[73] 2591 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - ، عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ائْذَنُوا لَهُ ، فَلَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ، أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ ؟ قَالَ : يَا عَائِشَةُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، فِي الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَاهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : بِئْسَ أَخُو الْقَوْمِ وَابْنُ الْعَشِيرَةِ . ( 22

( 2591 ) [ 2497] وعن عَائِشَةُ : أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ فَلَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ - أَوْ بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ - فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ؟ قَالَ: يَا عَائِشَةُ إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ - أَوْ تَرَكَهُ - النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ . و ( قوله صلى الله عليه وسلم : " بئس ابن العشيرة ، أو : رجل العشيرة " ) هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذم لهذا الرجل في حال غيبته لما علم النبي صلى الله عليه وسلم من حاله ، وأنه ممن لا غيبة فيه ، وهو عيينة بن حصن بن حذيفة بن مالك الفزاري ، أسلم بعد الفتح ، وقيل : قبله ، وهو من المؤلفة قلوبهم ، وكان من الأعراب الجفاة . روى أبو عمر بن عبد البر عن إبراهيم النخعي : أن عيينة دخل على النبي صلى الله عليه وسلم بغير إذن ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " وأين الإذن ؟ فقال : ما استأذنت على أحد من مضر ، وكانت عائشة - رضي الله عنها - مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من هذه الحميراء ؟ فق

628 - إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه . أخرجه الشيخان ، وأبو داود ، والترمذي عن عائشة - رضي الله عنها - . ( سببه ) كما في البخاري عنها : أن رجلا استأذن على النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رآه قال : بئس أخو العشيرة ، وبئس ابن العشيرة ، فلما جلس تطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - في وجهه وانبسط له ، فلما انطلق الرجل قالت له عائشة : يا رسول الله ، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : يا عائشة متى عهدتني فاحشا ، إن شر الناس . . فذكره .

2632 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ : استَأذَن رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ ، فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ سَلَمَةُ بن صالِحٍ الأَحمَرُ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن أَنَسٍ - ووَهِم فِيهِ . وَرَواهُ أَيُّوبُ السَّختِيانِيُّ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة مرُسلاً . ورَواهُ ابن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة - وهُو الصَّحِيحُ .

3570 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة أَنَّ رَجُلاً استَأذَن عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : ائذَنُوا لَهُ فَبِئس أَخُو العَشِيرَةِ ثُمّ قال : يا عائِشَةُ إِنّ شَرّ النّاسِ مَنزِلَةً مَن تَرَكَهُ النّاسُ اتِّقاء فُحشِهِ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن المُنكَدِرِ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ سُفيانُ بن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، ورَوحُ بن القاسِمِ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة. واختُلِف عَن رَوحٍ فَرَواهُ يَزِيد بن زُرَيعٍ ، ومُحَمد بن سَواء ، ومَخلَد بن يَزِيد ، عَن رَوحٍ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَةَ. وخالَفَهُم عَونُ بن عمارة ، رَواهُ عَن رَوحٍ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن جابِرٍ ، وكَذَلِك قال مُحَمد بن عَبدِ الله العَمِّيُّ ، عَن أَيُّوب السّختِيانِيِّ ، عَن مُحَمدِ بنِ المُنكَدِرِ ، عَن جابِرٍ. وقال غَيرُهُ : حَمّادِ بنِ زَيدٍ ، وعامِرِ بنِ يَِسافٍ ، عَن أَيُّوب ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة . وَكَذَلِك قال مُحَمد بن ثابِتٍ البُنانِيُّ ، عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ مُحَمد بن عَم

22234 - حَدِيثُ ( عه حب حم ) : اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ ، فَقَالَ : " ائْذَنُوا لَهُ ، بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ ... " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . وَعَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ . وَعَنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الْخَامِسِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْهُ ، بِهِ .