حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1403
1407
ذكر الإخبار بأن النعال إذا وطئت في الأذى يطهرها تعقيب التراب إياها

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ فِي الْأَذَى ، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهَا طَهُورٌ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر

    حديث مضطرب الإسناد لا يثبت اختلف في إسناده على الأوزاعي وعلى سعيد بن أبي سعيد اختلافا يسقط الاحتجاج به

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سعيد المقبري«صاحب العباء»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  4. 04
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة157هـ
  5. 05
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    دحيم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  7. 07
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 394) برقم: (331) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 249) برقم: (1407) ، (4 / 250) برقم: (1408) والحاكم في "مستدركه" (1 / 166) برقم: (595) ، (1 / 166) برقم: (594) وأبو داود في "سننه" (1 / 148) برقم: (385) ، (1 / 148) برقم: (386) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 430) برقم: (4314) ، (2 / 430) برقم: (4315) والبزار في "مسنده" (15 / 131) برقم: (8440) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 51) برقم: (281)

الشواهد15 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٦٦) برقم ٥٩٥

إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلَيْهِ [وفي رواية : بِنَعْلِهِ(١)] فِي [وفي رواية : مِنَ(٢)] الْأَذَى [وفي رواية : إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمُ الْأَذَى بِخُفِّهِ أَوْ نَعْلِهِ(٣)] [وفي رواية : إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِخُفَّيْهِ أَوْ بِنَعْلَيْهِ شَيْئًا(٤)] فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُمَا [وفي رواية : لَهَا(٥)] [وفي رواية : لَهُ(٦)] طَهُورٌ [وفي رواية : فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٨٥·صحيح ابن حبان١٤٠٧·سنن البيهقي الكبرى٤٣١٤·شرح معاني الآثار٢٨١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٣١٤·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة٣٣١·
  4. (٤)مسند البزار٨٤٤٠·
  5. (٥)صحيح ابن حبان١٤٠٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٨٥·المستدرك على الصحيحين٥٩٤·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٨٦·صحيح ابن حبان١٤٠٨·صحيح ابن خزيمة٣٣١·مسند البزار٨٤٤٠·شرح معاني الآثار٢٨١·
مقارنة المتون34 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1403
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ النِّعَالَ إِذَا وَطِئَتْ فِي الْأَذَى يُطَهِّرُهَا تَعْقِيبُ التُّرَابِ إِيَّاهَا .. 1407 1403 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ فِي الْأَذَى ، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهَا طَهُورٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث