حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1810
1814
ذكر الخبر المدحض قول من أمر لمن لم يحسن قراءة فاتحة الكتاب أن يقرأها بالفارسية

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ بِالْكَرْخِ ، قَالَ : ج٥ / ص١١٧حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ :

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : قُلْ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ . قَالَ : هَذَا لِلهِ ، فَمَا لِي ؟ قَالَ : قُلْ : رَبِّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَاهْدِنِي ، وَعَافِنِي ، وَارْزُقْنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ مَلَأَ يَدَيْهِ خَيْرًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن أبي أوفى الأسلميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حجر

    في إسناده الفضل بن موفق ضعفه أبو حاتم

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  2. 02
    طلحة بن مصرف الهمداني«سيد القراء»
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    مالك بن مغول الصهيبي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  4. 04
    الفضل بن الموفق الثقفي
    تقييم الراوي:فيه ضعف· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  5. 05
    محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستاني«أبو أمية»
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة273هـ
  6. 06
    الحسين بن إسحاق الخلال
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة300هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 78) برقم: (200) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 588) برقم: (629) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 114) برقم: (1812) ، (5 / 116) برقم: (1814) ، (5 / 116) برقم: (1813) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 97) برقم: (4823) ، (13 / 101) برقم: (4824) ، (13 / 102) برقم: (4825) ، (13 / 102) برقم: (4826) ، (13 / 117) برقم: (4847) والحاكم في "مستدركه" (1 / 241) برقم: (887) والنسائي في "المجتبى" (1 / 204) برقم: (924) والنسائي في "الكبرى" (1 / 477) برقم: (998) وأبو داود في "سننه" (1 / 308) برقم: (829) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 381) برقم: (4047) ، (2 / 381) برقم: (4046) ، (2 / 381) برقم: (4048) والدارقطني في "سننه" (2 / 88) برقم: (1195) ، (2 / 89) برقم: (1197) ، (2 / 89) برقم: (1196) وأحمد في "مسنده" (8 / 4393) برقم: (19350) ، (8 / 4399) برقم: (19379) ، (8 / 4463) برقم: (19653) والطيالسي في "مسنده" (2 / 157) برقم: (853) والحميدي في "مسنده" (1 / 568) برقم: (733) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 186) برقم: (524) والبزار في "مسنده" (8 / 280) برقم: (3343) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 121) برقم: (2771) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 222) برقم: (30032) ، (15 / 373) برقم: (30416) ، (19 / 322) برقم: (36185) والطبراني في "الأوسط" (3 / 237) برقم: (3029)

