أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَلْيَجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَلَا يُؤْذِ بِهِمَا غَيْرَهُ .
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 202) برقم: (1136) ، (2 / 206) برقم: (1143) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 557) برقم: (2187) ، (5 / 558) برقم: (2188) ، (5 / 562) برقم: (2192) ، (5 / 562) برقم: (2193) والحاكم في "مستدركه" (1 / 259) برقم: (958) ، (1 / 259) برقم: (960) ، (1 / 260) برقم: (963) وأبو داود في "سننه" (1 / 248) برقم: (652) ، (1 / 248) برقم: (651) وابن ماجه في "سننه" (2 / 429) برقم: (1496) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 432) برقم: (4328) ، (2 / 432) برقم: (4327) والبزار في "مسنده" (15 / 128) برقم: (8437) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 389) برقم: (1534) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 290) برقم: (7979) ، (5 / 291) برقم: (7982) والطبراني في "الصغير" (2 / 61) برقم: (784)
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَضَعْ نَعْلَيْهِ [وفي رواية : نَعْلَهُ(١)] عَنْ يَمِينِهِ وَلَا عَنْ يَسَارِهِ [وفي رواية : وَعَنْ يَسَارِهِ(٢)] فَتَكُونَ [وفي رواية : فَيَكُونُ(٣)] عَنْ يَمِينِ غَيْرِهِ ، إِلَّا أَنْ لَا يَكُونَ عَنْ يَسَارِهِ أَحَدٌ ، وَلْيَضَعْهُمَا [وفي رواية : لِيَجْعَلْهُمَا(٤)] بَيْنَ رِجْلَيْهِ [وفي رواية : أَلْزِمْ نَعْلَيْكَ قَدَمَيْكَ ، فَإِنْ خَلَعْتَهُمَا فَاجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْكَ ، وَلَا تَجْعَلْهُمَا عَنْ يَمِينِكَ وَلَا عَنْ يَمِينِ صَاحِبِكَ ، وَلَا وَرَاءَكَ فَتُؤْذِيَ مَنْ خَلْفَكَ(٥)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي نَعْلَيْهِ فَأَرَادَ أَنْ يَخْلَعَهُمَا فَلْيَخْلَعْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَلَا يَضَعُهُمَا إِلَى جَنْبِهِ ، يُؤْذِي بِهِمَا أَحَدًا(٦)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَلَا يُؤْذِ بِهِمَا أَحَدًا وَلْيَجْعَلْهُمَا مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَوْ لِيُصَلِّ فِيهِمَا(٧)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَلْبَسْ نَعْلَيْهِ ، أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَلَا يُؤْذِي بِهِمَا غَيْرَهُ(٨)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَخْلَعْ نَعْلَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، أَوْ لِيُصَلِّ فِيهِمَا(٩)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَلْيَجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَلَا يُؤْذِ بِهِمَا غَيْرَهُ(١٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَأْمُومِ عِنْدَ خَلْعِهِ نَعْلَيْهِ بِوَضْعِهِمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ 2192 2187 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَلْيَجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَلَا يُؤْذِ بِهِمَا غَيْرَهُ .