6032 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ : بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ، وَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ، فَلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطَ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا انْطَلَقَ الرَّجُلُ قَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حِينَ رَأَيْتَ الرَّجُلَ قُلْتَ لَهُ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ تَطَلَّقْتَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطْتَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ ، مَتَى عَهِدْتِنِي فَاحشًا ؟ ! إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ . الحديث الرابع حديث عائشة ، قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى ) هُوَ أَبُو عُثْمَانَ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثِقَةٌ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ ، قَالَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَمَا لَهُ فِي الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ وَآخَرَ فِي كِتَابِ الصَّلَاة

60 - حدثنا عمرو بن عيسى ، حدثنا محمد بن سواء ، حدثنا روح بن القاسم ، عن محمد بن المنكدر ، عن عروة ، عن عائشة : أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه قال : بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة ، فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه ، فلما انطلق الرجل ،قالت له عائشة : يا رسول الله ، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عائشة ، متى عهدتني فحاشا ، إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره . مطابقته للترجمة في قوله : " متى عهدتني فحاشا " . وعمرو بن عيسى أبو عثمان الضبعي البصري ، وما له في البخاري سوى هذا الحديث وآخر في كتاب الصلاة ، ومحمد بن سواء بفتح السين المهملة وتخفيف الواو وبالمد أبو الخطاب السدوسي المكفوف ، له عند البخاري هذا الحديث وآخر في المناقب ، وروح بفتح الراء ابن القاسم ، مشهور كثير الحديث ، ومحمد بن المنكدر على وزن اسم الفاعل من الانكدار . والحديث أخرجه البخاري أيضا عن صدقة بن الفضل وقتيبة ، وأخرجه مسلم في الأدب أيضا عن عمرو بن محمد الناقد وغيره ، وأخرجه أبو داود فيه عن مسدد ، عن سفيان به ، وأخرجه الترمذي في البر عن ابن أبي عمر ، عن سفيان به . قوله : " عن عروة ، عن عائشة

628 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه . أخرجه الشيخان ، وأبو داود ، والترمذي عن عائشة - رضي الله عنها - . ( سببه ) كما في البخاري عنها : أن رجلا استأذن على النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رآه قال : بئس أخو العشيرة ، وبئس ابن العشيرة ، فلما جلس تطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - في وجهه وانبسط له ، فلما انطلق الرجل قالت له عائشة : يا رسول الله ، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : يا عائشة متى عهدتني فاحشا ، إن شر الناس . . فذكره .

2632 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ : استَأذَن رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ ، فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ سَلَمَةُ بن صالِحٍ الأَحمَرُ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ - ووَهِم فِيهِ . وَرَواهُ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة مرُسلاً . ورَواهُ ابن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة - وهُو الصَّحِيحُ .

3570 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة أَنَّ رَجُلاً استَأذَن عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ ثُمّ قال : يا عائِشَةُ إِنّ شَرّ النّاسِ مَنزِلَةً مَن تَرَكَهُ النّاسُ اتِّقاء فُحشِهِ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن المُنكَدِرِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ سُفيانُ بن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة. واختُلِف عَن رَوحٍ فَرَواهُ يَزِيد بن زُرَيعٍ ، ومُحَمد بن سَواء ، ومَخلَد بن يَزِيد ، عَن رَوحٍ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَةَ. وخالَفَهُم عَونُ بن عمارة ، رَواهُ عَن رَوحٍ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن جابِرٍ ، وكَذَلِك قال مُحَمد بن عَبدِ الله العَمِّيُّ ، عَن أَيُّوب السّختِيانِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ المُنكَدِرِ ، عَن جابِرٍ. وقال غَيرُهُ : حَمّادِ بنِ زَيدٍ ، وعامِرِ بنِ يَِسافٍ ، عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة . وَكَذَلِك قال مُحَمد بن ثابِتٍ البُنانِيُّ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ مُحَمد بن عَم

22234 - حَدِيثُ ( عه حب حم ) : اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ ، فَقَالَ : " ائْذَنُوا لَهُ ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . وَعَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ . وَعَنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْهُ ، بِهِ .