حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 926
929
ذكر البيان بأن هذا العدد الذي ذكرناه لم يكن المصطفى صلى الله عليه وسلم يقتصر عليه حتى لا يزيد عليه

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :

كُنْتُ رَجُلًا ذَرِبَ اللِّسَانِ عَلَى أَهْلِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ
معلقمرفوع· رواه حذيفة بن اليمانله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة36هـ
  2. 02
    عبيد بن المغيرة الخارفي
    تقييم الراوي:مجهول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن مهدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة307هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 205) برقم: (929) والحاكم في "مستدركه" (1 / 510) برقم: (1887) ، (1 / 511) برقم: (1888) ، (2 / 457) برقم: (3727) والنسائي في "الكبرى" (9 / 169) برقم: (10232) ، (9 / 170) برقم: (10234) ، (9 / 170) برقم: (10236) ، (9 / 170) برقم: (10235) ، (9 / 170) برقم: (10237) والدارمي في "مسنده" (3 / 1790) برقم: (2761) وابن ماجه في "سننه" (4 / 720) برقم: (3930) وأحمد في "مسنده" (10 / 5548) برقم: (23759) ، (10 / 5554) برقم: (23785) ، (10 / 5556) برقم: (23794) ، (10 / 5566) برقم: (23846) والطيالسي في "مسنده" (1 / 342) برقم: (428) والبزار في "مسنده" (7 / 372) برقم: (2972) ، (7 / 373) برقم: (2973) ، (8 / 118) برقم: (3117) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 230) برقم: (30054) ، (19 / 334) برقم: (36227) والطبراني في "الصغير" (1 / 190) برقم: (303)

الشواهد118 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٤٥٧) برقم ٣٧٢٧

سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ ، وَتَلَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا ذَرِبَ اللِّسَانِ [وفي رواية : كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ(١)] [وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ(٢)] عَلَى أَهْلِي [وَكَانَ ذَلِكَ لَا(٣)] [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ(٤)] [يَعْدُوهُمْ(٥)] [وفي رواية : وَكَانَ لَا يُجَاوِزُهُمْ(٦)] [إِلَى غَيْرِهِمْ(٧)] [وفي رواية : لَمْ أَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ(٨)] [وفي رواية : قَدْ أَحْرَقْتُ أَهْلِي بِلِسَانِي(٩)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَحْرَقَنِي لِسَانِي - وَذَكَرَ مِنْ ذَرَابَتِهِ عَلَى أَهْلِهِ(١٠)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَأَخْشَى [وفي رواية : قَدْ خَشِيتُ(١١)] أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِيَ النَّارَ [وفي رواية : فَشَكَوْتُ(١٢)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ(١٣)] [ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٥)] فِي الْيَوْمِ [وَاللَّيْلَةِ - أَوِ اللَّيْلَةِ(١٦)] مِائَةَ مَرَّةٍ [وفي رواية : إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ(١٧)] [وفي رواية : تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٣٩٣٠·مسند أحمد٢٣٧٥٩٢٣٨٤٦·مسند الدارمي٢٧٦١·مسند البزار٢٩٧٢٣١١٧·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٧٨٥·مسند البزار٢٩٧٣·السنن الكبرى١٠٢٣٢·المستدرك على الصحيحين١٨٨٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٨٤٦·
  4. (٤)مسند الدارمي٢٧٦١·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٣٩٣٠·مسند أحمد٢٣٨٤٦·مسند الدارمي٢٧٦١·
  6. (٦)مسند البزار٢٩٧٢·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٣٩٣٠·مسند أحمد٢٣٨٤٦·مسند الدارمي٢٧٦١·مسند البزار٢٩٧٢·
  8. (٨)مسند أحمد٢٣٧٥٩·
  9. (٩)السنن الكبرى١٠٢٣٧·
  10. (١٠)السنن الكبرى١٠٢٣٦·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣٧٩٤·السنن الكبرى١٠٢٣٥·المستدرك على الصحيحين١٨٨٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٣٨٤٦·
  13. (١٣)سنن ابن ماجه٣٩٣٠·مسند أحمد٢٣٧٥٩·مسند البزار٢٩٧٢·المستدرك على الصحيحين١٨٨٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣٨٤٦·
  15. (١٥)مسند البزار٢٩٧٢٢٩٧٣·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين١٨٨٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٣٧٥٩·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه٣٩٣٠·
مقارنة المتون74 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة926
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
خَشِيتُ(المادة: خشيت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَشِيَ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنَ الدُّعَاءِ بِالْمَوْتِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ أَسْهَلَ لَكَ عِنْدَ نُزُولِهِ خَشِيتُ هَاهُنَا بِمَعْنَى رَجَوْتُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ أَنَّهُ لَمَّا أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَ مُؤْتَةَ دَافَعَ النَّاسَ وَخَاشَى بِهِمْ أَيْ أَبْقَى عَلَيْهِمْ وَحَذِرَ فَانْحَازَ . خَاشَى : فَاعَلَ مِنَ الْخَشْيَةِ . يُقَالُ : خَاشَيْتُ فُلَانًا : أَيْ تَارَكْتُهُ .