الشواهد34 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٥٨٨) برقم ٦٢٩

جَاءَ [وفي رواية : أَتَى(١)] رَجُلٌ [وفي رواية : أَعْرَابِيٌّ(٢)] إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ [فَشَكَى إِلَيْهِ نِسْيَانَ الْقُرْآنِ(٤)] [وفي رواية : فَذَكَرَ أَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا(٥)] [وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ(٦)] - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :(٧)] عَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي [وفي رواية : يَجْزِينِي(٨)] مِنَ الْقُرْآنِ ، فَإِنِّي لَا أَقْرَأُ [وفي رواية : فَإِنِّي لَا أُحْسِنُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ(٩)] [وفي رواية : إِنِّي لَا أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَمُرْنِي بِمَا يُجْزِئُنِي مِنْهُ(١٠)] [وفي رواية : إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي(١١)] [فِي الصَّلَاةِ أَنْ أَقُولَ(١٢)] [وفي رواية : فَمَا يُجْزِئُنِي فِي صَلَاتِي ؟(١٣)] [وفي رواية : فَهَلْ شَيْءٌ يُجْزِئُ مِنَ الْقُرْآنِ ؟(١٤)] ، فَقَالَ [لَهُ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] : قُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ [وفي رواية : بِسْمِ اللَّهِ(١٦)] ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، [قَالَ سُفْيَانُ : أُرَاهُ قَالَ :(١٧)] وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ(١٨)] قَالَ : فَضَمَّ عَلَيْهَا الرَّجُلُ بِيَدِهِ [وفي رواية : فَعَدَّهَا الْأَعْرَابِيُّ فِي يَدِهِ خَمْسًا(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَهَا الرَّجُلُ وَقَبَضَ كَفَّهُ ، وَعَدَّ خَمْسًا مَعَ إِبْهَامِهِ(٢٠)] [وفي رواية : فَعَدَّهُنَّ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ ضَمَّ أَصَابِعَهُ خَمْسًا(٢١)] [وفي رواية : فَلَمَّا عَقَدَ عَلَيْهِنَّ(٢٢)] [وفي رواية : فَقَالَ الرَّجُلُ : هَكَذَا ، وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ الْخَمْسَ(٢٣)] [ثُمَّ وَلَّى هُنَيْهَةً ، ثُمَّ رَجَعَ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ رَجَعَ(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ بَعْدُ(٢٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَقَامَ أَوْ ذَهَبَ أَوْ نَحْوَ هَذَا(٢٧)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٢٨)] : هَذَا [وفي رواية : هَؤُلَاءِ(٢٩)] لِرَبِّي ، فَمَا لِي ؟ [وفي رواية : هَذَا لِلَّهِ تَعَالَى فَمَا لِنَفْسِي ؟(٣٠)] [فَمَا لِي أَنْ أَقُولَ ؟(٣١)] [وفي رواية : هَذِهِ لِرَبِّي ، فَمَاذَا أَقُولُ لِنَفْسِي ؟(٣٢)] قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ [وفي رواية : رَبِّ(٣٣)] اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَاهْدِنِي ، وَارْزُقْنِي ، وَعَافِنِي [وَاعْفُ عَنِّي(٣٤)] . قَالَ : فَضَمَّ عَلَيْهَا بِيَدِهِ الْأُخْرَى وَقَامَ [وفي رواية : فَعَدَّهَا الْأَعْرَابِيُّ فِي يَدِهِ خَمْسًا ، ثُمَّ انْطَلَقَ(٣٥)] [وفي رواية : فَعَدَّهُنَّ فِي يَدِهِ خَمْسًا وَضَمَّ أَصَابِعَهُ الْأُخْرَى(٣٦)] [وفي رواية : فَقَالَهَا وَقَبَضَ عَلَى كَفِّهِ الْأُخْرَى ، وَعَدَّ خَمْسًا مَعَ إِبْهَامِهِ ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ ، وَقَدْ قَبَضَ كَفَّيْهِ جَمِيعًا(٣٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَدْبَرَ وَهُوَ مُمْسِكُ كَفَّيْهِ(٣٨)] [وفي رواية : فَعَقَدَهُنَّ الرَّجُلُ فِي يَدِهِ عَشْرًا(٣٩)] [وفي رواية : فَأَخَذَهَا الْأَعْرَابِيُّ وَقَبَضَ كَفَّيْهِ(٤٠)] [وفي رواية : فَقَبَضَ الرَّجُلُ كَفَّيْهِ جَمِيعًا(٤١)] [فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ مَلَأَ الْأَعْرَابِيُّ يَدَيْهِ(٤٢)] [وفي رواية : كَفَّيْهِ(٤٣)] [مِنَ الْخَيْرِ(٤٤)] [وفي رواية : أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلَأَ يَدَيْهِ خَيْرًا(٤٥)] [، إِنْ هُوَ وَفَّى بِمَا قَالَ(٤٦)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّ هَذَا قَدْ أَصَابَ الْخَيْرَ كُلَّهُ أَوْ : عَلِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ أَوْ نَحْوَ هَذَا(٤٧)] . هَذَا حَدِيثُ الْمَخْزُومِيِّ . وَقَالَ هَارُونُ فِي حَدِيثِهِ : فَقَالَ : عَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَقُلْ : فَضَمَّ عَلَيْهَا الرَّجُلُ بِيَدِهِ ، وَقَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ : قَالَ مِسْعَرٌ : كُنْتُ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ وَاسْتَثْبَتُّهُ مِنْ عِنْدِهِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٣٧٩١٩٦٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠٣٢٣٦١٨٥·سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٧·مسند الطيالسي٨٥٣·الأحاديث المختارة٤٨٢٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٨٨٧·
  4. (٤)مسند البزار٣٣٤٣·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٦١٨٥·سنن الدارقطني١١٩٥·
  6. (٦)سنن الدارقطني١١٩٥·
  7. (٧)مسند الحميدي٧٣٣·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٦٤٠٤٧٤٠٤٨·الأحاديث المختارة٤٨٢٤٤٨٢٥٤٨٢٦٤٨٤٧·المنتقى٢٠٠·مسند عبد بن حميد٥٢٤·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٦٥٣·
  11. (١١)صحيح ابن حبان١٨١٤·المعجم الأوسط٣٠٢٩·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٣٠٢٩·
  13. (١٣)سنن الدارقطني١١٩٦·
  14. (١٤)مسند الطيالسي٨٥٣·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  16. (١٦)مسند البزار٣٣٤٣·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان١٨١٢·
  18. (١٨)سنن أبي داود٨٢٩·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٩٦٥٣·
  21. (٢١)مسند البزار٣٣٤٣·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٦·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٢٧٧١·الأحاديث المختارة٤٨٢٦·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي٨٥٣·
  26. (٢٦)الأحاديث المختارة٤٨٢٣·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٧·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٨٢٩·مسند أحمد١٩٣٥٠١٩٣٧٩١٩٦٥٣·صحيح ابن حبان١٨١٣١٨١٤·صحيح ابن خزيمة٦٢٩·المعجم الأوسط٣٠٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٠٣٢٣٠٤١٦٣٦١٨٥·مصنف عبد الرزاق٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٦٤٠٤٧٤٠٤٨·سنن الدارقطني١١٩٥١١٩٦١١٩٧·مسند البزار٣٣٤٣·مسند الحميدي٧٣٣·مسند الطيالسي٨٥٣·السنن الكبرى٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٨٧·الأحاديث المختارة٤٨٢٣٤٨٢٤٤٨٢٥٤٨٢٦٤٨٤٧·المنتقى٢٠٠·مسند عبد بن حميد٥٢٤·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٨·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٩٦٥٣·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٣٠٢٩·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٦·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان١٨١٤·الأحاديث المختارة٤٨٤٧·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٨·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  36. (٣٦)مسند البزار٣٣٤٣·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٩٦٥٣·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٩٣٥٠·
  39. (٣٩)مسند الطيالسي٨٥٣·
  40. (٤٠)مسند عبد بن حميد٥٢٤·
  41. (٤١)مصنف عبد الرزاق٢٧٧١·الأحاديث المختارة٤٨٢٦·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٩٣٥٠١٩٦٥٣·مصنف عبد الرزاق٢٧٧١·سنن الدارقطني١١٩٦·الأحاديث المختارة٤٨٢٦·مسند عبد بن حميد٥٢٤·
  44. (٤٤)سنن أبي داود٨٢٩·مسند أحمد١٩٣٥٠١٩٦٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·مصنف عبد الرزاق٢٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٦٤٠٤٨·سنن الدارقطني١١٩٦·الأحاديث المختارة٤٨٢٦·مسند عبد بن حميد٥٢٤·
  45. (٤٥)مسند البزار٣٣٤٣·مسند الطيالسي٨٥٣·
  46. (٤٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٤١٦·
  47. (٤٧)المعجم الأوسط٣٠٢٩·
مقارنة المتون105 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1810
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مِغْوَلٍ(المادة: مغول)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَوَلَ ) ( هـ ) فِيهِ " لَا غُولَ وَلَا صَفَرَ " الْغُولُ : أَحَدُ الْغِيلَانِ ، وَهِيَ جِنْسٌ مِنَ الْجِنِّ وَالشَّيَاطِينِ ، كَانَتِ الْعَرَبُ تَزْعُمُ أَنَّ الْغُولَ فِي الْفَلَاةِ تَتَرَاءَى لِلنَّاسِ فَتَتَغَوَّلُ تَغَوُّلًا : أَيْ تَتَلَوَّنُ تَلَوُّنًا فِي صُوَرٍ شَتَّى ، وَتَغُولُهُمْ أَيْ : تُضِلُّهُمْ عَنِ الطَّرِيقِ وَتُهْلِكُهُمْ ، فَنَفَاهُ النَّبِيُّ وَأَبْطَلَهُ . وَقِيلَ : قَوْلُهُ : " لَا غُولَ " لَيْسَ نَفْيًا لِعَيْنِ الْغُولِ وَوُجُودِهِ ، وَإِنَّمَا فِيهِ إِبْطَالُ زَعْمِ الْعَرَبِ فِي تَلَوُّنِهِ بِالصُّوَرِ الْمُخْتَلِفَةِ وَاغْتِيَالِهِ ، فَيَكُونُ الْمَعْنَى بِقَوْلِهِ : " لَا غُولَ " أَنَّهَا لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُضِلَّ أَحَدًا ، وَيَشْهَدَ لَهُ : * الْحَدِيثُ الْآخَرُ " لَا غُولَ وَلَكِنِ السَّعَالِي " السَّعَالِي : سَحَرَةُ الْجِنِّ : أَيْ وَلَكِنْ فِي الْجِنِّ سَحَرَةٌ ، لَهُمْ تَلْبِيسٌ وَتَخْيِيلٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِذَا تَغَوَّلَتِ الْغِيلَانُ فَبَادِرُوا بِالْأَذَانِ " أَيِ : ادْفَعُوا شَرَّهَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى . وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِنَفْيِهَا عَدَمَهَا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ " كَانَ لِي تَمْرٌ فِي سَهْوَةٍ فَكَانَتِ الْغُولُ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَمَّارٍ " أَنَّهُ أَوْجَزَ الصَّلَاةَ فَقَالَ : كُنْتُ أُغَاوِلُ حَاجَةً لِي " الْمُغَاوَلَةُ : الْمُبَادَرَةُ فِي السَّيْرِ ، وَأَ

لسان العرب

[ غول ] غول : غَالَهُ الشَّيْءُ غَوْلًا وَاغْتَالَهُ : أَهْلَكَهُ وَأَخَذَهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْرِ . وَالْغُولُ : الْمَنِيَّةُ . وَاغْتَالَهُ : قَتَلَهُ غِيلَةً ، وَالْأَصْلُ الْوَاوُ . الْأَصْمَعِيُّ وَغَيْرُهُ : قَتَلَ فُلَانٌ فُلَانًا غِيلَةً أَيْ فِي اغْتِيَالٍ وَخُفْيَةٍ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ يَخْدَعَ الْإِنْسَانَ حَتَّى يَصِيرَ إِلَى مَكَانٍ قَدِ اسْتَخْفَى لَهُ فِيهِ مَنْ يَقْتُلُهُ ؛ قَالَ ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدٍ . وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ غَالَهُ يَغُولُهُ إِذَا اغْتَالَهُ ، وَكُلُّ مَا أَهْلَكَ الْإِنْسَانَ فَهُوَ غُولٌ ، وَقَالُوا : الْغَضَبُ غُولُ الْحِلْمِ أَيْ أَنَّهُ يُهْلِكُهُ وَيَغْتَالُهُ وَيَذْهَبُ بِهِ . وَيُقَالُ : أَيَّةُ غُولٍ أَغْوَلُ مِنَ الْغَضَبِ . وَغَالَتْ فُلَانًا غُولٌ أَيْ هَلَكَةٌ ، وَقِيلَ : لَمْ يُدْرَ أَيْنَ صَقَعَ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَغَالَ الشَّيْءُ زَيْدًا إِذَا ذَهَبَ بِهِ يَغُولُهُ . وَالْغُولُ : كُلُّ شَيْءٍ ذَهَبَ بِالْعَقْلِ . اللَّيْثُ : غَالَهُ الْمَوْتُ أَيْ أَهْلَكَهُ ؛ وَقَوْلُ الشَّاعِرِ أَنْشَدَهُ أَبُو زَيْدٍ : غَنِينَا وَأَغْنَانَا غِنَانَا وَغَالَنَا مَآكِلُ عَمَّا عِنْدَكُمْ وَمَشَارِبُ يُقَالُ : غَالَنَا حَبَسَنَا . يُقَالُ : مَا غَالَكَ عَنَّا أَيْ مَا حَبَسَكَ عَنَّا . الْأَزْهَرِيُّ : أَبُو عُبَيْدٍ الدَّوَاهِي وَهِيَ الدَّغَاوِلُ ، وَالْغُولُ الدَّاهِيَةُ . وَأَتَى غَوْلًا غَائِلَةً أَيْ أَمْرًا مُنْكَرًا دَاهِيًا . وَالْغَوَائِلُ : الدَّوَاهِي . وَغَائِلَةُ الْحَوْضِ : مَا انْخَرَقَ مِنْهُ وَانْثَقَبَ فَذَهَبَ بِالْمَاءِ ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ : يَا قَيْسُ إِنَّكُمْ وَجَدْتُمْ حَوْضَكُمْ غَالَ الْقِرَى بِمُثَلَّمٍ مَفْجُورِ <الصفحات جزء="11" صفحة=

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ أَمَرَ لِمَنْ لَمْ يُحْسِنْ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَنْ يَقْرَأَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ 1814 1810 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ بِالْكَرْخِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : قُلْ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث