُ عَن هِشامٍ ، عَن أبيه ، عَن أَسماء . واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة ؛ فرَواهُ عَبد الجَبارِ بن العَلاءِ ، وعَلِيُّ بن شُعَيبٍ ، وعَلِيُّ بن حَربٍ ، وسَعدانُ بن نَصرٍ - عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَن هِشامٍ ، عَن فاطِمَة بِنتِ المُنذِرِ ، عَن جَدَّتِها أَسماء . وخالَفَهُمُ الحُمَيدِيُّ وجَماعَةٌ مِن أَصحابِ ابنِ عُيَينَة ، فَقالُوا : عَ

21299 - حَدِيثُ ( عه حب طب ش حم ) : قَدِمَتْ أُمِّي مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ فِي هُدْنَةِ قُرَيْشٍ ، وَهِيَ مُشْرِكَةٌ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّ أُمِّي أَتَتْ رَاغِبَةً ، أَفَأَصِلُهَا ؟ فَقَالَ لَهَا : " نَعَمْ صِلِيهَا" . ( عه ) فِي الزَّكَاةِ : أَنَا يُونُسُ ، أَنَا أَبُو ضَمْرَةَ . وَعَنْ أَبِي عُتْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ - وَعَنِ الدَّنْدَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهَا ، بِهِ . حب فِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ 6 40/ب وَهَبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، بِهِ . رَوَاهُ ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، فَقَالَ : وَهِيَ رَاغِبَةٌ وَرَاهِبَةٌ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ . وَعَنِ ابْن

عروة بن الزبير بن العوام، عن أمه أسماء. 15724 - [ خ م د ] حديث : قلت: يا رسول الله! قدمت علي أمي راغبة في عهد قريش وهي مشركة أفأصلها؟ قال: نعم صلي أمك . خ في الهبة (28: 2) عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة - وفي الجزية (18: 3) عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل وفي الأدب (7) عن الحميدي، عن سفيان - قال (في الأدب في ترجمة الباب 8 تعليقا) وقال الليث - أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه به. م في الزكاة (15: 11) عن أبي كريب، عن أبي أسامة به. و (15: 10) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة به. د فيه (الزكاة 35) عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة به.