لسان العرب

[ خشي ] خشي : الْخَشْيَةُ : الْخَوْفُ . خَشِيَ الرَّجُلُ يَخْشَى خَشْيَةً ، أَيْ : خَافَ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ فِي الْخَشْيَةِ الْخَشَاةُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : كَأَغْلَبَ مِنْ أُسُودِ كِرَاءَ وَرْدٍ يَرُدُّ خَشَايَةَ الرَّجُلِ الظَّلُومِ كِرَاءُ : ثَنِيَّةُ بِيشَةَ . ابْنُ سِيدَهْ : خَشِيَهُ يَخْشَاهُ خَشْيًا وَخَشْيَةً وَخَشَاةً وَمَخْشَاةً وَمَخْشِيَّةً وَخِشْيَانًا وَتَخَشَّاهُ كِلَاهُمَا خَافَهُ ، وَهُوَ خَاشٍ وَخَشٍ وَخَشْيَانُ ، وَالْأُنْثَى خَشْيَا ، وَجَمْعَهُمَا مَعًا خَشَايَا ، أَجْرَوْهُ مُجْرَى الْأَدْوَاءِ كَحَبَاطَى وَحَبَاجَى وَنَحْوِهِمَا ؛ لِأَنَّ الْخَشْيَةَ كَالدَّاءِ . وَيُقَالُ : هَذَا الْمَكَانُ أَخْشَى مِنْ ذَلِكَ ، أَيْ : أَشَدُّ خَوْفًا ; قَالَ الْعَجَّاجُ : قَطَعْتُ أَخْشَاهُ إِذَا مَا أَحْبَجَا وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ : أَنَّهُ لَمَّا أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَ مُؤْتَةَ دَافَعَ النَّاسَ وَخَاشَى بِهِمْ ; أَيْ : أَبْقَى عَلَيْهِمْ وَحَذِرَ فَانْحَازَ ; خَاشَى : فَاعَلَ مِنَ الْخَشْيَةِ . خَاشَيْتُ فُلَانًا : تَارَكْتُهُ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ; قَالَ الْفَرَّاءُ : مَعْنَى فَخَشِينَا أَيْ : فَعَلِمْنَا ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : فَخَشِينَا مِنْ كَلَامِ الْخَضِرِ ، وَمَعْنَاهُ كَرِهْنَا ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَخَشِينَا عَنِ اللَّهِ . وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ الْخَضِرِ قَوْلُهُ : فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَخَشِينَا عَنِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ ؛ لِأَنَّ الْخَشْيَةَ مِنَ اللَّهِ مَعْنَاهَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْعَدَدَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ لَمْ يَكُنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتَصِرُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَزِيدَ عَلَيْهِ 929 926 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا ذَرِبَ اللِّسَانِ عَلَى أَهْلِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ . قَالَ أَبُو إِسْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث