أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ج٦ / ص٢٣١مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 16) برقم: (2019) ، (3 / 17) برقم: (2021) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 325) برقم: (2086) ، (3 / 326) برقم: (2087) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 228) برقم: (2482) ، (6 / 228) برقم: (2483) ، (6 / 229) برقم: (2484) ، (6 / 230) برقم: (2486) ، (6 / 230) برقم: (2485) ، (6 / 233) برقم: (2490) ، (6 / 234) برقم: (2491) والنسائي في "المجتبى" (1 / 303) برقم: (1427) والنسائي في "الكبرى" (1 / 273) برقم: (501) ، (2 / 289) برقم: (1755) وأبو داود في "سننه" (1 / 439) برقم: (1128) والترمذي في "جامعه" (1 / 527) برقم: (536) والدارمي في "مسنده" (2 / 982) برقم: (1612) وابن ماجه في "سننه" (2 / 217) برقم: (1185) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 239) برقم: (6020) ، (3 / 239) برقم: (6019) ، (3 / 240) برقم: (6021) ، (3 / 240) برقم: (6022) وأحمد في "مسنده" (2 / 2027) برقم: (9781) ، (2 / 2164) برقم: (10575) ، (3 / 1558) برقم: (7476) والطيالسي في "مسنده" (4 / 159) برقم: (2533) والحميدي في "مسنده" (2 / 199) برقم: (1002) والبزار في "مسنده" (16 / 54) برقم: (9098) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 248) برقم: (5566) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 118) برقم: (5415) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 336) برقم: (1855) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 297) برقم: (4729) ، (10 / 298) برقم: (4734) والطبراني في "الأوسط" (7 / 301) برقم: (7564) ، (7 / 363) برقم: (7742)
[أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُصَلِّيَ(١)] [وفي رواية : صَلُّوا بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ . وَقَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا(٢)] [بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا . قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ غَيْرِي قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] مَنْ كَانَ [مِنْكُمْ(٤)] مُصَلِّيًا [وفي رواية : مَنْ كَانَ يُصَلِّي(٥)] بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ [وفي رواية : مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا فَلْيُصَلِّ قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا(٦)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا(٧)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوهَا(٨)] أَرْبَعًا ، وَتَمَّ حَدِيثُهُ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ : إِذَا صَلَّيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَصَلُّوا بَعْدَهَا أَرْبَعًا . قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : يَا بُنَيَّ فَإِنْ صَلَّيْتَ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَيْتَ الْمَنْزِلَ أَوِ الْبَيْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ، فَإِنْ كَانَ لَهُ شُغْلٌ فَرَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَكْعَتَيْنِ فِي الْبَيْتِ(٩)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَكْعَتَيْنِ إِذَا رَجَعْتَ(١٠)] [وفي رواية : إِنْ لَمْ تُصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ، وَفِي بَيْتِكَ رَكْعَتَيْنِ(١١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( صَلَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ : " الصَّلَاةِ وَالصَّلَوَاتِ " . وَهِيَ الْعِبَادَةُ الْمَخْصُوصَةُ ، وَأَصْلُهَا فِي اللُّغَةِ : الدُّعَاءُ فَسُمِّيَتْ بِبَعْضِ أَجْزَائِهَا . وَقِيلَ : إِنَّ أَصْلَهَا فِي اللُّغَةِ : التَّعْظِيمُ . وَسُمِّيَتِ الْعِبَادَةُ الْمَخْصُوصَةُ صَلَاةً لِمَا فِيهَا مِنْ تَعْظِيمِ الرَّبِّ تَعَالَى . وَقَوْلُهُ فِي التَّشَهُّدِ : الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ . أَيِ : الْأَدْعِيَةُ الَّتِي يُرَادُ بِهَا تَعْظِيمُ اللَّهِ تَعَالَى ، هُوَ مُسْتَحِقُّهَا لَا تَلِيقُ بِأَحَدٍ سِوَاهُ . فَأَمَّا قَوْلُنَا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، فَمَعْنَاهُ : عَظِّمْهُ فِي الدُّنْيَا بِإِعْلَاءِ ذِكْرِهِ ، وَإِظْهَارِ دَعْوَتِهِ ، وَإِبْقَاءِ شَرِيعَتِهِ ، وَفِي الْآخِرَةِ بِتَشْفِيعِهِ فِي أُمَّتِهِ ، وَتَضْعِيفِ أَجْرِهِ وَمَثُوبَتِهِ . وَقِيلَ : الْمَعْنَى لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ - بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَلَمْ نَبْلُغْ قَدْرَ الْوَاجِبِ مِنْ ذَلِكَ أَحَلْنَاهُ عَلَى اللَّهِ ، وَقُلْنَا : اللَّهُمَّ صَلِّ أَنْتَ عَلَى مُحَمَّدٍ ; لِأَنَّكَ أَعْلَمُ بِمَا يَلِيقُ بِهِ . وَهَذَا الدُّعَاءُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ : هَلْ يَجُوزُ إِطْلَاقُهُ عَلَى غَيْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَمْ لَا ؟ وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ خَاصٌّ لَهُ فَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ . وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الصَّلَاةُ الَّتِي بِمَعْنَى التَّعْظِيمِ وَالتَّكْرِيمِ لَا تُقَالُ لِغَيْرِهِ ، وَالَّتِي بِمَعْنَى الدُّعَاءِ وَالتَّبْرِيكِ تُقَالُ لِغَيْرِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى " . أَيْ : تَرَحَّمْ وَبَرِّكْ . وَقِيلَ فِيهِ : إِنَّ هَذَا خَاصٌّ لَهُ ، وَلَكِنَّهُ هُوَ آثَرَ بِهِ غَيْرَهُ . وَأَم
[ صلَا ] صلَا : الصَّلَاةُ : الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ . فَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجَدِ ، فَإِنَّهُ أَرَادَ لَا صَلَاةَ فَاضِلَةٌ أَوْ كَامِلَةٌ ، وَالْجَمْعُ صَلَوَاتٌ . وَالصَّلَاةُ : الدُّعَاءُ وَالِاسْتِغْفَارُ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : وَصَهْبَاءَ طَافَ يَهُودِيُّهَا وَأَبْرَزَهَا وَعَلَيْهَا خَتَمْ وَقَابَلَهَا الرِّيحُ فِي دَنِّهَا وَصَلَّى عَلَى دَنِّهَا وَارْتَسَمْ . قَالَ : دَعَا لَهَا أَنْ لَا تَحْمَضَ ، وَلَا تَفْسُدَ . وَالصَّلَاةُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى : الرَّحْمَةُ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ الرِّقَاعِ : صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى امْرِئٍ وَدَّعْتُهُ وَأَتَمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْهِ وَزَادَهَا وَقَالَ الرَّاعِي : صَلَّى عَلَى عَزَّةَ الرَّحْمَنُ وَابْنَتَهَا لَيْلَى وَصَلَّى عَلَى جَارَاتِهَا الْأُخَرِ وَصَلَاةُ اللَّهِ عَلَى رَسُولِهِ : رَحْمَتُهُ لَهُ وَحُسْنُ ثَنَائِهِ عَلَيْهِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنُ أَبِي أَوْفَى أَنَّهُ قَالَ : أَعْطَانِي أَبِي صَدَقَةَ مَالِهِ ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : هَذِهِ الصَّلَاةُ عِنْدِي الرَّحْمَةُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، فَالصَّلَاةُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ د
641 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه . 4737 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . 4738 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان يعني الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4739 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا الحجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4740 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثنا أحمد بن داود بن موسى ، قال : حدثنا سهل بن بكار ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4741 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير حدثنا معمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4742 - حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا يوسف الصفار ، قال : حدثنا عبيد بن سعيد حدثنا أبيض بن أبان الثقفي ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان مصليا فليصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا . قال عبيد : فقلت لأبيض : إن سفيان حدثني به ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ZZ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، قال ذاك ما سمع سفيان وذا ما سمعت أنا أما إني أخذت كتاب سهيل . قال أبو جعفر : عبيد بن سعيد هذا هو الأموي وسمعت إبراهيم بن أبي داود يقول : قال يحيى بن معين : بنو سعيد الأموي خمسة عنبسة بن سعيد ويحيى بن سعيد ومحمد بن سعيد وعبيد بن سعيد وعبد الله بن سعيد وكانوا ببغداد كلهم إلا عبيد بن سعيد ، وكان من أكبرهم روى عن عبد الملك بن عمير ولم يكتب عنه كتبه أحد وكان صاحب سلطان هو وأخوه عبد الله . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة أن يصلي أربعا . فقال قائل فقد رويتم من حديث الثوري عن سهيل بهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين ، ثم أربعا وذكر في ذلك . 4743 - ما قد حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن سهيل بن
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْأَمْرَ بِمَا وَصَفْنَا إِنَّمَا هُوَ أَمْرُ نَدْبٍ لَا حَتْمٍ 2486 2481 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْحَلَبِيُّ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا .